Paz Holguín: "Du måste förutse att den här julen inte kommer att bli densamma"

För första gången, vi ska tillbringa några jullov där vi är nedsänkta i en global pandemi som aldrig förr.

Detta har logistiska konsekvenser när man försöker fortsätta med traditionerna från dessa datum där en stor del av landet deltar, såsom julmarknader, uppträdanden, parader på gatan, etc Men covid-19-krisen påverkar också den del av julen som är mer intim, liten och familjär. För att lära dig mer om de psykologiska effekter som julen kan ha i tider av coronavirus, Vi intervjuade psykologen Paz Holguín, specialist på att behandla känslomässiga problem hos människor i alla åldrar.

• Relaterad artikel: "Sorg: att hantera förlusten av en älskad"

Intervju med Paz Holguín: hur man möter julen i tider av pandemi

Paz Holguín är expertpsykolog inom kognitiv beteendeterapi och tar hand om patienter i alla åldrar på hennes kontor ligger i Las Rozas och även genom onlineterapitjänster via videosamtal, särskilt användbart i tider av COVID 19. I den här intervjun pratar han med oss ​​om hur hälsokrisen kan prägla vår jul.

@professional (2061676, "Letar du efter psykoterapitjänster?")

Varför påverkar många människors känslomässiga välbefinnande att fira eller inte fira jul?

Jo, i slutändan har det mycket att göra med hur dessa fester hemma har upplevts och uppfattats sedan vi var små, med hur vi upplever dem som vuxna eller med vad vi gillar.

Om vi ​​lever dessa dejter med förståelse för att det är en skyldighet att vara med familjen, att det är en skyldighet att ge presenter, att det är en skyldighet att äta middag med vänner... och vi är människor som inte gillar den här typen av aktiviteter, julen kommer att vara tider som känslomässigt orsakar oss obehag och obehag. Tvärtom, om vi njuter av dessa aktiviteter kommer det att vara en tid som hjälper oss att må bra, att koppla av och njuta.

Är det vanligt att det faktum att tillbringa julhelgen ensam påverkar även människor negativt som inte är kristna, om de lever i en familjs sköte som historiskt bekänner detta religion?

Uppenbarligen beror det på det specifika fallet men i allmänhet lever kristna familjer dessa datum på ett mycket speciellt sätt och detta lär man sig inom familjer. Vikten av att vara tillsammans och tacka, oavsett om de bekänner sig till samma andliga tro eller inte, sätter ett viktigt märke på alla medlemmar i dessa familjer.

Människor behöver kunna förutsäga vad som kommer att hända i deras liv för att anpassa sig på ett adekvat sätt, och osäkerhet skapar oro, rädsla, hopplöshet, ångest, etc. Osäkerheten som markerar detta år av pandemin kan intensifieras vid denna tidpunkt, sedan våra resor, möten och fritid är fortfarande ifrågasatta och det är något som vi inte kommer att kunna kolla upp.

Inför en situation där de äldre är de som mest behöver skydda sig mot smitta och samtidigt de som tenderar att lida värst hantera användningen av datorer och smartphones, vad kan göras för att förhindra att hundratusentals äldre människor känner sig ensamma under dessa datum?

Det är sant att den nuvarande situationen tvingar de äldre, och de av oss som är bredvid dem, att bära på strikta säkerhetsåtgärder, och att det är de som har störst problem med att hantera teknologi. Jag tycker att det är en underbar tid att återuppta några förlorade vanor som de är mycket bekanta med, bland annat bokstäver.

Jag behöver ingen teknik för att kommunicera med någon och få ett handskrivet brev med ett fotografi inuti familjen har ett mervärde som nuvarande tekniska kommunikationer inte har: jag kan känna lukten av den, röra den, spara den i en låda... Dessutom är det en mycket trevlig upplevelse att skriva ett brev till morföräldrarna med barnen. Jag försäkrar er att många av dem kommer att bli förvånade när de ser att det når sitt mål genom att lägga brevet i brevlådan.

Tyvärr finns det många äldre som är ensamma, så ett mycket hälsosamt initiativ på psykologiskt, både för mottagaren och för avsändaren, är att skriva till boenden som ger stöd till människor större. Det gör att de känner att de inte är ensamma och att samhället tackar henne för hennes arv och minns henne. Det finns också volontärprogram där de får hjälp via telefon, lyssna på dem och hjälpa dem.

