Otvoreni rat između psihoanalize i biheviorizma

Psihologija je znanost koja je prihvatila više oblika i načina razumijevanja ljudskog uma i njegovog djelovanja. Pojavljivale su se i nestajale različite škole i struje mišljenja, neke su rođene da nadopunjuju druge ili su u suprotnosti s njihovim načinima viđenja i djelovanja.

Dvije psihološke struje koje su tradicionalno imale suprotne stavove bile su psihoanaliza i biheviorizam. Te struje nisu samo ukazale na različite ciljeveAli oni također definiraju neke osnovne pojmove, poput "ponašanja" ili "uma", na potpuno suprotne načine.

U ovom ćemo članku pregledati glavne fronte na kojima bitka između psihoanalize i biheviorizma.

• Povezani članak: "7 glavnih struja psihologije"

Psihoanaliza

Budući da je jedna od najpoznatijih psiholoških škola, psihoanaliza usmjerava svoj interes na nesvjesni dio uma. Ova struja naše ponašanje razumije kao rezultat sukoba uzrokovanih upravljanjem i represijom instinkti i nagoni koji proizlaze iz nesvjesnog i koji se ne mogu potpuno eliminirati, već jednostavno potisnuti.

Na temelju ideja svog utemeljitelja Sigmund Freud, psihoanaliza strukturira ljudski um u različitim aspektima, od nesvjesnog do svjesnog. Koncepti poput Ello, ja i Superego oni se odnose na dio našeg bića koji generira impulse, upravlja njima i cenzurira ih na temelju društvenog i naučenog morala. Postoje sukobi između različitih dijelova našeg bića, koje ja pokušava riješiti pomoću različitih obrambenih mehanizama.

Na terapijskoj razini, psihoanaliza nastoji se obratiti "skrivenim" aspektima osobe. Pri objašnjavanju psihopatologije, ortodoksna psihoanaliza nastoji se usredotočiti na prošle događaje, objašnjavajući trenutne simptome na temelju događaja doživljenih u ranim fazama ljudskog razvoja, u kojima se vizualiziraju različite faze kako se osoba razvija. Prisutnost neriješenih sukoba u određenom trenutku razvoja generirat će simptome u budućnosti, uzrokujući regresije u prethodne životne faze.

Za ovu je struju jezgra psihičkog života nagon ili instinkt. S tim u vezi, različiti psihodinamski autori razmatraju da spomenuti pokreti jesu usredotočen na različite aspekte, u slučaju najklasičnijeg libida ili želje za psihoanalizom seksualni.

Uz to, simbolika se često koristi i u tumačenju psihe i u raznim vrstama terapije i liječenja. Aspekti poput snova i nesvjesnih manifestacija od velikog su interesa za objašnjenje mentalnih sadržaja.

Biheviorizam

Bihevioristička struja, Međutim, ima za cilj proučavanje ljudskog uma na najrigorozniji i empirijski mogući način kroz svoj jedini neposredno uočljivi korelat: ponašanje. Njihov najveći prioritet je postići znanstveno i provjerljivo objašnjenje ponašanja. Stoga traži objektivno promatranje, odbacujući u najvećoj mogućoj mjeri neprovjerljive pretpostavke.

Za bihevioriste, ponašanjem upravlja sposobnost udruživanja između različitih vrsta podražaja, odgovora na njih i posljedica koje ti odgovori imaju. S druge strane, predlaže se da se na nas vode univerzalni i nepromjenjivi zakoni. Informacije jednostavno hvatamo i iz toga reagiramo na specifičan način u skladu s njezinim karakteristikama.

Uglavnom se smatra da smo samo reaktivni na uvjete stimulacije, učeći ponavljanjem asocijacija. Međutim, neke varijante biheviorizma, poput radikalnog biheviorizma, razumiju da postoji mogućnost slobode i osnaživanja izmijeniti našu okolinu tako da utječe na nas kako želimo.

Ova paradigma, a posebno radikalni biheviorizam koji zagovara B. F. Skinner, suzdržava se pripisivanja temeljne uloge mentalnim procesima Što se tiče objašnjavanja našeg ponašanja, a um se prije smatra nečim što se, iako postoji, ne može objektivno analizirati. Terapije stvorene u skladu s ovom paradigmom fokusiraju se na sadašnjost, bez fokusiranja na prošle aspekte, a cilj im je modificirati trenutno ponašanje subjekta koji dolazi na savjetovanje kako bi ga učinili prilagodljivijim kroz procese temeljene na učenje.

