Att ha medkänsla för sig själv: hur uppnår man det?

Traditionellt är termen "självömkan" Det har åtföljts av en viss nyans av nedlåtenhet eller till och med sårbarhet, vilket placerat det som en oönskad attityd i processen att möta alla motgångar eller bakslag.

Men på senare år har en ny tankeström uppstått som har räddat det faktum att att ha medkänsla med sig själv som en lycklig och önskvärd egenskap, beröva den dess konnotation negativ.

För närvarande förstås självmedkänsla som ett begrepp kopplat till emotionell intelligens; genom vilken en privilegierad ställning intas på de värdebedömningar som var och en av oss bygger angående hur vi tänker, känner och agerar.

• Rekommenderad artikel: "Resiliens: definition och 10 vanor för att förbättra den"

I den här artikeln kommer vi att behandla begreppet självmedkänsla i detalj och fördelarna (i allmänhet) som kan härledas från dess utövande i det dagliga livet.

Ha medkänsla för sig själv: självmedkänsla

Självmedkänsla är ett komplext begrepp som har väckt intresse inom psykologiområdet i decennier

, när Jon Kabat-Zinn anpassade Mindfulness till lindring av patienter som upplever kronisk smärta. Kort därefter integrerades självömkan i denna existentiella filosofis sköte och blev en fråga föremål för vetenskapliga studier, särskilt sedan de första åren av nuvarande århundrade.

Hög självmedkänsla kan enkelt beskrivas som beslutet att ha medkänsla för sig själv. I denna mening har litteraturen om detta ämne extraherat tre nyckelfaktorer: vänlighet, felbarhet och mindfulness. Därefter fortsätter vi att behandla dem i detalj.

1. Älskvärdhet

Det samhälle vi lever i tenderar att uppskatta det faktum att vara snäll mot andra positivt. Detta inkluderar en rad sociala normer för artighet eller artighet, med vilka vi agerar på ett prosocialt sätt under interaktion med andra, vilket uppmuntrar oss att ge vår hjälp till dem som kan uppleva tider av nöd. Denna inställning belönas i form av erkännande eller beundran, och anses vara ett lämpligt exempel på vad som bör göras (för barn och vuxna).

• Vi rekommenderar att du läser: "De fem stora personlighetsdragen: sällskap, samvetsgrannhet, öppenhet, behaglighet och neuroticism"

Detsamma händer dock inte när vänlighet ska riktas mot oss själva. När vi gör ett misstag tenderar vi att agera på ett självbestraffande och grymt sätt och tillägna oss själva bittra ord som gynnar en intern diskurs som drar oss till intensiva känslomässiga upplevelser och svår. Det är viktigt att komma ihåg att allt vi kan känna föregås av en tanke, så grodden till både känslor och beteende finns i den.

Detta sätt att behandla oss själva utvecklas, vid många tillfällen, helt oberoende av särdragen i den utlösande situationen. Även när olyckan beror på otur eller tredje parts roll, fortsätter vi att belägra oss själva med destruktiva termer som vi ofta saknar bevis för. Fraser som "Jag är värdelös" eller "Jag är värdelös", ger en bra redogörelse för det.

De flesta människor som faller i denna skadliga vana erkänner att de aldrig skulle tillägna dessa ord till en vän i händelse av att han hittades i en likvärdig situation, och att han i så fall skulle försöka vara mer förstående och hjälpa honom att omtolka fakta så att det skulle bli mindre grym. Detta skulle vara den mest socialt accepterade attityden, men en som mycket sällan kan observeras när sådana ord riktas mot ens egen motgång.

Vänlighet består av att projicera samma tillgivenhet och förståelse som vi tillägnar andra mot oss själva, så att vi kan behandla varandra som om vi vore de bästa av våra vänner. Detta kräver en omformulering av tankens dynamik, för att ändra de skadliga orden till andra olika termer, som kan ha djupa band med positiva effekter som gör att vi kan leva bättre och mer nöjd.

2. Felbarhet

Felbarhet är förmågan att känna igen sig själv som en varelse som kan göra misstag, sannolikt att misslyckas och/eller fatta fel beslut, eller är helt enkelt ofullkomlig i allmänhet. Det handlar om att acceptera att de förväntningar som har skisserats för livet ibland inte uppfylls (av olika anledningar). Detta skulle förhindra att "bör", väldigt stela tankar om hur saker och ting ska vara.

Vi lever gripna av flera stimuli som påminner oss om hur ofullkomliga vi är, men som tvingar oss att avslöja oss mot det. När vi bläddrar i en tidning, eller när vi tittar på tv, ser vi perfekta kroppar och framgångsrika liv. Denna vilda utställning, planerad i rent kommersiella syften, kan översättas till jämförande bedömningar där vi vanligtvis har allt att förlora.

I de värsta ytterligheterna kan denna omständighet leda till att vi anser att våra problem är verkligen unika, och att ingen annan gör de misstag som vi tyvärr vi faller. Till och med sociala nätverk, där deras användare tenderar att fånga det bästa som händer dem (ignorera ögonblicken obehagliga som också är en del av livet), bidrar till bildandet av denna negativa bild om vår egen ofullkomlighet.