Vi kan också ge vår hjälp till våra egna grannar. Med små detaljer som att köpa bröd eller gå ut med sina husdjur kan vi skicka meddelandet till dem att de inte är ensamma.

Med tanke på att många människor har förlorat familjemedlemmar under pandemin och inte ens har kunnat närvara vid en uppvaknande eller till en begravning, är denna jul en tid då man kan genomföra avskedsritualer anpassade till omständigheter?

Ja. Tyvärr finns det många människor som inte har kunnat säga adjö till sina nära och kära eller begrava dem, och denna process avhumaniserar En hel ritual som i vårt samhälle hjälper oss att på rätt sätt kunna hantera denna sorg och förhindra att denna sorg blir kronisk. Att skapa nya ritualer anpassade till denna omständighet kan därför hjälpa till att börja hantera den smärtan på ett hälsosammare sätt.

Om vi ​​inte har kunnat ta farväl av personen kan familjen skriva ett brev där de säger hejdå och sedan läsa det, eller göra en liten ceremoni även hemma. Om det finns religiösa övertygelser i familjen eller i det närmaste sammanhanget kan du välja en bön och tillägna dem. Varje handling som du känner kan lindra smärtan.

Vad kan man göra från psykoterapi för att hjälpa människor som känner sig särskilt ensamma inför julen i tider av coronavirus?

Förmodligen är det bästa sättet att hjälpa befolkningen genom psykoedukation. Precis som varje del av samhället har gjort sitt i denna pandemi, kan psykoterapeuter också stödja dessa människor.

Det finns volontärgrupper och psykoterapeutkampanjer dedikerade till att ge hjälp just till denna grupp människor som är ensamma på dessa datum, men det kanske största arbetet vi kan göra är att försöka tillhandahålla effektiva och effektiva resurser till befolkningen med våra meddelanden.

Ge människor minimala resurser så att de också kan hjälpa till effektivt: lär ut hur man lyssnar på en person, lär ut vad man inte ska säga (det berömda "oroa dig inte") och tänk om, lära sig att fokusera eller bara hjälpa människor att få kontakt med sitt tålamod när en annan person bara behöver vara hört.

Från en mer individuell del innebär terapeuternas arbete att försöka ge patienten en ny mening för att se på sin situation, för att hjälpa dig förstå vad du upplever ur ett annat perspektiv, så att alla ansträngningar som görs av alla har känsla.

Och vad kan vi göra på individ- och familjenivå, bortom psykologernas insatsområde? Vilka råd bör man ta hänsyn till för att fira julen på bästa möjliga sätt, anpassad efter omständigheterna?

Det första tipset är att förutse att dessa julfester inte kommer att bli desamma. Om vi ​​först förstår att vi inte kommer att kunna göra det vi gjorde andra jular, kommer vi att ha en stor del av arbetet uppnått. Det är viktigt, eftersom det kommer att göra det möjligt för oss att hitta alternativa lösningar som täcker de behov som vi har dessa helgdagar.

Om jag till exempel inte kan åka hem till mina morföräldrar för att sjunga julsånger med dem, kanske vi kan gå och sjunga julsången för hela familjen så att de kan se oss från balkongen.

Å andra sidan, när vi lever i situationer av stress eller hög aktivering som den vi har nu, tenderar vi att glömma två saker. Å ena sidan att den här situationen någon gång kommer att ta slut, och å andra sidan att vi redan har haft situationer plågsamt eller stressigt förflutet, kanske värre än så här i vissa fall, och som vi har lyckats ta oss ur de.

Å andra sidan måste vi försöka hitta en tillräckligt stark bas som hjälper oss att ge en förklaring och mening till alla insatser vi gör. Om vi ​​gör saker hittar vi ett kraftfullt "varför", kommer det att hjälpa oss att kontrollera situationen internt och lugna vår ångest.

Slutligen är detta ett bra tillfälle att knyta an till vad julen verkligen är och på så sätt hitta en ny känsla och mening från vilken vi kan leva den med mer glädje.