Social behaviorism: historia och teoretiska principer
Studiet av det mänskliga sinnet har traditionellt utförts genom analys av verbaliseringar, fysiska reaktioner och beteenden. Olika tester och tester har föreslagits för att sluta sig till människors mentala tillstånd och hur de reagerar på den naturliga och sociala miljön.
En av många aspekter som har studerats är socialiseringsprocessen och förmågan att relatera till våra kamrater. Studerat bland andra discipliner av socialpsykologi, har detta studieobjekt observerats från olika perspektiv, bland dem av behaviorism.
Även om det senare är baserat på sambandet mellan stimuli och svar i samma ämne utan att generellt ta hänsyn till de mellanliggande mentala processerna, det finns en gren av detta som tog hänsyn till dessa faktorer, försökte förklara sinnet genom beteende, med fokus på interaktionsprocesser social. Det handlar om social behaviorismhan.
Ingress: Kort förklaring av Behaviorism
Behaviorism är en av de huvudsakliga teoretiska strömningarna som har vuxit fram genom historien med syftet att förstå varför människor agerar som de gör. Detta paradigm
bygger på objektiv observation av verkligheten, söker empirisk och vetenskaplig kunskap baserad på observerbara och mätbara bevis.Eftersom sinnet är något som inte åtnjuter sådana egenskaper, ignorerar behaviorismen i allmänhet sin direkta studie och är baserad på beteende som föremål för studien. För att göra detta är det baserat på observationen av associationskapaciteten mellan stimuli, vilket gör att svaren kan generaliseras från en stimulus till en annan. Således, grunden för behaviorismen är sambandet mellan stimulans och respons.
Sedan beteendeisterna började arbeta utifrån operant konditionering, kom det att anses att utförandet av ett specifikt beteende främst påverkas av dess konsekvenser, vilket kan vara positivt (med vilket beteendet som avges kommer att bli mer troligt) eller negativt, förutsatt att utförandet av beteendet är ett straff (som minskar uppträdande).
den svarta lådan
Även om behaviorismen är medveten om att sinnet finns, anses det vara en "svart låda", ett okänt element som tillmäts liten vikt att förklara beteendet och att det befinner sig i en mellanpunkt mellan stimuli och svar. Människan är en fundamentalt passiv varelse som är begränsad till att fånga stimuli och svara på lämpligt sätt.
Men bara kopplingen mellan stimuli och svar eller kopplingen med positiva eller negativa konsekvenser är inte tillräckligt för att förklara en stor mängd av komplexa beteenden, processer som tanke eller förståelse av orsaken till vissa beteenden (som vissa pga. psykopatologier).
Sinnet är inte utan inflytande på denna process, vilket skulle göra Med tidens gång uppstod andra strömningar som kognitivism. fokuserade på att förklara mentala processer. Men innan dess försökte vissa författare ta hänsyn till förekomsten av en mellanliggande punkt. Det var så social behaviorism föddes.
social behaviorism
Traditionell behaviorism, som vi har sett, baserade sin teori på sambandet mellan stimuli och försökte förklara beteende direkt. Det lämnade dock inflytandet från interna processer och ignorerade rollen av subjektiva och icke-mätbara aspekter i beteende av vårt mentala liv. Element som andras åsikter eller övertygelser, som i princip inte innebär omedelbar skada eller förstärkning på fysisk nivå, beaktades inte.
Det är därför som vissa författare, som George H. Mead, bestämde sig för att försöka förklara sinnet genom beteende och fokusera sin forskning inom området social bindning och initiering av den typ av behaviorism som kallas behaviorism social.
Inom social behaviorism, mer fokuserad på processen för beteendebildning och de faktorer som initierar den, man anser att människan inte bara är ett passivt element i kedjan mellan stimuli och svar men är en aktiv del som är kapabel att agera utifrån inre impulser eller yttre element. Personen tolkar stimuli och svarar enligt den tolkningen.
