Richard Sennett: biografija ovog američkog sociologa

Richard Sennett On je američki sociolog poznat po svojim istraživanjima društvenih odnosa u urbanim sredinama, po studijama o učincima života u gradovima na pojedinaca današnjeg modernog društva ili njihovim različitim znanstvenim radovima o prirodi rada i sociologiji različitih kultura tijekom vremena i povijesti.

U ovom članku objašnjavamo tko je Richard Sennett i dajemo pregled njegovih glavnih objavljenih radova.

Tko je Richard Sennett?

Richard Sennett američki je sociolog čija se misao može uokviriti unutar filozofske tradicije pragmatizma. Rođen je u Chicagu 1943. godine, a odrastao je u kućama Cabrini-Green ovog američkog grada. Kao dijete se bavio glazbom i učio je svirati violončelo, iako je zbog ozljede ruke morao prekinuti svoju glazbenu karijeru.

Sennett je kratko pohađao Sveučilište u Chicagu, a zatim je upisao Harvard, gdje je studirao povijest kod Oscara Handlina, sociologiju kod Davida Riesmana i filozofiju kod Johna Rawlsa. Doktorirao je povijest američke civilizacije 1969. godine i od tada je objavio razne radove iz sociologije.

Tijekom posljednjih pet desetljeća Sennett je pisao o društvenom životu u gradovima, promjene u oblicima rada i pojave vezane uz djelatnost poduzeća ljudski. Među njegovim knjigama valja istaknuti "The corrosion of character" koja je osvojila Europsku nagradu za sociologiju.

Također je imao plodnu javnu karijeru, najprije kao osnivač njujorškog Instituta za humanističke znanosti, a kasnije kao predsjednik Američkog vijeća za rad. Trideset godina obnašao je dužnost konzultanta u raznim agencijama unutar Ujedinjenih naroda; a nedavno je napisao izjavu o misiji za Habitat II na Konferenciji o stanovanju i održivom urbanom razvoju.

Prije pet godina Sennett je osnovao Theatrum Mundi ("Kazalište svijeta"), zakladu posvećenu istraživanju urbane kulture i čijim upravnim odborom trenutno predsjeda. Među ostalim nagradama, Sennett je dobio nagradu Hegel, nagradu Spinoza, počasni doktorat Sveučilišta Cambridge i medalju Centennial Medal Sveučilišta Harvard.

objavljeni radovi

Znanstveni radovi Richarda Sennetta bave se uglavnom razvojem gradova, priroda rada u suvremenim društvima i sociologija kultura.

Zatim opisujemo neke od najvažnijih radova u njegovoj akademskoj karijeri.

1. Urbani život i osobni identitet: upotreba nereda

U ovoj knjizi Sennett pokazuje kako pretjerano uređena zajednica gura odrasle u krute stavove koji guše njihov osobni razvoj. Autor tvrdi da prihvaćeni ideal reda generira obrasce ponašanja koji zapanjuju i potiču nasilje.

Sennett predlaže funkcionalnije gradove koji mogu uključivati ​​anarhične elemente, više raznolikosti i kreativnog nereda za dobivanje odraslih ljudi koji mogu odgovoriti i otvoreno se suočiti s izazovima života.

2. skrivene klasne ozljede

U ovom djelu, pod naslovom "The hidden injuries of Class" u izvornoj verziji, Richard Sennett bavi se koncept klase ne kao ekonomsko ili statističko pitanje, već kao nešto što ima veze s emocije. Sennett, u suradnji s Jonathanom Cobbom, izolirao je "skrivene signale klase" kroz koje radnik danas svoju vlastitu vrijednost mjeri s onim životima i zanimanjima kojima naše društvo daje smisao poseban.

Autori ispituju intimne osjećaje u smislu ukupnosti ljudskih odnosa unutar i između klasa., i gledajući dalje, iako nikada ne ignorirajući, borbu za ekonomski opstanak. Ovo djelo ide korak dalje od sociološke kritike svakodnevnog života.

Autori kritiziraju i tvrdnju da se radnici stapaju u homogeno društvo i pokušaj "spašavanja" radnika kako bi ga se stavilo u revolucionarnu ulogu, kao što se čini iz socijalističkog pristupa konvencionalne.

3. Autoritet

U ovoj knjizi Sennett analizira prirodu, ulogu i lica autoriteta u osobnom životu i javnoj sferi, kao i sam koncept autoriteta.

Ovaj rad pokušava odgovoriti na pitanja poput sljedećih: Zašto smo se toliko bojali vlasti? Koje stvarne autoritete trebamo: vodstvo, stabilnost, slike snage? Što se događa kada naš strah i naša potreba za autoritetom dođu u sukob?

U istraživanju ovih pitanja Sennett ispituje tradicionalne oblike autoriteta (otac u obitelji, gospodar u društvu) i suvremene stilove autoriteta. dominantan, i pokazuje kako su naše potrebe za ništa manje od otpora autoritetu oblikovale povijest i kultura, kao i dispozicije. psihološki.

4. Propadanje javnog čovjeka

Richard Sennett u ovom djelu pokazuje kako su naši životi danas lišeni užitaka i pojačanja društvenih odnosa sa strancima.

Sennett pokazuje kako je stranac danas prijeteća figura; kako su tišina i promatranje postali jedini načini da se iskusi javni život, posebice ulični, bez osjećaja preopterećenosti; kako svaka osoba vjeruje u pravo, javno, da bude ostavljena na miru.

