Vad är Shining Path? En resa genom dess historia

Shining Path är en peruansk politisk organisation som lett en av de viktigaste och mest konfliktfyllda väpnade rörelserna under de senaste decennierna i Latinamerika. Konsekvenserna av våldsamma offentliga handlingar och det krigstillstånd som släppts lös, fortsätter att analyseras till våra dagar som en avgörande del i historien om utvecklingen av de politiska systemen område.

Nedan ska vi kort förklara vad är Sendero Luminoso, vilka är några av dess bakgrund och nyckelpersoner, samt några av de konsekvenser det har fått i de mest inblandade städerna.

• Relaterad artikel: "Vad är politisk psykologi?"

Vad är Shining Path?

Shining Path, även känt som det kommunistiska partiet i Peru-Shining Path (PCP-SL), är en upprorisk väpnad rörelse som har varit aktiv sedan 1970-talet i Peru. anses vara en terroristorganisation av flera stater.

Det började som en väpnad rörelse för gratis utbildning, initierad i den peruanska provinsen Ayacucho, och senare Den spred sig som en politisk rörelse som spred sig till andra städer i samma land och kulminerade i ett krig med mer än en årtionde.

Vapenupproret inträffade på 1980-talet och utlöste en rad aktioner och konfrontationer som anses vara några av de blodigaste i nyare latinamerikansk historia.

Abimael Guzmán och början av PCP-SL

Rörelsens mest representativa figur är Abimael Guzmán, som var professor vid National University of San Cristóbal de Huamanga, beläget i provinsen Ayacucho. När man analyserar den inhemska situationen i Peru inför de politiska makterna, Guzmán tillämpade sin tolkning av marxism, leninism och maoism, samt hans perspektiv på de internationella debatterna kring kommunismen i bland annat Sovjetunionen och Kina.

I det val- och politiska sammanhanget på 1960-talet främjades Sendero Luminoso inte bara av landsbygdssektorn och bönderna i dess olika uttryck; men många unga universitetsintellektuella deltog på ett viktigt sätt. Till en början lades rörelsens organisatoriska grunder genom Perus kommunistiska parti och den röda fraktionen.

Lysande väg formellt uppstod efter ett möte som ägde rum på University of Huamanga, i Ayacucho och etablerades från början som en politisk organisation med ett marxistiskt-leninistiskt-maoistiskt perspektiv.

Utöver detta har några rörelseforskare analyserat tidiga SL-intellektuella influenser på förhållande till teorierna från Alain Touraine, Antonio Gramsci, José Arico, Sinesio López, José Nun, James Scott, bland annat andra. Något som dessa författare har gemensamt är påståendet om agency (om aktörernas makt) i social transformation och i historiska modeller och strukturer. (Överste, 1996).

• Du kanske är intresserad av: "De 11 typerna av våld (och de olika typerna av aggression)"

Viss bakgrund och utveckling av denna organisation

Degregori (2016) skiljer mellan tre grundläggande föregångare till Sendero Luminosos väpnade kamp. Å ena sidan födelsen av Sendero Luminoso som en oberoende organisation mellan 1969 och 1970. Å andra sidan, beslutet att ta till vapen som inträffade mellan 1976 och 1978. Och slutligen, det nationella sammanhanget och de omvandlingar som hade producerats av den militära reformistiska regeringen, från 1970 fram till krisen under det följande decenniet.

I denna kritiska situation, den inhemska Andinska regionen hade varit oskyddad och kränkt av militärdiktaturen av de väpnade styrkornas revolutionära regering, som varade från 1968 till 1980.

I slutet av denna diktatur, 1980, utförde Sendero Luminoso sin första offentliga våldshandling: en bränning av anaforor och valurnor som ett sätt att protestera mot den förmodade normaliseringen mot demokrati. Detta inträffade i provinsen Ayacucho, närmare bestämt i kommunen Chuschi, och från Rörelsen fortsatte sedan att engagera sig i offentliga våldshandlingar under de kommande 10 år. I denna kurs blev rörelsen militariserad (mellan 1983 och 1986), vilket kulminerade med att våld spreds över hela territoriet under de följande tre åren.

En stor förändring inträffar äntligen på 1990-talet, med att Alberto Fujimori kom till makten. 1992 arresterades Abimael Guzmán och rörelsen lade ner sina vapen och SL: s agerande modifierades drastiskt, vilket för närvarande är känt som post-senderismo.

Det ögonblick då det väpnade upproret inträffade var avgörande för landets historia, sedan de första månaderna av regeringen försvarsmakten, oljan hade förstatligats och diskussionen om reformer för landsbygdssektorn kom bland annat. saker. I detta sammanhang gav rörelsen för gratis utbildning som främjades av Sendero Luminoso en uppfattning om de regionala kriser som landsbygden gick igenom.

efter kriget

Som väntat har den väpnade konfrontationen fått många obehagliga konsekvenser i den andinska zonen i Peru. Enligt Degregori (1996), förutom förstörelsen av infrastruktur och utbredd fattigdom I Ayacucho-regionen skedde viktiga förändringar på landsbygden i landsbygdsområdena Huanta, La Mar och Cangallo, som är tre av de provinser som drabbats hårdast av våld.

Många människor tvingades flytta från sina samhällen för att undvika de katastrofala konsekvenserna av striderna. De som stannade var tvungna att radikalt lägga om sin livsstil.

Till exempel var en av metoderna som skapades för att upprätthålla befolkningen i de drabbade områdena byggandet av befästa byar på kullar eller kullar. De som inte klättrade upp för kullarna var tvungna att förstärka sina hus med strukturer som liknar väggarna.

Även mark och boskap drabbades allvarligt. Sammantaget accentuerade de extremt otrygga förhållandena också skillnaderna i välstånd mellan olika regioner.

Bibliografiska referenser:

• Degregory, C. (2016). Framväxten av Sendero Luminoso. IEP-utgåvor: Peru.
• Degregory, C. (1996). Ayacucho, efter våldet. (Red.). Bondesonderna och Sendero Luminosos nederlag. IEP-utgåvor: Peru.
• Överste, J. (1996). Politiskt våld och bondesvar i Huanta. I Degregory, C. (Red.). Bondesonderna och Sendero Luminosos nederlag. IEP-utgåvor: Peru.