Možete li rehumanizirati terorista?
To je daleko jedno od velikih pitanja, ne samo na razini terorizma, već i na ljudskoj razini. Može li se itko promijeniti? Neposredni odgovor je očit. Ljudsko biće promjene tijekom vašeg života, čak mogu to učiniti znatno preko noći ako se dogode ekstremni događaji. Na kraju, to je ono što psihološke terapije traže, da promijene misli, emocije, ponašanja i čak, mijenjajući vlastiti mozak subjekta u smjeru koji poboljšava njegov mentalno zdravlje.
Da biste vidjeli kako se mozak modificira psihoterapijom, preporučujemo čitanje ovaj članak
Ali svi se ti obrasci pojedinca mogu metaforički promatrati kao droga; najteže je ne napustiti ga, već izbjeći recidiv.
Bivši teroristi i njihova psihologija
Dolazeći sada do pitanja koje nas se tiče, pokušat ćemo vratiti teroristu njegovu ljudsku stranu i odvojiti ga od cijelog svijeta u koji je uronjen, ali to je stvarno teško; jer i za njih postoje recidivi.
Prije početka detaljnog postupka, moramo znati dvije bitne točke koje su već obrađene u poglavljima I i II o terorizmu:
- Proces u kojem netko postaje terorist
U prošlosti su se koristile raširene metode za regrutiranje pristaša u tu svrhu. Danas je s upotrebom novih tehnologija situacija sasvim drugačija, ali sJoš uvijek ima opću shemu koja se sastoji od četiri faze. Njihova je funkcija progresivno uroniti žrtvu u novi svijet zasnovan na nasilju i dehumanizaciji, sve dok ne postane terorist.
- Profil žrtava koje postaju teroristi
Danas teroristi zaduženi za novačenje novih sljedbenika usredotočuju svoje napore na personalizirano upoznavanje žrtava, kako bi ih lakše "zakačili". Stoga se čini razumnim pomisliti da ako je novi adept postao terorist jer je bio uvjeren na "personalizirani" način, terapija koju primate također treba biti personalizirana.
- Slučaj Michaela Muhammada Knighta, zapadnjaka koji se pridružio Daešu
Zapravo, u prethodnom postu autora Psihologija i um Već smo razgovarali o stvarnom slučaju zapadnjačkog dječaka, očito zdrave pameti, koji odlučio se pridružiti terorističkoj skupini Islamska država. Njihovi razlozi i motivacija su iznenađujući.
Faze za rehumanizaciju
Proces, uvijek prilagođen idiosinkraziji svakog pojedinca, sastoji se od sljedeće tri faze. Tijekom procesa moramo imati na umu nešto vrlo važno: ne možemo postići promjene racionalnim putem. Ispitanici u tim okolnostima uvijek će se boriti protiv rasuđivanja drugih svojim uvjerenjima, kao da se radi o propagandi koju emitira zvučnik. Ali ne samo ovo; Tijekom cijelog procesa, koji obično traje dugo da bi se postigla nuklearna promjena u osobi, niti u jednom trenutku to nije Možete pokušati promijeniti mišljenje koristeći se razumom, jer svaki put kad se to učini, to predstavlja nazadovanje za promijeniti.
Pa što tu treba učiniti? Odaberite emocionalnu rutu.
1. faza: Emocionalna reaktivacija
Ova faza služi kao osnova i usredotočuje se na obnovu emocionalnih veza između žrtve (koji je postao pristaša terorističke skupine) i njegova obitelj. Ključ je reaktiviranja sjećanja i emocionalnih veza. Teškoća je u tome što su ta sjećanja pokopana. Još jedna stvar koja postupak čini još težim jest činjenica da su obitelji koje u tim slučajevima zatraže pomoć, kad to učine, žrtva već u vrlo poodmakloj fazi.
Unatoč činjenici da većina tih ljudi (posebno mladih) više ne vidi svoje roditelje kao takve, ljudski mozak uvijek ostavlja malo tragova prošlosti. Ti tragovi vode do uspomena, koje se, iako duboko u sebi, mogu obnoviti u bilo kojem trenutku.
