Što je mašta?

Ljudsko postojanje trajno oscilira na dvije različite ravni, onoj stvarnosti (koja se očituje kroz njezino sudjelovanje izravno u fizički opipljivim događajima) i subjektivnosti (koja proizlazi iz načina na koji svaki pojedinac živi svoj svijet unutarnji). Odnosno, između percepcije i mašte.

Iako postoji jasna granica između njih dvoje, ne možemo poreći da postoje određene dodirne točke: ono što zamišljamo ima tendenciju proizlaziti iz događaja doživljenih u prošlosti, dok je bezbroj stvarnosti prvi put zamišljeno u umu bez odmora.

Sposobnost stvaranja mentalnih scenarija karakteristika je naše vrste i omogućuje joj da nadiđe nametnuta ograničenja po prirodi otkriti strategije od kojih bi se moglo profitirati, unatoč činjenici da je to ponekad štetilo planeta.

U ovom članku detaljno ćemo istražiti što je fenomen mašte i njezine funkcije. Isto tako, prodrijet ćemo u ona svakodnevna područja u kojima igra ključnu ulogu, s ciljem da ilustriramo njezin opseg u našem životu.

• Povezani članak: "8 viših psiholoških procesa"

Mašta: što je to i čemu služi?

Mašta je sposobnost stvaranja na kognitivnoj razini slika (ili scena) koje nisu prisutne u percepcijskom polju osobe koja ih artikulira, biti sposoban začiniti se uključivanjem elemenata koji se dočaravaju u bilo kojem senzornom modalitetu. Na takav je način moguće reproducirati situacije iz prošlosti koje ne uključuju samo vizualni sadržaj, već i senzacije koje su ih pratile (pozitivne i negativne). Omogućuje vam i istraživanje nematerijalnih ideja ili koncepata, pa čak i njihovo kombiniranje kako bi se stvorili inovativni proizvodi koji nikada nisu postojali ili nisu bili izravno iskusni.

U tom smislu razlikuju se dvije podvrste mašte, reproduktivna (jednostavna evokacija prošlosti, deformirana protokom vremena i ograničenja pohrane u pamćenju) i produktivne (mentalna konstrukcija novog sadržaja iz amalgama iskustava živio). Ovaj fenomen također uključuje dobro poznate protučinjenične misli, odnosno formulaciju scenarija na hipotetičkoj razini. alternative putem kojih se može ilustrirati kako je život mogao biti da je određena životna točka bila drugačija (odluka različiti, npr.).

I je li to zamišljanje je uobičajena aktivnost kod ljudi. Zahvaljujući njoj razmatramo mogućnosti i uvjete (koji često započinju s "što ako") koji su bit kreativnog ili divergentnog razmišljanja; iz kojih je omogućen napredak tehnologije, znanosti i umjetnosti.

Od samog pisanja istraživačke hipoteze do stvaranja plastičnog ili književnog djela, svi oni imaju maštoviti element ogromne veličine koji oblikuje umjetničko i znanstveno nasljeđe čovječanstva. Čak i priče, priče i mitologije svake kulture, koje imaju moralizirajuće i oni služe pružanju identitetskog supstrata zajednici, rođeni su i njegovani tim svojstvom simbolički.

Uključeni dijelovi mozga

Mašta je vrlo zahtjevna funkcija na razini kognitivnih resursa, i iz tog je razloga opisan samo kod vrlo ograničenog broja sisavaca (među kojima se ljudska životinja izuzetno ističe). Kada se mozak osobe promatra tijekom zamišljanja, dolazi do intenzivne aktivacije njenog okcipitalnog korteksa (povezano s vizualna obrada informacija), tjemeni korteks (koji integrira osjetilnu percepciju), frontalni režanj (sjedište sposobnosti odražavanja na objektivne / apstraktne stvari) i predklin ili prekuneus (poznat i kao "umno oko" i zadužen za dimenzije povezane s samosvijest).

