Javier Elcarte: "Izgradili smo zabludu kontrole i sigurnosti"

Teško je ne povezati s SARS-CoV-2, koji se naziva i jednostavno "koronavirus", do slabosti u gotovo svim oblicima.

Frustracija zbog nemogućnosti vođenja normalnog života s obzirom na ograničenja kretanja koje primjenjuju vlade kako bi se izbjegla zaraza, zabrinutost zbog mogućnost da već imamo virus u našim tijelima, a da toga nismo svjesni, strah da nismo oprali ruke onoliko koliko bismo trebali u takvom kontekstu, itd

Međutim, osim te nelagode koja se temelji na kratkotrajnosti, postoji još jedan niz neugodnih osjećaja koji se projiciraju prema budućnosti, a to ima veze s neizvjesnošću o tome što će se dogoditi u nadolazećim mjesecima, pa čak iu sljedećim godine. Nedostatak izvjesnosti i informacija u tom smislu je stvarnost na koju se moramo naučiti naviknuti; a prije ovoga, psiholozi poput našeg današnjeg sugovornika Javiera Elcartea imaju mnogo toga za reći.

• Povezani članak: "Koronavirus, viđen drugim očima"

Intervju s Javierom Elcarteom: potreba za upravljanjem neizvjesnošću u suočavanju s COVID-19

javier el carte je psihologinja specijalistica psihoterapije i neuropsihologije te predsjednica Društva Španjolski Bio i Neurofeedback te direktor i član utemeljitelj centra Vitaliza, koji se nalazi u Pamplona.

Kroz više od 20 godina iskustva posvećenog psihologiji, ovaj stručnjak je vidio kako logika tjeskobe i emocionalne neravnoteže funkcioniraju u kriznim situacijama. Stoga ćemo u ovom slučaju s njim razgovarati o neizvjesnostima povezanim s pandemijom koronavirusa i njezinim implikacijama. psihološki, kao rezultat intervjua koje je Silvia vodila s Elcarteom u njegovoj mjesečnoj rubrici na Radio4/RNE Tarragona.

Po Vašem mišljenju, koji su aspekti ove društvene i zdravstvene krize koji nas svakodnevno podsjećaju da živimo u vrlo različitim vremenima od onoga što podrazumijevamo pod "normalnošću"?

Zapravo, pitanje je uglavnom samo po sebi odgovor. Mislim da bismo se trebali zapitati suprotno... postoji li nešto u čemu sada moramo živjeti što nas podsjeća na prošlu "normalnost"? Ne postoji djelatnost, ni ljudska, ni obučna, ni radna, a još manje društvena, koja nije pogođena pandemijom. Društveno distanciranje, još više naglašeno nakon obvezne upotrebe maske u svakom trenutku i na svakom mjestu, ometa sve naše aktivnosti kao ljudskih bića.

Kod ljudskih bića to je društveno po definiciji, a naš je mozak biološki povezan, stoga je ovaj aspekt osnovno i nedvosmisleno kada je u pitanju svijest o tome da živimo u vremenima dalekim od onoga što razumijemo "normalan".

Može li se reći da, općenito, s obzirom na nedostatak informacija o tome što će se dogoditi u Kad se radi o pitanjima koja smatramo važnima, ljudska bića imaju tendenciju usvojiti drugačije gledište. pesimističan? Odnosno, fokusirati se na ono što možemo izgubiti.

Ljudsko biće treba sigurnost, naš mozak traži kontrolu, objašnjenje, razumijevanje. Međutim, nisam previše za koncept pesimizma. Uvijek se sjetim da je "pesimist iskusni realist".

Ali izvan tema, nedostatak informacija o vitalnim aspektima našeg postojanja, o tome što ono proizvodi i Pozivam se na službena istraživanja u vezi s ovom pandemijom, postoji eksponencijalni porast straha, frustracije, ljutnje i beznađe. Što pak, vremenski produljeno, kao što se već događa, dovodi do simptoma depresije. I naravno, jednom depresija, oblaci mogu biti samo crni... a sada samo vidimo sve loše stvari koje se mogu dogoditi.

Na koje načine neizvjesnost može pospješiti nastanak anksioznih poremećaja?

Neizvjesnost je kroz povijest bila istobitna s činjenicom da smo ljudi. Do ne tako davno moglo se umrijeti od tisuću i jedne infekcije ili bakterije i egzistencije gotovo uvijek visio o koncu, očekivani životni vijek je bio mnogo manji i samo najviše snažan. Ranjivost na činjenicu smrti bila je toliko očita da je ljudsko biće, u svojoj malenosti, bilo podržano simboličnijim i nematerijalnijim izvjesnostima, posebice religijom.