Za to, članovi obitelji trebaju odraditi svoj dio posla i pokušati vratiti ova sretna emocionalna sjećanja u vašem djetetu. Nadalje, kao što smo već spomenuli, ni u jednom trenutku ne biste trebali pokušavati uvjeriti racionalnim sredstvima.
Taj postupak za sada moraju slijediti članovi obitelji samostalno, jer je intervencija trećih strana obično kontraproduktivna, povećavajući obranu žrtve. Vrlo jednostavna vježba s iznenađujućim rezultatima je, primjerice, stvaranje velike slike kada ste bili mali u hladnjaku.
Kada je riječ o ovoj točki, žrtva je lagano resensitiziralaobično pristaje, iako nevoljko, sudjelovati u skupinama za podršku. Ovaj korak mora biti neposredan kako se ne bi izgubila prilika koju koštaju mjeseci rada.
Autor ovih studija govori nam sljedeći slučaj:
“Mladić u procesu radikalizacije usredotočio je svoj govor odbijanja na alkohol. Njegov osobni džihad sastojao se od uklanjanja najmanjeg traga te supstance iz kuće. Dezodoransi, parfemi i prehrambeni proizvodi morali su biti eliminirani. Njegovi su se roditelji nekoliko mjeseci mučili da izazovu emocionalnu reakciju njihovog sina. Dok nije došao Majčin dan. Dječak joj je dao bočicu parfema. Žena nas je odmah pozvala kroz suze. "Bit ćemo tamo za otprilike dva sata", odgovorio je.
2. faza: Suočavanje sa stvarnošću
Ova druga faza koristi potporne terapije za poboljšanje situacije žrtve. Sastavni dijelovi njih bit će drugi bivši regruti džihada koji su već rehabilitirani. Moraju razotkriti zašto su izašli iz tog mračnog svijeta; prenoseći proturječja koja su u njemu pronašli i laži koje su im izrečene budući da ništa nije bilo onako kako im je obećano.
Oni će također objasniti faze kroz koje su prošli da bi bili indoktrinirani. Ali središnji element na kojem se radi jest natjerati ga da vidi da nikada neće pronaći ono što treba tako što će biti jedan od njih. Sada je to osoba koja je težila da postane terorist počne ponovno razmišljati o sebi. Ali još je dug put; još otprilike šest mjeseci.
U ovoj je fazi uobičajeno da osoba pati od dvosmislenosti, što je rezultat sukoba koji doživljava. Stvarni slučaj mladića koji je pretrpio ovu situaciju povezuje ga na sljedeći način:
“Jednog dana rekao sam si da su moji novaci bili teroristi, krvožedni krvnici, sposobni igrati nogomet nedavno odsječenih glava. Pitao sam se kako mogu razgovarati o religiji. Međutim, sat vremena kasnije bio sam uvjeren da su oni koji su htjeli moje otpadništvo plaćati cioniste, pa su morali biti masakrirani. "
3. i zadnja faza: Nesigurnost štednje
U završnoj fazi sjednice se održavaju s bivšim novacima. Središnji je cilj sada postići postojano stanje sumnje kako bi se izbjegao povratak radikalizacije.
Na početku ove faze ispitanicima je teško posvetiti punu pažnju sumnjama koje ih napadaju, ali, malo po malo i kombinirajući ih s obiteljskom emocionalnom podrškom i bivšim regrutima, te sumnje jesu akumulirati.
Prema istraživaču Bouzaru, većina ljudi s kojima je surađivala uspjela je. Ali, istovremeno upozorava:
"Svakog tjedna primamo poziv od pet obitelji da osudi proces radikalizacije [...] ova brojka predstavlja samo izrasli dio sante leda."
Bibliografske reference:
- Bouzar, D. (2015) Komentar sortir de l’emprise djihadiste? Les Editions de l’Atelier.
- Bouzar, D. (2015) Odvojiti se od džihadističkih mreža. Dounia Bouzar u MyC br.76,
- Bouzar, D. (2015) La vie aprés Daesh. Les Éditions de l’Atelier,
- Schäfer, A. (2007) Sjeme nasilja. Annette Schäfer u MyC # 27,