Sposobnost maštanja toliko je snažna za ljudsko biće da motivira odgovor u mozgu vrlo sličan onome koji bi se cijenio u slučaju da se događaj zapravo događa ispred njega. Kada se iskrivi na patološki način (na primjer, generalizirani anksiozni poremećaj), postaje pretnja za naše davne limbičke strukture, o čemu emocionalna regulacija ovisi o opasnosti. Zbog toga je mašta nepovoljne prirode bombardira fiziološke resurse zbog stresa i utječe na upravljanje bez ikakvih problema, što je posebno štetno ako se metakognicija (sposobnost razlikovanja istinitog od mentalnih proizvoda) razrijedi, kao kod psihotičnih poremećaja.

• Možda vas zanima: "Što je kreativnost? Jesmo li svi mi „potencijalni geniji“?"

Procesi u kojima je uključena upotreba mašte

Evo sedam najvažnijih procesa u kojima pribjegavamo korištenju mašte. Snovi će biti isključeni s takvog popisa, jer se smatraju njegovim nehotičnim izrazom usredotočite se samo na slučajeve kada se namjerno koristi (kroz aktivnost korteksa prefrontalni). Kao što će se cijeniti, to je elementarni i sveprisutni kognitivni fenomen u ljudskoj aktivnosti.

1. Podsjetiti

Jednostavno evociranje sjećanja uključuje upotrebu mašte, budući da se scena koja nije prisutna u neposrednom trenutku prenosi u svijest. Takav postupak ima vrlo važnu rekonstruktivnu komponentu, od informacije kojoj je izvorno pohađan s vremenom gubi detalje, zadržavajući samo općenite crteže podražaj. Elementi kojima se ne može pristupiti (zbog učinaka konvencionalnog zaborava ili jer nisu bili filtrirani u svijest) nadopunjuju se subjektivnim doprinosom pojedinac; što obično dovodi do deformacija, pogrešaka, pogrešaka i netočnosti.

Kroz maštu je moguće izazvati scene i / ili situacije koje se nikada nisu dogodile, i da one ometaju stvarna sjećanja i zbunjuju se u njima. Ovo je ekstreman primjer kako sadržaj koji stvaramo vlastitim umom mogu se miješati u unutarnje iskustvo, čak i živeći kao dio prošlosti umjetno.

2. Predviđanje budućih događaja

Mašta Nije usmjeren samo prema događajima koji su se dogodili u prošlosti, već i prema onima koji će se uskoro dogoditi. U ovom slučaju mašta želi stvoriti niz potencijala na temelju prethodnih iskustava.

Očekivanja i želje, koji imaju neizbježni emocionalni prizvuk, igraju ulogu u oblikovanju predviđanja; ali u obzir dolaze i vjerojatnosni i logički temelji koji okupljaju dostupne informacije i znanje o varijablama uključenim u procjenu (iskustvo uzroka / posljedice onoga što je već doživljeno).

3. Predviđanje vlastitih reakcija i planiranje što učiniti

Mašta sudjeluje u procesima kao što su rješavanje problema, planiranje i / ili prospektivno pamćenje; sve povezano s aktivnošću prefrontalne kore. Podrazumijeva iskorak iznad gore spomenutog i uključuje samu izvedbu u planiranom scenariju. Namijenjen je olakšavanju odgovarajuće prilagodbe okolišu; uključujući predviđanje nepredviđenih događaja, redoslijed strategija suočavanja s njima i razvoj metode kojom se odgovara na prijetnju.

4. Kreativnost

Kreativnost uključuje nekonvencionalni stil razmišljanja i razmišljanja, koji je također stvoren kao divergentni. Kao što mu samo ime govori, uključuje stvaranje novih ideja koristeći koncepte ili koncepte kao sirovinu. postupci koji su već postojali, ali koje je većina sustava koristila linearno pojedinci. Kao rezultat, dobiva se novo znanje koje nadilazi prethodno, te da je korisniji ili učinkovitiji u primjeni u stvarnom životu. Ovaj oblik ili stil obrade podataka ima osnovnog saveznika u mašti, jer je bez toga neizvediv.

