Visigoter: historia och egenskaper hos denna barbariska stad

Västgoterna var en del av de så kallade "barbarinvasionerna": penetrationer av folk, mestadels av tyskt ursprung, inom Romarrikets gränser. Dessa invasioner undergrävde ytterligare Roms redan svaga ställning och utlöste det romerska imperiets fall på 500-talet e.Kr. c.

I den här artikeln erbjuder vi dig en kort resa genom visigoternas historia.

• Relaterad artikel: "Historiens 5 åldrar (och deras egenskaper)"

Var kom visigoterna ifrån?

Som med många forntida folk, förblir visigoternas ursprung i skuggorna. Det är känt att det var ett folk som ingick i den stora familjen av indoeuropeiska folk, men den exakta platsen för dess ursprung är okänd.

Här är några teorier om det.

Östgöterna och västgöterna

Det är viktigt att klargöra att västgoterna var en gren av en mycket större grupp av folk, goterna.

Faktiskt, ordet västgoter betyder helt enkelt västgötar: det vill säga de som bosatte sig i den västra delen av Romarriket.

Både dessa västgoter och östgoterna (östgötarna) tillhörde ett stort folk som flyttade, från 300-talet e.Kr. C, mot de romerska gränserna. Men var kom de ifrån?

• Du kanske är intresserad av: "Historiens 15 grenar: vad de är och vad de studerar"

Östersjön, goternas ursprungliga hemland?

Det baltiska ursprunget för detta folk är mer eller mindre accepterat av experter, även om det finns många historiker och antropologer som fortsätter att tvivla på det. Faktum är att traditionen som pekar på goternas baltiska ursprung (närmare bestämt Skandinavien) är baserad på förvirrande och dåligt verifierade källor.

Den huvudsakliga informationskällan är Jordanes, en författare från tiden för Justinianus (s. FICK SYN PÅ), också av barbariskt ursprung, förresten. I sitt verk De origine actibusque Getarum ("Om Getas ursprung och handlingar") placerar Jordanes Getas hemland i Östersjön; specifikt på en plats som han kallar Scandza (eller Scandia), och som har kommit att identifieras som Skandinavien.

En annan av de källor som har använts för att fastställa goternas ursprung är San Isidoro de Sevilla som i sin bok Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum ("History of the Kings of the Goths, the Vandals and the Swabians") återställer idén om Jordanes och placerar det gotiska ursprunget tillbaka i Skandinavien. Men enligt vissa historiker är identifieringen av Getas med goterna felaktig. Det skulle alltså vara olika folkslag, så teorin, baserad på Jordanes, att goterna kommer från Skandinavien skulle också vara fel.

Så var kommer goterna ifrån?

• Relaterad artikel: "Antropologi: vad är det och vad är historien om denna vetenskapliga disciplin"

De nya teorierna

På senare tid har det dykt upp nya teorier i detta avseende, som pekar på mynningen av floden Vistula, i dagens Polen, som den ursprungliga platsen för goterna. Denna hypotes verkar stödjas av arkeologiska bevis. I själva verket har rester av en civilisation hittats i området, som har kallats Wielbark-kulturen, som skulle ha utvecklats mellan 1:a århundradet f.Kr. C och det fjärde århundradet e.Kr. C, datum som skulle motsvara uppkomsten av de gotiska folken i Europa.

Resterna av denna kultur visar blandade begravningsriter, som inkluderar begravning och kremering, och cirkulära stenkonstruktioner. Dessutom uppvisar Wielbark-kulturen en märklig fattigdom av dyrbara material och järn, ett faktum som sammanfaller med vad som påstods av den romerske historikern Tacitus (ca. jag d. C) om goterna. Om denna härkomst är sann, då västgoterna skulle vara mer släkt med den lettiska och litauiska kulturen än till den germanska kulturen.

Visigoter och romare

Av de stammar som kom in i riket räknas visigoterna som ett av de mest romaniserade folken. Men i början var de bara en av de många fiender som romarna hade utanför gränserna. Och mycket senare, när visigoterna redan var bosatta på romerskt territorium och hade en allians med imperiet, var deras relationer inte alltid vänliga, som vi kommer att se senare.

Under det tredje århundradet e.Kr. C, Rom är nedsänkt i en kris som historiker har kallat "militär anarki". Faktum är att sedan kejsar Alexander Severus död (235 e.Kr. C), efemära makter avlöser varandra i olika regioner och den ekonomiska krisen intensifieras.

