Liberty Leading the People: Analysis and Meaning of Delacroix's Painting

Frihet som styr folket eller Den 28 juli Det är en målning av målaren Eugène Delacroix, den största exponenten för fransk romantik. Målningen representerar julirevolutionen 1830, som inträffade i Paris, mot de konstitutionella kränkningarna som Karl X gjorde under den andra restaureringen.

Duken är en allegorisk målning om en historisk händelse. Vad betyder "allegorisk målning" om en historisk händelse? Det betyder att målningen inte beskriver en verklig scen utan snarare ger en symbolisk framställning av en sann händelse. Till exempel, i den här målningen är kvinnan inte en riktig karaktär utan en allegori om frihet.

Sedan utställningen har duken blivit ett av de mest kontroversiella och inflytelserika verken i historien. Men varför skulle en målning om Frankrikes historia ha en sådan inverkan på västvärlden? Varför har det blivit en universell symbol?

Ramanalys Frihet som styr folket

Platsen för Frihet som styr folket beskriver en barrikad. Resterna, röken och mångfalden av karaktärer visar att det är ett civilt uppror. Rebellerna följer kvinnan som för Frankrikes flagga, som ligger i centrum och högst upp i kompositionen, även om de måste passera de fallna.

Plastkomposition

Kompositionen är pyramidal. Pyramidens bas täcker bottenlinjen från slut till slut, där de fallna i striden ligger. Det övre toppunktet sammanfaller med Frankrikes flagga, som rankar hela scenen.

Du kan också skilja en diagonalaxel från det övre vänstra hörnet till det nedre högra hörnet, där publiken är koncentrerad. På motsatt axel och mot det övre högra hörnet erkänns sammanhanget: staden Paris.

Karaktärerna och deras symboler

Tre karaktärsgrupper utmärks. I förgrunden och mitt-höger, en kvinna och ett barn. Till vänster två män och en annan pojke följt av en arg folkmassa. Vid basen, de fallna i strid och en döende man.

Vilka är dessa karaktärer i målningen och vad representerar de? Karaktärerna i Liberty Leading the People är allegoriska och arketypiska, inte historiska personer. De representerar begreppen frihet respektive människor.

Frihet. Hon representeras som en byflicka, barfota och klädd i en gul tunika bunden i midjan, vars överdel har slits i striden. Armhålan visar naturligt hår, ett drag som klassikerna anser vara vulgärt för vilka en gudinnas hud ska vara hårlös och slät.

Hans huvud bär en frygisk keps, symbol för sans-culottes, militanter från den franska revolutionen som tillhör underklassen. De hade antagit den frygiska mössan, som använts under antiken av romarna för att urskilja befriade slavar.

Kvinnan med den frygiska mössan och håret i luften är "Marianne", en nationell symbol för den franska republiken skapad efter revolutionen 1789. Men Marianne de Delacroix bär också som attribut en modern bajonett i hennes vänstra hand och Frankrikes flagga i hennes högra hand.

Frihet är inte en elitistisk och raffinerad gudinna utan en engagerad, modern, verklig och samtida gudinna som är förkroppsligad i folkets hjärta. Således representerar Delacroix en livlig, energisk och upprorisk Marianne som med sina bara bröst leder sig över de fallna och leder folket till seger.

Byn. De sekundära karaktärerna som står bredvid Libertad representerar de olika sektorerna och de sociala klasserna. Alla som helhet är människorna i deras medborgarkoncept. Varje tecken är arketypen för en viss sektor.

• Borgarklassen. Mannen med topphatt, hantverksbyxor och jaktgevär är en arketyp av bourgeoisin. Det spekuleras att denna karaktär kan vara Delacroix eller en bekant av detta.
• Arbetarklassen. Bredvid de borgerliga ser vi en man med ett svärd, utan en jacka och med en pistol bunden runt midjan, representant för arbetarklassen.

Borgarklassen och arbetarklassen förenas i samma syfte: Republikens seger baserad på frihet. Förutom dessa karaktärer sticker följande ut:

• Paris barn. De representeras i två tecken. Det första är barnet som följer med Libertad. Han bär två pistoler och en svart studentbarett. Hans skilda läppar tyder på att han andas ut ett slagsmål. Det är arketypen av ungdomligt uppror mot orättvisa. Den andra ligger till vänster om duken. Han bär en infanterikeps och håller fast i spillrorna.
• Döende anhängare. Vid frihetens fötter ger en döende sin sista andedräkt och vet att hans offer har varit värt det. Den röda halsduken i midjan, den vita skjortan och den blåa jackan symboliserar den franska flaggan.
• Den fallna. Den som är halvnaken är en klassisk modell (kallad Hector), introducerad som en allegori över den fallna hjälten. I en gråblå kappa ser vi en schweizisk vakt. Vid hans sida och med framsidan nedåt, en cuirassier eller kavallerist.
• Studenter. Studenterna följer också de borgerliga och arbetarna. De minglar i mängden. Bland dem kan man skilja en från Polytechnic School, som kan kännas igen av Bonapartist-hatten.

Botten

Till höger, mitt i röken, kan man urskilja stadens silhuett. Vi vet att det är Paris eftersom vi kan se tornen i Notre Dame-katedralen och en handfull parisiska byggnader.

Utrymmet är dock imaginärt. Delacroix har använt arkitektur som en symbol för att informera om det urbana sammanhanget, men han har inte försökt att skildra staden. Med detta har han också utmanat den klassiska traditionen.

Det kan intressera dig:

• Neoklassicism: Kännetecken för neoklassisk konst och litteratur.
• Romantik: egenskaper, representanter och verk.

