Väggmålningar från UNAM: s centralbibliotek: analys, förklaring och betydelse

Ett av de mest emblematiska verken från University City of the National Autonomous University of Mexico (UNAM) är väggmålningarna i Central Library. Juan O'Gorman var ansvarig för dess skapande.

Dessa väggmålningar var varken planerade eller budgeterade, men O'Gormans insistering gjorde det möjligt för dem att tas upp.

Konstnären och arkitekten lovar att ta mycket lite i utbyte mot att drömmen blir verklighet. Vad motiverade dig och vad motiverade dem som tillät det? Övertygelsen att väggmålningarna skulle vara en öppen bok om Mexikos historia och kunskapens plats i samhället.

Låt oss komma närmare dess betydelse i den här artikeln.

Analys av väggmålningarna från UNAMs centralbibliotek

UNAMs centrala bibliotek består av två stora volymer, en horisontell och en annan vertikal, enligt modellerna från de mest emblematiska och moderna universiteten i världen. Dess struktur var gjord av vulkanisk sten som är typisk för området. Dessutom består den av målat glas och bärnstensfärgade onyxytor.

Väggmålningarna omger bibliotekets fyra fasader: norr, söder, öster och väster. Totalt når dessa väggmålningar ett område på 4000 meter

². Vilken utmaning konstnären hade att möta när han bestämde sig för att genomföra detta monumentala projekt, tillverkat av färgade stenar, som han var tvungen att hitta i olika regioner i landet.

Varje fasad var tillägnad ett annat tema, där O'Gorman skulle hälla all sin fantasi och erfarenhet, tillsammans med syftet att lämna vittnesmål om historien, identiteten och värdena som utgör kulturen Mexikansk.

Därför tilldelades fasaderna till varje intressant ämne, varifrån dess namn framgår:

• Norra fasaden: det spansktalande förflutna.
• Södra fasaden: det koloniala förflutna.
• Östens fasad: den samtida världen.
• Västens fasad: universitetet och nuvarande Mexiko.

Se även 5 nycklar för att förstå vikten av mexikansk muralism.

Nordfasad: det för-spansktalande förflutet

Den norra väggen motsvarar representationen av den pre-spansktalande kulturen. I denna väggmålning samlar O'Gorman olika mytiska berättelser, såsom historien om Tenochtitlans ursprung, liksom dualiteten mellan liv och död.

Fasaden är strukturerad med en central vertikal axel och delas sedan tvärs av vattenströmmar. Prydnadsmotiv finns i överflöd i hela stycket mer än andra.

O'Gorman hänvisar till olika symboler som är relaterade till för-spansktalande ekonomiska och kulturella aktiviteter. I mitten av kompositionen visas grunden för Tenochtitlán.

I hela denna fasad kan du se framställningen av Quetzalcóatl (som en orm), Tláloc och Huitzilopochtli.

Södra fasaden: det koloniala förflutna

I denna väggmålning exponerar O'Gorman det spansktalande universum från kolonitiden. Det representerar också de former av social organisation som gäller under denna period.

Dela panelen i två halvor, var och en med en cirkel. I mitten stiger en axel som liknar ett torn för att dela väggmålningen. Denna centrala axel är en hänvisning till det Habsburgska huset som regerade i Spanien under dessa år.

Väggmålningens ikonografi innehåller en serie referenser till den europeiska kulturen från upptäckter, såsom konfrontationen mellan Ptolemaios geocentriska teori och heliocentric av Copernicus. Det hänvisar också till grekisk religion och mytologi.

På samma sätt sticker representationen av Tenochtitlán och figurerna av de historiska figurerna som markerade den perioden ut, bland dem är Hernán Cortés och Fray Juan de Zumárraga.

Östens fasad: den samtida världen

Den samtida världen finns också på bibliotekets östra fasad. O'Gorman kan inte komma undan fascineringen av de nya vetenskapliga diskurserna som avgränsar den tid han hade att leva. Således är atomen hjärtat i representationen, som framträder som principen om vital energi.

Vänster sida är kronad med socialismens röda stjärna. under det visas Mexikos sociala och arbetsordning som öppnar upp för den sociala revolutionen.