Denna politiska och sociala instabilitet påverkar uppenbarligen gränserna, som är radikalt påverkade och kraftigt försvagade. Detta underlättar mobiliseringen av städerna som ligger bortom den romerska limen; städer som på ett generiskt sätt har kallats barbarer (ett nedsättande ord av grekiskt ursprung som betecknade utlänningar). Detta är fallet med västgoterna, om vilka vi känner till försök att penetrera imperiet sedan slutet av 300-talet.

Gala Placidia och Ataúlfo: en förening mellan kulturer

I början av följande århundrade gick västgoterna, under befäl av sin kung Alarico I, in på den italienska halvön. År 410 plundrar de Rom, vilket fyller romarna med skräck: barbarerna är vid portarna till sitt hus. Under plundringen tas Galla Placidia, syster till kejsar Honorius, till fånga., som västgoterna tänker använda som förhandlingskort i framtida förhandlingar.

Under befäl av Ataúlfo, Alariks efterträdare, lämnade västgoterna Italien och bosatte sig i kraft av ett fredsavtal med Rom i södra Gallien (412). Men den senaste tidens förening av Ataúlfo med Galla Placidia (där legenden ser en intensiv kärlekshistoria) faller inte romarna i smaken; inte heller det särskilda uppror som den visigotiska kungen visar mot dem. Så, efter en kort period av fred och uppenbar harmoni, konfronterade visigoterna återigen romarna och besegrades av trupperna från Magister Militum Constantius.

Kung Ataúlfo mördas i Barcino, en stad där västgoterna hade bosatt sig och som enligt många historiker kan betraktas som den första gotiska huvudstaden i Hispania. Walia, hans efterträdare, försöker upprätta en ny pakt med Rom och får löftet om mat från romarna och förnödenheter i utbyte mot att bekämpa vandaler, schwaber och alaner, som också gav imperiet problem. I pakten också leveransen av Gala Placidia, änkan efter kung Ataúlfo, som slutligen återvänder till Rom och slutar med att gifta sig med Constantius övervägs.

De är de sista andetag av ett sönderfallande imperium. Det västromerska riket har knappt ett halvt sekel kvar att leva.

• Relaterad artikel: "De tre stadierna av det antika Rom: dess historia och dess egenskaper"

Västgoterna som federationer av imperiet

År 418, under Theodorik I: s regering, bosatte sig visigoterna slutligen i Aquitaine, i södra Gallien och i andra städer utanför provinsen, som Toulouse (Tolosa) som i slutändan kommer att bli huvudstaden i hans framtida kungarike. De är foederati (federater) av imperiet: de tar emot spannmål och mark från Rom i utbyte mot sporadiska militärtjänster. Officiellt är ägaren till de länder som överlämnats som foedus fortfarande imperiet; västgoterna bosatte sig bara i dem i kraft av den romerska hospitalitas. Pakten var fördelaktig för romarna, eftersom de i utbyte mot en nästan eländig mängd vete hade till sitt förfogande sida till de mäktiga visigotiska styrkorna, som kunde tjäna dem mycket användbart för att bekämpa de andra invaderande städerna.

Sålunda går västgoterna och romarna samman för att bekämpa hunnerna som under befäl av sin skräckinjagande ledare Attila hade trängt in i riket med blod och eld, som kom från Asien. Krafternas sammanslagning var en framgång, och Hunnerna besegrades i slaget vid Catalaunic Fields, i fransk champagne, år 451. Segern hade ett högt pris för västgoterna, eftersom deras kung, Theodoric, dog i strid. Efter den visigotiska ledarens död började en period av politisk instabilitet som romarna utnyttjade till deras fördel.

Det första kungariket: det visigotiska kungariket Toulouse

Kopplingen mellan västgoterna och romarna försvagades med tiden. Theodoric II utnyttjade den akuta instabilitet som imperiet gick igenom för att expandera den visigotiska domänen mot söder om Gallien, och även i Hispania. Med Eurics ankomst på tronen slutade avståndet med att bli en ny konfrontation.

Under denna nya kung, de visigotiska erövringarna i Hispania förökar sig; regionen blir en förlängning av det visigotiska kungadömet Toulouse, förutom de bebodda områdena av kantabrier och basker, en del av Baetica och, naturligtvis, Gallaecia, som fortfarande var i händerna på suevos

Det var alltså tydligt att västgoterna var en ostoppbar kraft som hotade att annektera hela västra delen av riket till deras kungarike.

Fiender till romarna, men inte till deras kultur

Trots den växande fiendskapen mellan kung Eurik och Rom innebar det inte att västgoterna ville förstöra de kulturella spår som romarriket lämnat i Europa. Raka motsatsen; Vi har redan sagt att västgoterna var ett av de mest romaniserade folken.

