Kasni srednji vijek: periodizacija i glavne karakteristike

Ono što poznajemo kao "kasni srednji vijek", a što tradicionalna historiografija smješta između 13. i 15. stoljeća, to je sažetak ekonomskih, političkih i društvenih promjena koje su predočile dolazak moderne ere. Dakle, unatoč činjenici da su povijesne reference i nominacije neprijatelji stvarnosti, istina je da možemo razlikovati niz karakteristika u tim kasnim srednjovjekovnim stoljećima koje definiraju određeno razdoblje s osobnošću vlastiti.

U ovom članku ćemo dati 8 ključeva za razumijevanje promjena koje su se dogodile tijekom stoljeća kasnog srednjeg vijeka i koja je bila njegova važnost u povijesti.

• Povezani članak: "3 faze srednjeg vijeka (karakteristike i najvažniji događaji)"

Kasni srednji vijek: vrijeme promjena

Doista, posljednja srednjovjekovna stoljeća preplavljena su promjenama. Stari feudalni svijet, koji je bio oslonac srednjeg vijeka, u krizi je. Vlastita proturječja su motor promjene. S druge strane, broj stanovnika je najveći u 13. stoljeću, s posljedičnom prenaseljenošću sela i gradova.

Dolazak crne smrti (1348.) označava prije i poslije, do te mjere da bi bez njega tijek povijesti mogao biti sasvim drugačiji. Nasilni demografski pad, uzrokovan visokom smrtnošću, pokreće niz društvenih promjena koje imaju političke, ekonomske i kulturne posljedice.

Kasni srednji vijek promotrit ćemo kroz 7 kapitalnih točaka, kako bismo shvatili od čega se to povijesno razdoblje sastoji.

1. Crna smrt, neusjevi i "malo ledeno doba"

Nakon svakog razdoblja prosperiteta slijedi razdoblje krize. Ugrubo rečeno, to se dogodilo u 13. stoljeću. Nakon razdoblja procvata usjeva i enormnog rasta stanovništva, uslijedilo je razdoblje loših žetvi, djelomično motivirano nazvano srednjovjekovno "malo ledeno doba", koje je započelo početkom 14. stoljeća i koje je bilo jedno od najhladnijih razdoblja u povijesti Europa. Temperature su pale na 3 Celzijeva stupnja, a velike poplave izmjenjivale su se s malo kiše. Sve je to uzrokovalo vrlo dugu sezonu loših žetvi koje su oslabile zdravlje Europljana.

Kada je crna kuga stigla iz Azije 1348. godine, prateći talijanske trgovačke puteve, stanovništvo nije bilo spremno nositi se s bolešću. Slabost uzrokovana lošom prehranom i hladnoćom izazvali su pustoš. Procjenjuje se da je četvrtina europskog stanovništva umrla od kuge (prema nekim autorima bilo je mnogo više umrlih), s ekonomskim i društvenim posljedicama koje je taj nagli demografski pad povukao za sobom. Analizirat ćemo te posljedice u sljedećim odjeljcima.

• Možda će vas zanimati: "4 razlike između visokog i niskog srednjeg vijeka"

2. Kriza i razvoj feudalnog sustava

Iako ovaj politički, društveni i ekonomski sustav neće u potpunosti nestati, u posljednjim srednjovjekovnim stoljećima svjedoci smo postupna evolucija istog koja će završiti, u konačnici, u strukturi merkantilističkog tipa tog vremena moderna. Pogledajmo čemu je uzrok ova značajna promjena.

Godine 1348., kao što smo već naznačili, strašna crna smrt stigla je do Europe. Demografske posljedice ove epidemije bile su katastrofalne, jer se procjenjuje da je između 30 i 60% europskog stanovništva podleglo bolesti. Ovaj nagli demografski pad uzrokuje, naravno, da je selo praktički depopulacija. Feudalni gospodari nisu sposobni podupirati ruralnu krizu, a teritorije postupno apsorbiraju veliki zemljoposjednici.

Tako dolazi do koncentracije zemljišta gdje prevladava eksploatacija velikih razmjera, što ustupa mjesto pojavi novih modela poljoprivrednog rada, kao što su zakupci i nadničari. Prvi su zaduženi za neko zemljište na temelju ugovora; Vrlo često ta zemljišta pripadaju urbanim oligarhijama koje tako postaju dio vlasništva nad ruralnim dobrima. S druge strane, nadničari velikom snagom prodiru u poljoprivredni krajolik i predstavljaju jaku konkurenciju stabilnim seljacima, budući da primaju plaću za svaki odrađeni dan. Ti će nadničari biti osnova buduće proletarizacije seljaštva.

• Povezani članak: "15 grana povijesti: što su i što proučavaju"

3. Duhovna i društvena kriza

Četrnaesto stoljeće je stoljeće krize papinstva. Dihotomija između duhovne i svjetovne moći nije bila nova; sporovi između pape i kraljeva i careva vukli su se od 11. stoljeća. Međutim, kasni srednji vijek je u tom pogledu duboka kriza. Intelektualci kao što su Marsilio de Padua i Juan de París objavili su teoriju o uzlaznoj putanji moći; ali prije svega William od Ockhama postavlja točku svojom poznatom "Ockhamovom britvom", gdje predlaže apsolutno odvajanje između papinske vlasti, strogo ograničene na duhovna pitanja, i svjetovne vlasti.