Den högra sidan kröns av en öppen bok och under den representerar landsbygden som slutar i framkallandet av den mexikanska revolutionen 1910 och porträttet av Emiliano Zapata. Detta porträtt står ansikte mot ansikte med scenen för den socialistiska revolutionen på vänster sida.

Högst upp i den centrala kolumnen kan det vara Cuauhtémoc och därmed fredsduvan som kommer att förena båda världarna.

Västra fasaden: universitetet och nuvarande Mexiko

Den fjärde väggmålningen är tillägnad UNAM och samtida Mexiko. O'Gorman följer samma mönster för att dela väggmålningen med en central axel.

Således domineras utrymmet i mitten av representationen av universitetets sköld. O'Gorman representerar värdet av de intellektuella institutionerna i landet. För att göra detta anger du initialerna för National Library i det vänstra hörnet och de för National Newspaper Library till höger.

Höger och vänster representerar de akademiska aktiviteter, sport och fritidsaktiviteter som utförs på UNAM. Detta samexisterar med representationen av liv och seder i det populära Mexiko.

University City of UNAM

Projektet för organisation, design och konstruktion av universitetsstaden började 1943 i Coyoacán, Mexico City.

Centralbiblioteket började utformas 1944 med deltagande av arkitekterna Juan Martínez de Velasco och Gustavo Saavedra. 1948 blev arkitekten och plastkonstnären Juan O'Gorman inbjuden att gå med i laget.

Med fasaderna på biblioteket designat av O'Gorman, är uppsättningen väggmålningar som gör UNAMs universitetsområde så karakteristiskt färdigt. Således, väggmålningarna av Diego Rivera (Olympic Stadium), David Alfaro Siqueiros (prästgård), Francisco Eppens (fakulteter för tandvård och medicin) och José Chávez Morado (auditorium vid fakulteten för Vetenskap).

UNAMs centrala bibliotek öppnade sina dörrar för första gången den 5 april 1956.

År 2007 utsågs UNAMs universitetsstad till världsarv sedan 2007.

Vem var Juan O'Gorman?

Juan O'Gorman föddes i Coyacán, Federal District, den 6 juli 1905. Det skulle vara hans far Cecil O'Gorman, ingenjör av irländskt ursprung, från vilken han lärde sig måla.

Förutom att ha varit en allmänt erkänd staffelmålare var han en viktig mexikansk arkitekt, examen från fakulteten för arkitektur vid UNAM.

Som arkitekt utförde han verk som idag har värdefullt erkännande. Han var designer av dussintals grundskolor och tekniska skolor i den mexikanska staten.

Dessutom designade O'Gorman Diego Riveras hemmastudio samt det som nu kallas Diego Rivera Anahuacalli Museum. Detta museum var en plats som Rivera hade drömt om att ge utrymmen för de mest varierade kulturuttrycken, från plast till musikal. Idag rymmer det samlingen av konstnärer före spansktalande figurer.

Som arkitekt påverkades han av funktionalismen och den berömda Le Corbusiers arbete. Senare genomsyrades han också av Frank Lloyd Wrights organiska arkitektur.

Även om han huvudsakligen ägde sig åt arkitektur och målning av staffli, utmärkte O'Gorman också med stor framgång inom väggmålningskonst, ett faktum som gjorde det möjligt för honom att få erfarenhet för den visuella utvecklingen av Centralbiblioteket UNAM. Han betraktas faktiskt som en av de viktigaste exponenterna för andra generationen av mexikansk muralism.

Hans konstnärliga arbete gav honom National Art Prize 1972.

Bland hans mest kända verk kan vi nämna:

• Väggmålningar från Gertrudis Bocanegra-biblioteket i Pátzcuaro, Michoacán.
• Självständighetsalternativ och revolutionens rum i Nationalmuseet för historia på slottet Chapultepec.
• Cecil O'Gorman House och Juan O'Gorman House (rivna).
• Diego Rivera och Frida Kahlo House Study Museum.
• Väggmålningar Oberoende och framsteg, Jag sjunger till satria Y Befriarna. Kommunikations- och transportministeriet.

Konstnären begick självmord 1982 i Mexico City efter en svår depression.

Universitetsprofessor, sångare, kandidatexamen (omnämnande av kulturfrämjande), magister i litteratur Jämfört med Central University of Venezuela, och doktorand i historia vid det autonoma universitetet i Lissabon.