A prema njegovim riječima, zbog promjene u javnom životu, privatni život je iskrivljen jer se nužno sve više usredotočujemo na sebe, u sve više narcisoidnim oblicima intimnosti i zaokupljenosti samim sobom.

Zbog toga Sennett zaključuje da se naše osobnosti ne mogu u potpunosti razviti jer nam nedostaje ta jednostavnost, taj duh. igrica i vrsta diskrecije koja bi nam omogućila da imamo stvarne, ugodne odnose s onima koje možda nikada nećemo upoznati prisno.

Na temelju intervjua s otpuštenim rukovoditeljima IBM-a u Westchesteru, New York, pekari u a Pekara visoke tehnologije u Bostonu, konobarica koja je postala izvršna direktorica za oglašavanje i mnogi drugi drugi, Sennett istražuje dezorijentirajuće učinke novog kapitalizma.

Otkriva živopisan i prosvjetljujući kontrast između dva svijeta rada: nestalog svijeta krutih, hijerarhijskih organizacija, gdje je osjećaj karaktera bio ono što je bilo važno. osobni i vrli novi svijet korporativnog reinženjeringa, rizika, fleksibilnosti, umrežavanja i kratkoročnog timskog rada, gdje je ono što je važno biti u mogućnosti ponovno se otkriti u peni.

6. obrtnik

U "The Craftsman" Richard Sennett imenuje osnovni ljudski nagon: želju za obavljanjem dobrog posla za sebe. Iako riječ može sugerirati način života koji se smanjio s pojavom društva industrijskog, Sennett tvrdi da je carstvo obrtnika mnogo šire od ručnog rada. vješt.

Prema njegovim riječima, za poslove poput računalnog programera ili liječnika, roditelji i sami građani danas trebaju naučiti vrijednosti dobrog zanatskog umijeća.

7. Zajedno: rituali, užici i politika suradnje

U ovoj predstavi, Sennett tvrdi da je suradnja trgovina, a temelji za vještu suradnju leže u učenju slušati i raspravljati, umjesto raspravljati. Sennet istražuje kako ljudi mogu surađivati ​​online, u školi, na poslu i u lokalnoj politici.

Prati evoluciju rituala suradnje od srednjeg vijeka do danas, iu situacijama raznolike poput robovskih zajednica, socijalističkih skupina u Parizu ili radnika u Zidu Ulica.

8. Gradi i živi: etika za grad

U ovom opsežnom djelu Richard Sennett istražuje razlike između načina na koji su gradovi izgrađeni i načina na koji ljudi u njima žive, od drevne Atene do Šangaja 21. stoljeća.

Nadalje, zalaže se za "otvorene gradove" u kojima građani aktivno raspravljaju o svojim razlikama i planeri eksperimentiraju s urbanim oblicima koji stanovnicima olakšavaju svakodnevicu.

Sennettov "materijalistički pragmatizam"

Richard Sennett poziva na povratak kulturi materijala koja preusmjerava odnos koji ljudska bića imaju s prirodom i s načinom na koji živimo i nastanjujemo naše gradove. Za Sennetta, trenutni kapitalizam je neprijateljski nastrojen prema izgradnji života i djelomično je odgovoran za gubitak pojma majstorstva na radnom mjestu.

Sennet zagovara ponovnu izgradnju odnosa između života i rada, apelirajući na radnike da ne proizvode masovno i da mogu dugoročno više raditi, na poslovima koji mogu biti vrlo tehnološki napredni, ali u isto vrijeme, poput drevnih obrtnika, imaju sposobnost zastati i razmisliti o onome što se događa radeći.

Za Sennetta, zanatski rad povezuje osobu s njezinom materijalnom stvarnošću i dopušta joj da čini pogreške, iz kojih uči pogreške izbjegavanje prepreka, najbolji način da se osigura duboko unutarnje zadovoljstvo i da se dobije poštovanje drugih. ostatak. U svijetu u kojem prevladava brzina i američki sociolog i dalje vjeruje u vrijednosti poput strpljenja, praktičnosti ili važnosti dobro obavljenog posla.

Osim toga, Sennett je jasno pozicioniran protiv devalvacije određenih vještina u modernim društvima, budući da se neke sustavno nagrađuju za svoje sposobnost obavljanja određenih zadataka, dok je ostatak zajedničkog dobra ostavljen u slivu da se snalazi sam za sebe u životu bez poštovanja i dostojanstvo.

Međutim, Sennettov pragmatizam neprestano ga je tjerao da traži praktična rješenja za svaki pojedini problem koji je otkrio. u svojim djelima, a sam se deklarirao kao optimist, unatoč činjenici da je svjestan da smo, nastavimo li do sada, osuđeni na progresivno nestajanje.

Bibliografske reference:

• Joas, H., Sennett, R. i Gimmler, A. (2006). Kreativnost, pragmatizam i društvene znanosti: rasprava između Hansa Joasa i Richarda Sennetta. Razlika: Scandinavian Journal of Social Theory, 7(2), 5-31.

• Sennett, R. (1998). Korozija karaktera: osobne posljedice rada u novom kapitalizmu. W. W. Norton & Company.

• Sennett, R. (2007). Kultura novog kapitalizma. Yale University Press.

• Sennett, R. (2017). Pad javnog čovjeka. W. W. Norton & Company.