Kreativnost je povezana s misaonim obrascima koji zahtijevaju određenu interhemisfernu vezu. Stupanj ili razina složenosti opažen kod ljudi ne reproducira se ni u jednoj drugoj vrsti životinje i može biti jedan od elemenata koji su pridonijeli našem položaju na ovom planetu (u dobru i zlu) koji je.

5. Emocionalne promjene

Mašta se u polju psihoterapije može koristiti kao alat kojim se mogu potaknuti pozitivna emocionalna stanja ili ublažiti negativna koja zahvaćaju subjekt. Postoje bezbrojni postupci koji ga koriste i koji su uključeni pod opću oznaku "vizualizacija".

Za svoju primjenu, terapeut mora koristiti poticajne riječi i one se prevode u mentalno stvaranje sadržaja multisenzorika od strane vašeg pacijenta (vizualna, slušna, ukusna, itd.), koja nalaže promjene u iskustvu unutarnja.

Općenito, "upute" koje se nude nastoje stvoriti opuštajuće scene koje ublažavaju emocionalnu napetost, olakšavaju iskustva koja pomažu u prevladavanju straha (izloženost strahu u mašti), povećati samopouzdanje u vezi sa zadatkom (kreativna vizualizacija sebe koji vježba radnju, posebno u sportu) ili koordinirati dijafragmatičnu respiratornu aktivnost pomoću potpornih sredstava (čamac koji se nježno ljulja na horizontu i pomaže u regulaciji kadence nadahnuće / istek). U slučaju da je osobi teško zamisliti, možda će biti potreban prethodni trening.

6. Bijeg ili uživanje

Mašta se također može koristiti za ponovno stvaranje sjećanja koje je već prošlo ili s ciljem izgraditi željenu scenu koja (iz bilo kojeg razloga) nije dostupna u stvarnosti pojedinac. Preveo bi se kolokvijalnim izrazom "sanjarenje" i bio bi plodno tlo za one koji čeznu za "promjenom" u dinamici svog svakodnevnog života. Drugi ljudi pribjegavaju mašti samo zato što kroz nju pristupaju trenucima ogromne afektivne dubine koji su bili dio njihova života (zbog prisutnosti voljene osobe i nostalgije za vremenom koji se neće vratiti).

U određenim slučajevima mašta se može koristiti u trenucima egzistencijalnih poteškoća, kao mehanizam kroz koji je moguće izbjegavanje stvarnosti. Ono što je u takvom slučaju namijenjeno je stvaranju pozitivnog i ojačavajućeg iskustva kada život sam postane neprijateljski ili nepodnošljiv. Tako, zamišljene misli koriste se u razigrane ili kompenzacijske svrhe, obogaćujući sjećanja koja su dragocjena kada okolnosti sadašnjosti ne dopuštaju potpuno zadovoljstvo. Napokon, dječaci i djevojčice također koriste svoju maštu "zaigrano" u interakciji sa školskim kolegama, točnije u onome što znamo kao simboličku igru.

7. Stvaranje slike o sebi

Ljudi se okreću mašti kako bi sebi stvorili konkretno značenje u odnosu na svoje društvene veze i ciljeve koje žele postići. U tom smislu, možda upravo „idealno ja“ ima najznačajnije veze s maštom, shvaćenom kao model ili vodič ponašanja kojem težimo. Ljudi njeguju idealno sebstvo s brojnim i različitim osobinama, koje bi slijedilo ponašanje usmjeren na smanjenje udaljenosti između njega i "pravog ja" (što rezultira boljim ili lošim samopoštovanje). Iz tog razloga mašta neizravno utječe na to kako živimo i kako se cijenimo, posredovanje njegovih učinaka kroz ispunjenje očekivanja.

Bibliografske reference:

• Gendler, T. (2002). Prikaz: Djelo mašte. Um, 111, 414-418.
• Faranda, F. (2016). Slika i mašta: produbljivanje našeg iskustva uma. Psihoanalitička istraga, 36 (8), 74-77.