Vad är ursprunget till meditation?

För närvarande är meditation en disciplin på frammarsch, särskilt i västvärlden. Sedan hippierörelsen på 1960-talet populariserade några av teknikerna för orientalisk andlighet och införlivad i den föränderliga och snabba globaliserade världen har denna typ av uppfattning om verkligheten och livet bara vunnit anhängare.

Men vad är egentligen meditation? OCH... Vad är ursprunget till meditation? I den här artikeln kommer vi att undersöka ursprunget till denna disciplin och vi kommer att försöka dra en kronologisk linje som tar oss från dess början till idag.

Ursprunget till meditation: vedas

Ursprunget till meditation ligger i Indien. Åtminstone bevisas detta av de äldsta texter som har hittats där det nämns, även om man tror att traditionen är mycket äldre och vi kunde gå tillbaka 5 000 år sedan. Är om de så kallade vediska texterna eller Veda, skrivna på den indiska subkontinenten omkring det 2:a årtusendet f.Kr. c.

Vad är Veda? På sanskrit betyder ordet veda bokstavligen "kunskap". Inom hinduismen anses därför dessa texter skrivna på sanskrit innehålla helig uppenbarelse och är därför väsentliga för den hinduiska religionen.

Vedaerna består av fyra stora texter: den rigveda (den äldsta), den Samaveda, han Yajurveda och den atharvaveda. I dem reduceras ursprunget till allt till Unity (sanskrit ekam), vilket senare skulle ge upphov till den "bedrägliga" mångfald som vi uppfattar i världen. Denna uppfattning om ursprunglig enhet, tillsammans med den kosmiska ordning som rör allt (ritan) är grunden för Veda och, i förlängningen, för den hinduiska religionen..

De vediska texterna presenterar inte bara en konkret vision av världen och kosmos, utan berättar också berättelser om gudar och gudinnor (eftersom den hinduiska religionen är polyteistisk), såväl som historiska fakta betong. Tillsammans representerar Vedaerna en fullständig andlig vision och kosmogoni.

• Relaterad artikel: "12 meditationsövningar (praktisk guide och fördelar)"

Vedisk tradition och meditation

Så vad har Veda och hinduism med meditation att göra? Vi har redan kommenterat att de är de äldsta texterna där vi hittar referenser till denna praxis, med en mycket specifik innebörd: att bli medveten om det oändliga kretsloppet som är tillvaron.

För den hinduiska religionen är allt i ständig rörelse. Om något skiljer denna religion från andra religioner (som till exempel kristendomen) är det dess tro på evigheten av kosmiska handlingar.. Det vill säga medan kristendomen är ganska linjär (världen börjar med skapelsen och kommer att sluta med Kristi andra ankomst), i hinduismen stannar ingenting och allt rör sig i en konstant och outtömlig.

I detta begrepp är givetvis avgränsat tron ​​på reinkarnation. Precis som i kristendomen är själen en och när kroppen väl är död kommer den att bedömas i livet efter detta, i hinduismens fall är den mänskliga själen i ständig inkarnation. Varje liv motsvarar ett tillstånd av rening, dit vi leder helheten karma av tidigare liv, det vill säga energin från våra tidigare handlingar. Hur vi beter oss i det nuvarande livet och karma Vad vi lämnar kommer att bero på vår nästa reinkarnation.

Så att, Den ursprungliga hinduiska meditationen hade som huvudmål att vara medveten om denna oändliga cykel, och åtföljdes i allmänhet av fasta och abstinens. Meditation utövades genom att koncentrera sinnet på ett specifikt objekt och upprepa motsvarande mantra (heligt ord).

• Du kanske är intresserad av: "Religionens ursprung: hur såg den ut och varför?"

helig kontemplation

Hinduisk meditation var en kontemplation av en andlig typ. Vi hittar hänvisningar till det i de vediska texterna dhyana, som skulle kunna översättas med att "röra sig mot sinnet". Målet var alltså att rikta sinnet mot kosmos verklighet och att fördjupa sig i dess mekanism.

Ur detta perspektiv ser vi skillnaden mellan denna kontemplation och vårt ord "meditation". Denna sista term kommer från latinets meditatio, som skulle komma att betyda något som att tänka innan man gör något. Skillnaden mellan det ena och det andra är tydlig: medan i öst är kontemplation något andligt, meditatio Latina tar oss tillbaka till ett slags nykterhet, till inneslutningen av handlingar till förmån för en klok och reflekterande.

Det kommer att vara just på grund av orientaliskt inflytande, som kommer att genomsyra kristendomen och judendomen (och senare islamismen), att, Under de första århundradena av vår tid, i Europa, började meditation ses som något relaterat till helighet och förening med Gud. Således gör de första eremiterna som drar sig tillbaka till öknen eller till bergen i fullständig ensamhet, för att meditera i ordets mest "östliga" mening.

Det är också i denna mening som de första munkarna och nunnorna gjorde det, när de samlades i grottor eller små eremitage för att ägna sina liv åt kontemplation. Inte förgäves, vi måste komma ihåg att klosterrörelsen kommer från den östligaste delen av Europa, i full kontakt med orientaliska religioner.

Redan i Medeltiden vi ser att meditation är helt identifierad med religion. De som mediterar riktar sina tankar till Gud och förlitar sig på heliga texter, vare sig det är Bibeln eller böckerna från kyrkans olika läkare, eller också i hagiografier eller helgonens liv. Vi ser hur begreppet medeltida meditation är mycket likt det som utvecklades i öst under det andra årtusendet f.Kr. c.

• Relaterad artikel: "Historiens 5 åldrar (och deras egenskaper)"

En ny meditation för en ny tid

I samtidens gryning tappar denna typ av meditation sin styrka, kanske till följd av positivismens radikalisering och framför allt på grund av samhällets växande kapitalisering. Men under 1800-talet, i den romantiska eran, finner vi begreppet "kontemplation" relaterat till förhållandet mellan människan och naturen, i klar harmoni med den antika religiösa kontemplationen som försökte tyda hur kosmos.

Ett tydligt exempel på detta är den berömda målningen av målaren Caspar David Friedrich Walker inför ett hav av moln, där den ensamma resenären förblir uppslukad och betraktar härvan av moln som svävar mellan topparna. I det här fallet är det så det individuella jaget, människans medvetande som individ, inför världens ofantlighet.

De sista decennierna av 1800-talet och de första decennierna av 1900-talet är kanske de mest materialistiska i historien; åtminstone i väst. Inom det konstnärliga och intellektuella området finns det flera reaktioner på denna brist på andlighet som bara växer. På 1960-talet återupplivade hippierörelsen bortglömda orientaliska tekniker, om än ganska anpassade till deras filosofi, och förde tillbaka andlighet och meditation på modet.

För närvarande är meditation mycket närvarande i vårt globaliserade samhälle. Detta är dock en helt annan meditation än den som uppstod i Indien för årtusenden sedan. För även om vissa grupper som känner sina rötter använder det för andlig höjning, i I de flesta fall har meditation reducerats till en enkel teknik för att koppla av och kontrollera ett sinne Spring iväg

Detta är till exempel fallet med mindfulness, skapad på 1970-talet av Jon Kabat-Zinn (1944). Även om professor Kabat-Zinn är en stor kännare av orientaliska tekniker, såsom yoga och zen, är hans teknik av Mindfulness-baserad stressreduktion (REBAP) är inriktat på att minska den ångest som den västerländska typen av liv producerar hos människor, så det är långt ifrån den ursprungliga idén att reda ut universums principer.