Sanningen är dock att ofullkomlighet är ett element som är gemensamt för alla människor. Från den mest populära sångaren till den mest framgångsrika skådespelaren, vi går alla igenom gråa stunder som kan pågå under långa perioder. Det är därför det faktum att vara ofullkomlig är en egenskap som är inneboende hos människan, och som ger ett speciellt värde åt var och ens individualitet.

3. Full uppmärksamhet

Mindfulness är den tredje delen av självmedkänsla, som är en bokstavlig översättning av Mindfulness, som hänvisar till en meditativ praktik vars rötter ligger djupt i buddhismens gamla klostertraditioner. Det utgör en serie vanor som är baserade på det kontemplativa livet, men som tillför en aktiv komponent till upplevelsen av att vara medvetet närvarande i det ögonblick som det levs i.

Mindfulness innebär ett konkret sätt att möta fakta som undertrycker bedömningen om dem, eftersom detta ofta tar oss bort från hur de verkligen är. Den förutsätter en ny blick, av en lärling, i vilken för ett ögonblick sinnets automatismer överges för att fördjupa sig i det som omger oss, helt uppfatta vad saker är genom att ta av oss alla försök att märka dem eller klassificera dem.

Likaså har mindfulness syftet eller syftet att fokusera uppmärksamheten på det som finns i nuet, ignorera influenser från det förflutna och förväntningar på framtiden. Det innebär att anta ett vittnesinne som observerar de interna processerna, späder på associationen som länkar oss till tanken och som får oss att identifiera oss med den. Detta är: en livsfilosofi där vi överger tendensen att tro att vi är "tanken", att anta rollen som en varelse "som tänker", men det är mycket mer än så.

Detta koncept syftar till att ifrågasätta giltigheten av självbestraffande tankar, observera dem på ett visst avstånd för att inte låta oss ryckas med av den känsloströmning där De brukar fånga oss. Denna läggning, tillsammans med patientens utövande av vänlighet och integrationen av ofullkomlighet som en verklighet som är inneboende i alla människor, är nyckeln till ett medkännande sätt att interagera med oss själva.

Välgörande effekter av att ha medkänsla för sig själv

Det finns ett stort intresse i den vetenskapliga litteraturen för att fastställa, beskriva, mäta och kvantifiera fördelarna med självmedkänsla när det gäller livskvalitet och minskning av obehag. Av denna anledning har de senaste åren sett ett ökande antal studier som syftar till att utforska dessa fenomen, som har spridit sig till många domäner av mänsklig kunskap: psykologi, medicin, utbildning, etc.

Det finns program som syftar till att stimulera självmedkänsla, som har analyserats för att fastställa deras effekter. I denna mening indikerar några nyare metaanalyser att de som bestämmer sig för att påbörja denna terapeutiska process förbättrar sin förmåga att urskilja den smärta som uppstår som ett resultat av deras negativa tankar, inse hur frånvaron av medkänsla påverkar deras känsloliv.

Detta erkännande mobiliserar en rad förändringar i uppfattningen som hålls inte bara om människan i allmänhet, utan också om individen i synnerhet, i förhållande till ofullkomlighet. Denna typ av övning förutsätter att vi får en snällare vision med oss ​​själva, vilket underlättar bearbetning av känslomässig upplevelse och minskar risken för betydande affektiva problem klinik. Denna effekt har reproducerats hos personer som är sårbara för psykopatologi.

Självmedkänsla har också en positiv effekt på hälsorelaterad livskvalitet, ett begrepp som omfattar det allmänna välbefinnandet hos individ i förhållande till det sätt på vilket han uppfattar hur sin kropp och sitt sinne fungerar, båda integrerade i ett socialt och kulturellt rum som är egen.

Definitivt, en medkännande attityd gör att vi kan vara mer rättvisa mot vem vi är, med våra ofullkomligheter och med våra begränsningar. Det ger oss också en mer exakt bild av vår känslomässiga verklighet, att vi kan vara medvetna om den. utan att bli överväldigad av dess intensitet, och det tillåter oss att använda ett mer vänligt språk när vi tilltalar oss själva sig själva. Allt detta resulterar i en ökad självkänsla och i en minskad risk för psykiska störningar.

Att komma att omfamna självmedkänsla som din egen kräver att du övervinner initialt motstånd, tillsammans med medvetet och medvetet utövande av de tre principerna som beskrivs här.

Bibliografiska referenser:

• Arimitsu, K. (2016). Effekterna av ett program för att öka självmedkänsla hos japanska individer: En randomiserad kontrollerad pilotstudie. The Journal of Positive Psychology, 11(6), 559-571.
• Richardson D, Jaber S, Chan S, Jesse MT, Kaur H. och Sangha, R. (2016). Självmedkänsla och empati: Inverkan på utbrändhet och sekundär traumatisk stress i medicinsk utbildning. Open Journal of Epidemiology, 6, 167-172.