Tri su datuma značajna. Jedna, 1302., godina u kojoj papa Bonifacije VIII izdaje bulu Unam Sanctam, kojom se potvrđuje papina superiornost nad kraljevima i carevima. Drugi, 1303., kada je sam Bonifacio žrtva napada u Agnaniju. I treća i najznačajnija, 1305., godina u kojoj je izabran papa Klement V., podrijetlom Francuz.

Ovi izbori su jasno sponzorirani od strane francuskog monarha, Filipa IV od Francuske, uronjen u dugu borbu protiv papinske vlasti (i koji je stajao iza napada na Bonifacija VIII). Papinski dvor se zatim seli u Avignon, gdje Filip po svojoj volji kontrolira papinske odluke. Klement V. postaje marioneta u rukama francuskih hirova. Prevlast Francuske nad pontifikatom trajala je ne manje od sedamdeset godina, tijekom kojih je imenovano pet francuskih papa.

Papinsko se sjedište vratilo u Rim tek 1378., s Grgurom XI. Međutim, autoritet pape bio je definitivno narušen. Nije bilo malo intelektualaca i mistika koji su kritizirali oskudnu vjersku ulogu koja je proizlazila iz pape tijekom "babilonskog sužanjstva", kako se nazivalo avignonsko doba. Tada počinje kriza koja će trajati četrdeset godina, tijekom koje će papinski prestiž biti ozbiljno ugrožen.

Napokon, već u petnaestom stoljeću, borba "sacerdocium-imperium" ili, što je isto, između duhovne i zemaljske vlasti, kao da je postigla dogovor. Pape su se ograničile na svoje posjede na talijanskom poluotoku, a ostala su područja ostavila u rukama svojih monarha. Međutim, pukotina je već bila napravljena; sljedeće stoljeće bit će stoljeće reformacije.

• Možda će vas zanimati: "8 grana humanističkih znanosti (i što svaka od njih proučava)"

4. Uspon gradova

Kao što smo istaknuli u prvom dijelu, loše žetve i pojava crne smrti obilježili su prije i poslije europske demografske evolucije. Stoljeća prije "malog ledenog doba" i velike epidemije kuge bila su stoljeća ekonomskog procvata, ali i stanovništva. Zapravo, u osvit 14. stoljeća, selo i gradovi počeli su se susretati na granici, s očitim znakovima prenaseljenosti.

Gradovi su posebno koncentrirali većinu europskog stanovništva: Procjenjuje se da je u Italiji (koja je uz Flandriju bila najurbaniziraniji teritorij) bilo 200 gradova s ​​više od 5000 stanovnika, što je za ono vrijeme bila prava bruka. Ne samo to; Na talijanskom poluotoku nalazimo takozvane srednjovjekovne “metropole”: Milano, Veneciju i Firencu, koje su već krajem 13. stoljeća prelazile 100.000 stanovnika. U najzapadnijem dijelu Europe, Pariz predstavlja veliko urbano središte, jer se može pohvaliti nezanemarljivom brojkom od 50.000 stanovnika.

Ovo urbano stanovništvo koncentrirano na području Sredozemlja (s iznimkom, kako smo već rekli, Flandrije), razumljivo je ako uzmemo u obzir već postojeću mrežu rimskih gradova. Doista, i talijanski i pirinejski poluotok, kao i dio Francuske, imaju izvrsnu mrežu gradova rimskog podrijetla koji još uvijek održavaju svoju organizaciju. S druge strane, u sjevernoj Europi gradovi su uglavnom novoizgrađeni; stara sela koja dobivaju privilegije stanovništva kako bi se potaknulo urbano naseljavanje i koja su, u konačnici, ishodište prosperitetnih flamanskih gradova.

Crna smrt 14. stoljeća pretpostavlja, naravno, značajan pad ovih urbanih središta. Međutim, temelji nove urbane stvarnosti već su postavljeni i kroz petnaesto stoljeće i talijanski gradovi i Flamenko žene će doživjeti svoje razdoblje sjaja, ne samo politički i ekonomski, već i umjetnički, zahvaljujući moćnoj društvenoj skupini buržoazije, koji će od tada nastupati kao vrlo važni pokrovitelji.

5. Promjene društvenih modela

Uspon gradova podrazumijeva, očito, definitivno razmještanje trgovačke, bankarske i buržoaske klase. Ova društvena skupina stoji kao najmoćnija unutar društvene, ekonomske i političke stvarnosti gradova; Oni ne djeluju samo kao pokrovitelji (pokrovitelji su i zaštitnici najpoznatijih umjetnika), nego provode i strogu političku kontrolu unutar urbanih okvira. Bogata buržoazija prisutna je u gradskim političkim skupinama i ona je ta koja postavlja smjernice. Tako je nastala moćna urbana oligarhija., s moći i bogatstvom sličnim onima koje je imala aristokracija u prethodnim stoljećima.