Förmodligen medveten om den romerska administrationens organisatoriska överlägsenhet, såväl som hans lag, omgav Euric sig med romerska jurister och utvecklade den berömda Codex Euricianus eller Euroco-koden, ett kompendium av lagar som både romare och västgoter bör styras av.

Med den slutliga styckningen av det romerska riket, som inträffade 476, uppnådde Euric tillräcklig frihet för att avsluta erövringen av en del av det eftertraktade Galliens territorium, och satte därmed pricken över i: et till det första visigotiska kungadömet Toulouse, nu, ja, fritt från någon auktoritet roman.

Det visigotiska kungariket Toledo

I norra Gallien hade en annan germansk makt uppstått som var en mäktig rival för västgoterna: det frankiska kungariket Clovis. Frankerna var ett annat av de invaderande folken, av germansk kultur och kom från öster om Rhen.

Dess expansion mot söder slutade med att kollidera med intressena för det visigotiska kungadömet Toulouse; Båda städerna ställdes mot varandra i det berömda slaget vid Vouillé (507), där västgoterna blev rungande besegrade. Förödmjukade och i hörn hade de inget annat val än att lämna Gallien och gå tillbaka till sina latinamerikanska länder. Där skulle de befästa ett kungarike, med huvudstad i Toledo, som skulle överleva inte mindre än två århundraden och skulle etablera sig som ett av de mest praktfulla kungadömena i Europa.

den gyllene åldern

För tillfället var dock bara den centrala delen av Hispania i händerna på västgoterna. Det kantabriska och baskiska norra hörnet föll inte inom deras ägodelar, inte heller Gallaecia, som fortsatte att tillhöra suevi. Södern, som innehas av bysantinerna sedan Justinianus medelhavsexpansion, låg också utanför deras gränser.

Det är här det spelar in en av de viktigaste visigotiska kungarna: Leovigildo. Erövrarkungen par excellence och fast besluten att ena hela Hispania, attackerade Leovigildo bysantinerna och inledde erövringskampanjer mot Suevian Gallaecia. I dessa fälttåg hade han framgångar och nederlag; Trots att han återhämtade en bra del av det bysantinska Spanien, misslyckades han med att annektera den helt (bysantinerna lämnade inte halvön förrän i början av 700-talet, med kung Suintila).

Det sueviska kungariket föll under trycket från Leovigildo och blev en del av det västgotiska kungariket. Han lyckades också annektera det kantabriska området, ett område som sedan romartiden hade varit upproriskt mot någon yttre auktoritet. Leovigildo gick också in på baskiskt territorium och uppnådde några militära segrar där.

Leovigildo är skaparen av Leovigildos kod, en översyn av lagarna som utfärdats av Eurico. Bland många av innovationerna i den nya koden sticker legaliseringen av blandade äktenskap ut. Tills dess kunde spansktalande romare och västgoter inte gifta sig; Leovigildos kod upphävde förbudet, ett faktum som underlättade byggandet av ett nytt romersk-visigotiskt samhälle.

Konvertering till katolicism

Västgoterna hade till en början varit hedningar. Senare konverterade de till arianismen, en av den tidens mest utbredda kristna kätteri. Slutligen, och mycket medveten om de politiska och sociala fördelar som det innebar, Kung Recaredo konverterade till katolicismen år 587, omvandling som skulle ratificeras, tillsammans med den för hela den visigotiska adeln, i Toledo III-konciliet (589). Från och med då övergav alla västgoterna arianismen och blev försvarare av den romerska tron.

De muslimska invasionerna och slutet på det visigotiska kungariket Toledo

800-talet skulle markera slutet för den visigotiska makten i Hispania. Kung Witiza mördades, och den västgotiska adeln delades i två: de som stödde den döde kungens sida och de som stödde usurperaren, den nye kungen Rodrigo. Den politiska krisens sammanhang gjorde inget annat än att underlätta muslimernas redan snabba frammarsch: 711 trängde de in på halvön, möjligen, och enligt vissa författare, uppmuntrad av fraktionen som var motståndare till Rodrigo, som litade på att nykomlingarna skulle göra slut på kungen inkräktare.

Planen gick dock inte som förväntat. Därför att Muslimernas inträde innebar inte ett kungsbyte, utan den absoluta förintelsen av det visigotiska kungariket Toledo. Den västgotiska administrationen upplöstes och muslimerna avancerade utan problem så långt som till Pyrenéerna. Endast i den asturiska delen var en skans fri från invasionsmakten; skansen där det första asturiska kungadömet under åren skulle slå sig ned.