Vilka är konstruktionerna i psykologins värld?
Inom psykologin är en "konstruktion" den term och definition som tillskrivs ett fenomen som, trots att det inte har empirisk verklighet, utgör sig självt som ett studieobjekt. Konstruktionerna tjänar till att kommunicera, känna till och manipulera fenomen som vi knappast kan definiera, just för att de inte är konkreta objekt. De formar mycket av psykologin och har som sådana bestämt mycket av vår individuella uppfattning om allt omkring oss.
Här är en definition av konstruktionen inom psykologi och vi kommer att granska tillämpningarna den har haft inom klinisk psykologi, specifikt från Theory of Personal Constructs.
- Relaterad artikel: "Hur liknar psykologi och filosofi?"
Vad är en konstruktion?
Liksom i de vetenskapliga disciplinerna har psykologi genererat en rad mycket viktig kunskap för att förstå vårt förhållande till världen. Ofta handlar det om abstrakt kunskap om föremål som, trots att de inte har empirisk verklighet, utgör en stor del av psykologisk kunskap, både på en specialiserad och vardaglig nivå.
Detta är så för att, för att legitimera sig själv som en praktik som försöker både generera kunskap och att hantera vad genererar kunskap (som en vetenskap), har psykologi varit tvungen att skapa en rad begrepp som gör den verklighet som studie.
Med andra ord, som många av psykologins studieobjekt är inte empiriska element (betong, material, synliga element; till exempel intelligens, medvetande, personlighet), har samma disciplin varit tvungen att generera en rad begrepp som kan representera vad den studerar.
Dessa begrepp är kända som konstruktioner, och de är just enheter vars existens varken är enhetlig eller korrekta, men i alla fall försöker de studera för att tillfredsställa behov relaterade till ett specifikt samhälle.
- Du kanske är intresserad av: "Vad är konstruktivism i psykologi?"
Lite bakgrund och exempel inom psykologi
På 1970-talet började inom samhällsvetenskapen diskussioner om uppkomst och effekter av vetenskaplig kunskap. Bland annat kom man fram till att all vetenskap är produkten av en specifik tid och plats.
Som Berger och Luckmann (1979) skulle säga, trossystem är produkten av en social konstruktion. Detta ifrågasättande tillsammans med dessa förslag genererade också en debatt om de konstruktioner som psykologin har genererat inom ramen för den vetenskapliga utvecklingen.
Faktum är att mycket av forskningen inom psykologi har fokuserat på validering av psykologiska konstruktioner. Det innebär att en serie studier genomförs och den försöker följa parametrar och kriterier som genererar tillförlitliga koncept att prata om fenomen som vi knappt observerar. Till exempel när olika svar mäts i förhållande till olika reaktionstider, vilket översätts till konstruktionen av intelligens eller intelligenskvot.
George Kellys teori om personliga konstruktioner
Den amerikanske psykologen George A. Kelly (1905-1966) utvecklade en teori som heter Personal Construct Theory. Genom denna teori, Kelly föreslog att konstruktionerna kan ha terapeutiska effekter., med vilken han föreslog ett sätt att tillämpa dem i klinisk psykologi.
Enligt Kelly återspeglar termerna vi använder för att referera till saker, eller till oss själva, hur vi uppfattar dessa saker. Därifrån, vad Kelly sa var att orden med vilka vi tolkar ett fenomen, de beskriver inte nödvändigtvis det fenomenet, utan speglar snarare våra uppfattningar om det.
Så, till exempel, om en lärare talar om ett barn som "lat", är det främst en återspegling av lärarens personliga uppfattningar, men det får också konsekvenser för barnet självt. Detta beror på att den är placerad på en viss plats (den av inaktivitet, på grund av lättja), med vilken lärarens förväntningar och krav anpassas till nämnda uppfattning och barnets beteenden också.
Kelly trodde att det var möjligt att rekonstruera, det vill säga att använda nya konstruktioner för att referera till samma fenomen, och på detta sätt, generera och dela nya handlingsmöjligheter. När det gäller det lata barnet, till exempel, skulle jag rekommendera att ersätta den "lata" konstruktionen med en annan som ger barnet mer frihet.
Psykologen rekommenderade att tänka på oss själva som om vi vore vetenskapsmän, det vill säga som byggare av begrepp som gör att vi på ett eller annat sätt kan relatera till världen och med varandra. Som om vi hela tiden kunde formulera olika teorier och sätta dem på prov.
Jag tillämpar det sistnämnda inom det kliniska området som ett sätt att göra det lättare för de jag brydde mig om relatera på olika sätt (genom olika konstruktioner) till vad de uppfattade som ett problem.
Kellys kritik av traditionell vetenskap
Det är så Kelly utmanade den vetenskapliga objektivismen och idén om "objektiv verklighet", och föreslog att mer än verkligheten mål, det finns en uppsättning föreställningar och fiktioner, med vilka, och om nödvändigt, nya föreställningar och nya fiktioner.
Nämnda modifikation är viktig eftersom den förutsätter en kvalitativ förändring av det system av relationer där personen registrerar sig. Det Kelly återvinner är alltså personliga betydelser och, långt ifrån att försöka homogenisera dem, arbetar hon på dem och öppnar möjligheten till transformation.
För att göra detta, Kelly särskiljde mellan olika typer och funktioner av konstruktionerna., samt de olika variablerna som deltar för att en konstruktion ska anses vara giltig, eller inte, eller för att de ska bilda olika system. Likaså diskuterar han i sin teori konstruktionernas permeabilitet, det vill säga hur mycket de kan tillämpas eller modifieras och under vilka omständigheter.
Bibliografiska referenser:
- Berger och Luckmann (1979). Verklighetens sociala konstruktion. Lovertu: Buenos Aires.
- Flaska, L. och Feixas, G. (1998). Teori om personliga konstruktioner. Tillämpningar på psykologisk praktik. [Elektronisk version]. Hämtad 4 juni 2018. Tillgänglig i https://www.researchgate.net/profile/Luis_Botella/publication/31739972_Teoria_de_los_Constructos_Personales_aplicaciones_a_la_practica_psicologica/links/00b4952604cd9cba42000000.pdf-