Naravno, ova promjena društvenog smjera podrazumijeva i promjenu modela proizvodnje. Sada su buržuji ti koji kontroliraju cijeli proces proizvodnje; To još nije tvornički model, kao što ćemo vidjeti kasnije tijekom industrijske revolucije, ali su prisutni. u organizaciji proizvodnog lanca, kontrolirajući obrtnike i druge radnike uključene u postupak. Posljedica je značajan gubitak slobode obrtnika i kriza u srednjovjekovnom komunalnom sustavu cehova.

S druge strane, demografski pad nakon kuge uzrokovao je značajno smanjenje broja članova obiteljske jezgre. Tako imamo da je u 14. stoljeću obitelj svedena na oko 4 člana (bračni par i dvoje djece), što donekle razbija mit da su u srednjem vijeku obitelji bile velike. Visoka smrtnost i nizak životni vijek znače da jedva nalazimo dvije generacije u obiteljskom jezgru. S druge strane, kod mladih se najvjerojatnije primjećuje pomak u dobi za stupanje u brak motiviran potrebom povećanja plodnosti u svijetu koji je praktički ostao bez napušten.

U kasnom srednjem vijeku grad je imao apsolutnu prevlast nad neposrednom ruralnom okolinom. Demografski slom nakon kuge stvorio je specijalizirane urbane skupine (obrtnici i radnika), što uzrokuje, kao što smo već komentirali, da urbana oligarhija preuzima konce svega proizvodnja. To zauzvrat vodi, veća potražnja za luksuznim objektima, namijenjena za zadovoljenje ove oligarhije željne razmetanja i moći.

6. Izgled velikih srednjovjekovnih bolnica

Povećanje broja stanovnika u gradovima podrazumijeva i veću potrebu za bolnicama. Dakle, nalazimo evoluciju od starih bolnica za hodočasnike (usmjerene, prije svega, na azil i skrb) prema većoj specijalizaciji u liječenju i liječenju bolesti.

U mnogim europskim gradovima usluge raznih bolnica u gradu su centralizirane u jednoj zgradi, što je obično podrijetlo sadašnjih bolnica koje su još uvijek aktivne. Kao primjer možemo navesti Hospital de la Santa Creu u Barceloni, čija je veličanstvena srednjovjekovna zgrada i danas može se vidjeti u četvrti Raval, a koja je do 19. stoljeća bila jedina aktivna bolnica u gradu.

7. Fascinacija za svijet

U stoljećima kasnog srednjeg vijeka bujala je takozvana “putopisna književnost”., plod potrebe za spoznajom novih svjetova. Stanovništvo je bilo gladno priča smještenih na prekrasna mjesta; zapravo, ova književnost nije nastojala ponuditi realističnu viziju svijeta, već je bila jednostavno pripovijedanje epova u udaljenim mjestima opisano na najfantastičniji mogući način. Tako se pojavljuje književna vrsta "čuda", čiji je najveći eksponent knjiga čuda Marka Pola.

Napisan dok je slavni putnik bio u zatvoru, ovaj putopis opisuje na apsolutan način azijske zemlje, gdje je Polo putovao, ali i afrički kontinent, gdje Talijan nije kročio njegov život. To je karakteristično za ovu vrstu književnosti: autori su često pisali o zemljama kojih nikad nije bilo viđeni, svjesni da javnost ne traži realnost, već bijeg na nekoliko sati od monotonog života dnevno.

Ovaj žanr "čuda" bit će temelj interesa za svijet koji se, malo po malo, budi u Europi. Tijekom 14. i točnije u 15. stoljeću genovljanski i mletački trgovci počeli su tražiti nove trgovačke puteve. Ovom rastućem interesu za Aziju i Atlantski ocean kasnije je dodan Portugal, koji će biti jedna od pomorskih sila sljedećih stoljeća.

8. Rađanje država

Krajem srednjeg vijeka počinje se oblikovati pojam “država” koji će, iako još uvijek vrlo difuzan pojam, svoje temelje pronaći u društvenim promjenama tog razdoblja. U cijelom tom procesu uvelike je utjecao razvoj rimskog prava, ojačanog sredinom srednjeg vijeka..

Tako su se u posljednjim srednjovjekovnim stoljećima ocrtavali zameci onoga što će kasnije biti apsolutne monarhije. Kraljeva vlast izvanredno jača, na štetu aristokracije. Zapravo, petnaesto stoljeće je stoljeće sukoba između monarha i plemstva, potonje opsjednuto sačuvati svoje stare prerogative, ali i s gradovima koji sve više traže više autonomija. Iz te borbe nastale su jake monarhije (iako još ne apsolutističke), u kojima je prevaga kraljevske uloge nad aristokracijom, svećenstvom i gradovima bila vrlo jasna. Na taj se način monarh i njegova loza poistovjećuju s državom, shvaćajući to ne u sadašnjem značenju, već kao baštinu ove obitelji monarha koja preuzima vlast.