Utforska mentala processer
Sålunda, inom social behaviorism tas det hänsyn till att alla de spår som lämnas i våra sinnen genom interaktion med andra och deras studier Den är delvis beteendeistisk, i den meningen att den utgår från den systematiska observationen av beteenden i processen att utföra sociala handlingar. Det är dock inte möjligt att bortse från förekomsten av interna processer som påverkar utförandet av sociala beteenden.
Även om kopplingen mellan stimuli och respons fortfarande används för att förklara beteende, utövas denna koppling inom social behaviorism genom begreppet attityd, i den meningen att genom ackumulering och tolkning av erfarenheter bildar vi en attityd att det kommer att förändra vårt beteende och framkalla en specifik typ av respons, samtidigt som dessa reaktioner och attityder kan fungera som en stimulans hos andra.
Det sociala, både själva interaktionen med andra och det kulturella sammanhang där det genomförs, används som ett stimulans för emission av beteenden, medan beteendet i sin tur framkallar ett svar från runt om.
Nycklar för att förstå denna psykologiska skola
Nedan kan du se en rad idéer som hjälper till att förstå vad som är perspektivet från vilket social behaviorism startar och vilken metodik som definierar den.
1. socialt beteende
Social behaviorism anser att relationen mellan människor och de handlingar och beteenden som vi utför bli en stimulans som kommer att provocera fram ett svar hos en annan, vilket i sin tur kommer att bli en stimulans för den förra.
På så sätt kommer interaktionen att ske kontinuerligt, påverka varandras handlingar och delvis följa stimulus-svarskedjan.
2. Språkets betydelse i konstruktionen av personen
För social behaviourism är kommunikation och språk ett av huvudintressena som förmedlar i varje social handling. Personen framträder som sådan i ett specifikt sammanhang där många betydelser har konstruerats. socialt, tillägna sig olika attityder angående dem och utöva vårt beteende utifrån de.
Att dela användningen av betydelser genom språk tillåter existensen av lärande, och utifrån detta kan den subjektivitet genom vilken vi styr vårt beteende födas. Det är därför för Mead och social behaviorism är jaget och sinnet en produkt, en konsekvens av social interaktion.
I själva verket beror personlighetsbildningen till stor del på språket. Under hela utvecklingen kommer barnet att delta i olika situationer och spel där hans prestation kommer att vara får en rad svar från resten av samhällets komponenter, som genom språk och handling är kommunikéer. Utifrån dem kommer olika attityder till världen och till sig själv att bildas, vilket gör att personligheten och jaget kan formas.
3. Självuppfattningen från social behaviorism
För denna ström syftar termen självuppfattning på uppsättningen av verbala självbeskrivningar som ett subjekt gör av sig själv, beskrivningar som används av andra för att interagera med han.
Det kan därför observeras att dessa självverbaliseringar fungerar som en stimulans som framkallar en respons hos de andra försökspersonerna, en respons som, som vi har sagt, kommer att generera en respons. Men dessa självbeskrivningar dyker inte upp från ingenstans, men beror på den stimulans som personen har fått.
- Relaterad artikel: "Självuppfattning: vad är det och hur bildas det?"
4. Jaget och jaget
Således beror subjektiviteten hos en person till stor del på fångsten av svaren från våra beteenden, som vi använder som en stimulans.
Mead övervägt existensen i jaget av två inre element i personens strukturering, jaget och jaget. Jaget är den uppfattning som individen har angående hur samhället, uppfattat som den "generaliserade andra", uppfattar honom. Det är den utvärderande delen av personen som integrerar yttre förväntningar i sitt eget väsen, som reagerar och agerar utifrån dem.
Å andra sidan är jaget den mest inre delen som tillåter existensen av en specifik reaktion på omgivningen, den primala och spontana delen. Det handlar om vad vi tror att vi är, en del av oss som kommer att växa fram genom konjunktionen och syntesen av de olika "mina" som uppfattas. Genom detta kan vi återigen observera hur inom Meads sociala behaviorism sinnet betraktas som något uppstått och förberett ur och för social handling.
Bibliografiska referenser:
- Mead, G. h. (1934). Ande, människa och samhälle. Ur social behaviorisms synvinkel. Buenos Aires: Paidos.