Inför sjukdom, palliativ vård och dö bra

Någon gång i våra liv har vi alla upplevt obehaget när kroppen är sjuk; ibland till och med hur den vitala kraften försvagar och förtär oss i ett tillstånd av vakenhet och obalans tills vi når smärtan. Ett utmattande tillstånd för dem som upplever det och för patientens familj.

Låt oss komma ihåg att vi alla är terminala varelser, vi måste alla möta döden någon gång; vissa av misstag, andra oväntat, andra överensstämmer med livets cykel, andra har precis börjat leva... Döden är en gemensam axel för mänskligheten och alla dess aspekter.

Vad är palliate? Det syftar på att bry sig. Inom ramen för kronisk och degenerativ sjukdom finner vi en fysisk symptomatologi associerad med den underliggande sjukdomen som kräver läkarvård och en terapeutisk modell som tillåter patient passera sjukdomen på ett värdigt sätt. utan smärta

• Relaterad artikel: "Psykologins 8 funktioner i palliativ vård"

'Smärta är oundvikligt, lidande är valfritt'

Detta är en fras som jag parafraserar varje gång jag börjar glömma sinnets kraft i upplevelsen av livet, och en fras som Jag delar med mina patienter, särskilt de vars liv har konsumerats av bristen på njutning och intresse för livet samma.

Kroppen är ett instrument, ett tempel, det är livets motor, kanalen för min evolution. Att hedra upplevelsen av livet genom kroppen är en sann kärlekshandling. Det är därför fysisk smärta är så vettig på ett andligt plan, det blir en sluttning där energin som bor i oss sliter ut oss, och det är då livet börjar bli tungt.

Enligt WHO är definitionen av sjukdom den av "förändring eller avvikelse av det fysiologiska tillståndet i en eller flera delar av kropp, av allmänt kända orsaker, manifesterad av karakteristiska symtom och tecken, och vars utveckling är mer eller mindre förutsebar". Dock, smärta är en signal från centrala nervsystemet att något är fel i vår kropp. Det är en obehaglig känsla, som ett stick, stickningar, stickningar, sveda eller obehag, i större eller mindre utsträckning, som omöjliggör lust och njutning.

Sjukdom och döende är ord som vi interagerar med, men sällan eller sällan stannar vi upp för att förstå dimensionen av döendeprocessen, om vi inte har upplevt döden på nära håll.

• Du kanske är intresserad av: "De 13 typerna av smärta: klassificering och egenskaper"

De psykologiska konsekvenserna av döden

"Dö", ett ord som är svårt för egot att smälta och som föredrar att snabbt vända blad innan han förstår dimensionen av denna handling att lämna, helt enkelt upphöra att vara i denna dimension. Västerländsk kultur finner föga tilltal i att genom döden avslöja upplevelsen av livet självt. Länder som Mexiko har framkallat en kultur kring döden som, bortom festligheten, symboliserar det dramatiserade ansiktet bland karikerade catrinas till att sambandet med döden symboliserar öppningen som Egot vägrar att presentera, en vänlig gest som hon: Döden, som tålmodigt väntar på timmen av te.

Nu, i det terapeutiska sammanhanget, har döden många aspekter. Jag stöter på patienter med otroligt besvärande fobier för möjligheten att dö, friska människor som lider av en tanke som kallar dem till döden och som är så förankrade i deras system att själva njutningen av tillvaron har försämrats väsentligt.

Jag möter patienter som går igenom olika terminala processer, cancer i alla dess yttringar, vissa med modet från processen att dö, att kärleksfullt släppa taget om livet. Vi går alla igenom olika processer., beror till stor del på uppfattningen jag har av de olika situationer jag möter, de psykiska resurserna jag har, nätverken av stöd som underlättar ackompanjemanget kring försämring av hälsan, uppfattningen om sig själv, hans övertygelse, förmågan att få kontakt med sig själv, bland annat andra.