Sukob između obje struje

Te su se struje u povijesti psihologije često suprotstavljale i ujednačavale opisano kao potpuno suprotno. Razlozi za to su mnogi i, zapravo, mnogi autori to smatraju biheviorizam je rođen iz suprotnosti psihoanalitičkoj metodologiji.

Među mnogim razlikama u nastavku ističemo osam.

1. Objektivnost vs simbolika

Psihoanalitička struja temelji se na konceptima koji, iako odražavaju zanimljivo gledište stvarnosti i premda su se u mnogim slučajevima pokazali korisnima, nisu provjerljivi na empirijskoj razini. Aspekti poput nesvjesnog, snova ili poimanja različitih vrsta unutarnjih sukoba ili različitih struktura koje su dio O psihičkim aparatima naširoko raspravljaju bihevioristi, koji smatraju da je ljudsko ponašanje moguće objasniti samo metodama empirijski.

2. Izvana u: Personalisti vs Ekolozi

Jedna od glavnih razlika ili sukoba između psihoanalize i biheviorizma je usredotočenost na različite aspekte. Psihoanaliza usredotočuje se na intrapsihički. Smatra da podrijetlo mentalnih poremećaja i neprilagođenih ponašanja leži u lošem rješenje intrapsihičnih sukoba ispitanika, čiji obrambeni mehanizmi nisu učinkoviti u njihovom stvaranju ispred.

Međutim, za biheviorizam se svako ponašanje objašnjava kroz asocijativne procese koji će u velikoj mjeri biti određeni karakteristikama podražaja. Dakle, biheviorizam praktički ne uzima u obzir interne čimbenikeUmjesto toga, fokusira se na aspekte okoliša i procese koje izazivaju elementi izvan psihe.

3. Sadašnjost i prošlost

Biheviorizam je paradigma koja se fokusira na trenutno ponašanje i ponašanje. Iako se neprilagođeno ponašanje može objasniti na temelju pogrešnog učenja ili a nedostatak treninga, glavna stvar i u terapiji i u istraživanju je usredotočiti se na proces Predstaviti. Psihoanaliza, naprotiv, teži analiziranju ponašanja i uma kroz osobnu povijest pojedinca, vaše razumijevanje i analiza. Odnosno, temelji se na prošlosti koja je uzrokovala probleme, i zato daje veliku važnost djetinjstvu.

4. Objašnjenje ponašanja

Za psihoanalizu ponašanje upravlja konceptom pogona, koji je posredovan od ega kako bi bio koherentan i prihvatljiv za superego i cijelo društvo. Međutim, biheviorizam objašnjava ponašanje temeljeno na ponavljanju povezanosti između podražaja i odgovora.

5. Koncept osobnosti

Za biheviorizam osobnost nije ništa drugo do obrazac ponašanja naučen ponavljanjem podražaja, dok psihoanaliza to smatra načinom upravljanja i prilagođavanja naših impulsa i pokreta ka društvenoj i moralnoj stvarnosti.

6. Mehanizmi djelovanja

Dok se psihoanaliza uglavnom temelji na analizi dubokih aspekata i pokušava iznijeti na vidjelo drugačije sukoba bez izravnog djelovanja na njih, biheviorizam se usredotočuje na izravno podučavanje pacijenta novom ponašanju učenje.

7. Cilj terapije

Psihoanaliza svojim djelovanjem namjerava smanjiti razinu napetosti i unutarnjih sukoba u pacijenta kroz razne metode, dok je cilj bihevioralne terapije usmjeren na napraviti mijenjati ponašanje na prilagodljivije načine.

8. Prijenos i protuprijenos

Odnos s pacijentom aspekt je od velike važnosti u psihološkoj praksi. Međutim, na tim se konceptima posebno radi i koristi ih psihoanaliza, uspostavljajući biheviorizam kao a aseptičniji odnos kako bi se izbjegle pojave prijenosa izvan uspostavljanja dobrog odnosa terapija.

• Povezani članak: "Prijenos i protuprijenos u psihoanalizi"