Malo po malo izgradili smo zabludu o kontroli, sigurnosti i blagostanju na razini zdravlja, rada i egzistencije za koje je pandemija pokazala da su krhki i nestvarni. Naš balon kao društva, sazdan od boemskog stakla, pukao je pod udarom ovog nevidljivog neprijatelja. Uzbuna se aktivirala u svima nama. Neprijatelj nam može zauvijek biti prijatelj, susjed. Virus vreba u svakom kutu ili površini. Moj posao može nestati. Nema iluzija, nema projekta. Naše je računalo uključeno cijeli dan u stanju pripravnosti i na kraju se otopi. Anksioznost je uvijek sekundarna u odnosu na budnost, nedostatak kontrole, strah i neizvjesnost.

I kako taj nedostatak informacija može utjecati na obiteljske odnose? Na primjer, ne znati dobro kada će biti moguće biti u izravnom kontaktu s voljenim osobama koje su posebno osjetljive na probleme respiratorni problemi možda bi mogli ustupiti mjesto tabu temama, poput otvorene pretpostavke da bi mogli provesti nekoliko mjeseci u situaciji rodbine izolacija.

Neizvjesnost će očito imati razornije učinke ovisno o tome koliko je situacija bolna. A možda nema bolnijeg događaja od toga da je voljena osoba u opasnosti od bolesti ili smrti, a ne možete je pratiti ili otpustiti u vašem slučaju.

Jasan primjer te patnje su starački domovi, gdje je izolacija i nemogućnost kontakta s voljenom osobom rezultirala slikama takvo beznađe, posebno od strane starijih osoba izoliranih u svojim spavaćim sobama, da se ne zna nije li to prouzročilo toliku pustoš u smislu smrtnosti da je sama osoba virus.

Uzimajući u obzir da nisu svima jasne mjere koje treba poduzeti kako bi se smanjio rizik od zaraze, u slučaju djece i djevojke, u kojoj mjeri mogu primati proturječne poruke o tome što učiniti da se prilagode kontekstu pandemija?

Mozak dječaka ili djevojčice je u punom razvoju, a ono što sad usadimo u njih ostavit će neizbrisiv trag u njihovom odraslom životu. Ne vjerujem da trenutačno postoji druga ustanova u kojoj se sanitarna pravila maski i distanciranja susreću s većom rigidnošću i predanošću nego u dječjim školama.

Učitelji su u užasnom položaju. Dječak ili djevojčica dobivaju predodžbe u smislu da njihovo ponašanje može biti kobno za drugo ljudsko biće, da su oni odgovorni, ako skinu masku, da drugi umru. To stvara izolaciju u djetetovu umu, strah i zatvorenost u sebe.

I u ranom djetinjstvu, gdje se društveni model apsorbira gotovo osmozom, i u fazi adolescencije tamo gdje se društvena veza temeljito razvije, izolacija će se na kraju nastaniti u njihovim umovima i ponašanja. A ako tome dodamo i širenje zabave s novim tehnologijama... panorama ljudskog i društvenog distanciranja je zastrašujuća.

Što se može učiniti iz psihologije kako bi se ljudima pomoglo u upravljanju neizvjesnošću?

Psihologija može i treba učiniti mnogo. Možda smo mi jedan od ključeva za ublažavanje ovog raširenog obeshrabrenja i frustracije. Osim toga, mislim na uvijek potrebne i korisne tretmane straha, tjeskobe, depresija i drugi morbidni korelati sekundarni u odnosu na pandemijsku situaciju kakva jesmo život.

Uostalom, psihologija prije svega uči kako se na zreo i funkcionalan način suočiti i upravljati onim što nam život donosi. I u ovom slučaju život nam pruža totalnu i potpunu izvanrednu situaciju, globalnog straha i neizvjesnosti na razini cijele planete. Iznimne situacije zahtijevaju iznimna rješenja i odgovore. Danas je hitno opremiti ljudska bića možda već nenaučenim alatima otpornosti, prihvaćanja i suočavanja s bolešću i smrću.

Ukratko, ono po čemu je ovaj intervju dobio ime, upravljanje neizvjesnošću. Psihoedukacija, desenzibilizacija iracionalnih strahova, jačanje kognitivnih i bihevioralnih snaga a iznad svega, po mom mišljenju, staložena i staložena svijest o neizbježnoj situaciji ali koja, kao i sve, to će se dogoditi. U tom smislu, Vitaliza s kojom posebno interveniramo u razvoju pomnost terapeutski, uzimajući punu pozornost kao osnovni alat za upravljanje neizvjesnošću, s više nego obećavajućim rezultatima.