Rädsla är en följeslagare som sätter sig på heltid under denna period av sjukdom och god död. Den viktiga utmaningen i palliativa program har att göra med att ta hand om människor på ett integrerat sätt, främst satsa på att tiden man har i livet har en adekvat livskvalitet, därför är rollen som palliativ läkare nyckeln till att dö bra. Idag har traditionell medicin ett nära förhållningssätt och genom läkemedel som hämmar smärta och aktiverar njutning, underlättar de smärthantering, medicin funktionell, bioenergetisk och av jorden är kärleksfull med upplevelsen av patientens smärta, botaniken är och kommer alltid att vara den medicin som moder jord ger oss som barn som Vi är från landet och idag blir det lyckligtvis allt mer framträdande i kretsarna medicin och hälsa, vilket är medicinens syfte: Främja vården om livet i alla deras sfärer.

• Relaterad artikel: "thanatology: studiet av döden"

Den sociala dimensionen av palliationshandlingen

Patientens familj och stödnätverk spelar en grundläggande roll i personens döende process., oavsett ålder och livscykel där den finns, vården, den närhet, ordet, humanisering är nyckeln till att passera tröskeln till liv, sjukdom och död. Familjen har den viktiga rollen att ta hand om och stödja patienten på en affektiv och emotionell nivå.

Att fortsätta att humanisera palliativa program är en av de viktigaste utmaningarna, att satsa på att programmera heltäckande, komplett, humaniserad, nära, fokuserad på patientens livskvalitet, förstå alla dimensioner av människan: kropp, sinne och Själsanda.

Följ med patienten för att förstå sjukdomen, för att upprätthålla hans ångest, tillåt honom att integrera döden i sin omedelbara dimension, att lämna oavslutade ärenden, att föra samtal med människor och göra symboliska stängningar, att förstå att kroppen håller på att ta slut, att livet går mot sitt slut, göra allt för att ge den fysiskt välbefinnande och lindra smärta.

Vi måste ta hand om vårdgivarna

De primära vårdgivarna för den terminala patienten går in i en fas av kronisk utmattning, det är mycket vanligt att familjer slutar delegera till några få vården av de sjuka och detta är en olycklig situation, där deras liv, allt mer isolerat från njutning, sakta försvinner med energin från sjuk. Det är en fråga som måste behandlas med särskild omsorg och ansvar. Familjen som axel måste definiera patientvårdsstrategier, på ett sådant sätt att möjligheten av Caregiver Exhaustion Syndrome undviks.

Avslutande...

Det finns många möjligheter att förlänga det fysiska livet, modern medicin vittnar om detta, men utöver att vara levande eftersom fysiska system fungerar, vi måste vara vid liv eftersom vår själ är integrerad av livets syfte och i denna process att dö skärps kommunikationen med planet ännu mer andlig.

Vi står inför många situationer under våra liv, alla evolutionära cykler medför viktiga utmaningar, men detta är den store läraren, den sanna läraren; handlingen att dö. Den förståelse som man har av det kommer att underlätta eller inte sättet på vilket cykeln överförs, så försök under din livserfarenhet, ta kontakt med dig, andas, ha djupa samtal, bebo dig själv, bygg dig själv, satsa på livet så att döden inte tar dig för given överraskning.

Som terapeut följer jag för närvarande människor och familjer som går igenom sjukdomsprocessen, jag har utvecklat ett program som jag har kallat "bra liv, bra att dö", detta är ett program med ett palliativt förhållningssätt och riktar sig till individer och familjer som går igenom en kronisk sjukdom, dödsfall, förlust eller en nära och underliggande situation av döden, försöker vi dekonstruera idéer som innehåller den sjuka personens och dennes familjs lidande och på ett sätt vandra sjukdomens väg med dess nyanser medkännande.

Den terapeutiska praktiken med ett palliativt förhållningssätt är ett mycket bra verktyg som gör det lättare för patienter och deras familjer att sträva efter livskvalitet i en sjukdomsprocess och sorg på ett sådant sätt att lidande inte är huvudpersonen i detta historia. Och kom ihåg; smärta är oundviklig, lidande valfritt.