Delacroix stil

I alla stilelement upptäcker vi ekon av barockkonst i Delacroix. Med hjälp av oljemålningstekniken applicerar Delacroix lösa, ångande penseldrag som påminner om strukturerna i Rubens och Velázquez.

Målningen uttrycker drama, variation, spänning och dynamik. Ljusstyrkan fyller en uttrycksfull roll som betjänar huvudsymbolerna: flaggan och frihet; de fallits offer och de uppvuxna folks bröstkorg.

Delacroix utmanade således smaken för neoklassisk konst, som i Frankrike hade blivit den officiella sektorns föredragna estetik. Men samtidigt som det påminner oss om barocken väcker det också Francisco de Goya y Lucientes texturer och uttrycksfullhet i deras övergångsverk.

Se även:

• Barock: egenskaper, författare och verk.
• Analys och innebörd av tabellen Den 3 maj 1808 i Madrid av Francisco de Goya y Lucientes.

Betydelsen av lådan Frihet som styr folket av Delacroix

Frihet som styr folket av Eugène Delacroix kan tolkas som ett försvar av friheten som en odelbar princip i republiken och som en förhärligning av folket, huvudpersonen i denna historiska förändring.

Duken är en framkallning av den franska revolutionen 1789, som proklamerade de universella värdena frihet, jämlikhet och broderskap. För Delacroix kan det inte finnas någon republik utan frihet, jämlikhet och broderskap. Republiken är ett historiskt och konkret uttryck för medborgarfolket.

Till vad man ska tillskriva den kulturella effekten av Frihet som styr folket? Denna duk är ett kompendium av republikansk politisk teori, som uttrycker de värden som animerade bildandet av moderna och demokratiska stater som vi känner dem idag. Duken är en symbol för universell republikanism och kampen för jämlikhet.

Konstnärligt är duken en libertarian proklamation i dess former. Delacroix överskred gränserna mellan bildgenrer, blandar allegorier och symboler med historiska fakta och samtida. På samma sätt avvisade han klassisk akademism och emotionell återhållsamhet för att skapa en fri och uttrycksfull linje och satsade på en engagerad konst.

Målningens historiska sammanhang Frihet som styr folket

Efter Napoleon Bonapartes fall återställdes den franska monarkin. Denna period kallades den andra restaureringen. Processen kontrollerade några av de medborgerliga rättigheterna som uppnåtts sedan den franska revolutionen 1789, vars motto hade varit "frihet, jämlikhet och broderskap."

I ett försök att återvända till absolutism publicerade kung Charles X tre förordningar som inte kände till konstitutionen:

• Avskaffande genom dekret från den nyligen valda suppleanten;
• Modifiering av valsystemet till förmån för det konservativa blocket;
• Begränsning av pressfriheten.

Dessa förordningar utlöste en serie upplopp som snart blev ett populärt uppror. Upploppen inträffade i Paris den 27, 28 och 29 juli 1830.

De leddes inte av någon, även om den mest deltagande sektorn var den borgerliga. Under upproret deltog barn och ungdomar spontant i striden.

Bland konsekvenserna av upproren kan vi nämna:

• Ökningen till makten Luis Felipe I från Frankrike och början av juli-monarkin.
• Början på en cykel av revolutioner på den europeiska kontinenten mot monarkiska regeringar.

De dagar som satte så mycket prägel kallades också senare Trois Glorieuses, som översätts som "De tre härliga" eller "De tre härliga dagarna."

Målningens ursprung: uttryck för en engagerad konstnär

Bild Frihet som styr folket den målades 1830, samma år som revolutionen inträffade. Det var inte en kommission, utan ett mål från målaren av politisk övertygelse.

Delacroix bevittnade händelserna. Därför ville han uttrycka ett brett deltagande från alla sektorer. Man kan säga att han deltog på sitt eget sätt: att måla en revolutionär bild i dess innehåll och i sin form.

I ett brev daterat 28 oktober samma år berättade han för sin bror:

"Om jag inte har kämpat för landet kommer jag åtminstone att måla för det"

Den franska regeringen köpte arbetet 1831, som ställdes ut i den officiella salongen i december. Kritiker diskvalificerade honom för hans tekniska och kompositionella frihet. Kontroversen minskade inte med tiden, så biten var reserverad i lagring.

Det tog fram till 1863 för sin offentliga utställning på Luxemburgmuseet, året för målarens död. År 1874 överfördes den till Louvren, där den är kvar till denna dag.

Biografi om Eugène Delacroix

Eugène Delacroix är en målare född i Frankrike 1798. Det anses vara den viktigaste representanten för fransk romantik.

Även om han fick sitt efternamn från Charles Delacroix, tros hans riktiga far ha varit diplomaten Talleyrand. Hans mor var Victoire Oeben, ättling till en familj av hantverkare.

Han studerade i Pierre Guérins verkstad. Där fick han utbildning av konstnärerna Antoine-Jean Gros och Theodore Gericault, som blev en sann referenspunkt.

Han studerade djupt stilen med barockkonst. Hans mest beundrade och studerade konstnärer var den flamländska målaren Rubens; den holländska Rembrandt; den spanska Velázquez och den italienska Paolo Veronese, den senare från den maneristiska skolan.

Bland hans viktigaste verk är:

• Frihet som styr folket (1830);
• Alger kvinnor (1834);
• Sardanapalos död (1827);
• Massakern på Chios (1824);
• Dantes båt (1822);
• Grekland går ut på ruinerna av Missolonghi (1826);
• Lejonjakten (1861).

Eugene Delacroix dog 1863 i sitt hemland och led av tuberkulos.