6 bitnih karakteristika ruske književnosti

Svi ljubitelji knjiga poznavat će autore poput Leva Tolstoja, Fédora Dostojevskog ili Nikolaja Gogolja. Ruska je književnost duboko obilježila put slova, a od njegovog (ponovnog) rođenja (u tom ruskom zlatnom dobu koje je bilo XIX) njegova poezija, njegovi romani i njegove pripovijetke postali su univerzalni.

Ali što je to što rusku književnost čini tako univerzalnom? I, iznad svega, što je ruska književnost, izvan njezinog zemljopisnog konteksta?

Najvažnije karakteristike ruske književnosti

U ovom ćemo članku pokušati razotkriti 6 bitnih karakteristika ruske književnosti, koje u većoj ili manjoj mjeri dijele svi njezini autori.

• Povezani članak: "100 preporučenih knjiga koje biste trebali čitati tijekom svog života"

1. Ruska književnost kao socijalna tužba

Mnogo godina prije nego što su listopadski revolucionari stavili prst na bol i osudili bijedu i tlačenja u kojima je zemlja bila potopljena, pisci devetnaestog stoljeća već su odražavali ovu stvarnost u književnost.

Prvi pisac koji je izrekao društvenu denuncijaciju (a ujedno i prvi veliki pisac ruske domovine, velikim slovima), bio je Aleksandar Puškin

. Prepoznat od svog vlastitog oca "oca ruske književnosti", Puškin je u obliku stiha osudio tiraniju, laži i ugnjetavanja, kao i licemjerja i lakomislenosti Peterburške aristokracije i Moskovljanin.

U svom najvažnijem djelu, Eugene Onegin, nudi nam portret, istovremeno satiričan i tragičan, ruskog plemića koji živi posvećen rasulom životu, ne uzimajući u obzir bol onih koje vuče na svom putu.

Vrijedan sljedbenik Puškinova djela, Nikolaj Gogolj se nekoliko godina etablirao na polju ruske književnosti nakon nestanka svog prethodnika, mrtav, usput rečeno, zbog apsurdnog dvoboja, u najčišćem stilu Romantično.

Poput Puškina, Gogolj prožima svoj realizam čarobnim i poetskim dahom, koji se savršeno može pratiti u njegovom remek-djelu, Mrtve dušeza mnoge početna puška socijalne kritike ruske književnosti.

Na Mrtve duše, Gogol izvodi oštru satiru o ruralnoj Rusiji, u kojoj su se kmetovi s imanja i dalje mogli kupovati i prodavati poput životinja. Ovaj sarkastični aspekt odsad je ostao povezan s ruskom književnošću i to je bilo vozilo kojim su autori ispitivali svijet oko sebe.

Nakon Puškina i Gogolja, svi, apsolutno svi ruski pisci stavljaju svoje zrno pijeska u društvenu osudu, na ovaj ili onaj način. Je li to bio Dostojevski sa svojim Zločin i kazna ili njihova Podzemne priče; Maksim Gorki sa Podzemlje (gdje prikazuje život u skloništu za beskućnike) ili, u novije vrijeme, Vassili Grossman s Sve teče, gdje nam ostavlja grubo svjedočanstvo o životu i patnji zatvorenika sibirskih radnih logora.

2. Tragajte za životnim istinama

Da bismo u potpunosti razumjeli rusku književnost, potrebno je da se pridružimo njihovim razmišljanjima. Rusi ne pričaju samo priču: preispituju sebe, postavljaju si pitanja. Svaki je ruski roman vitalna potraga: prvo, o značenju života pojedinca; drugo, o ulozi ovog pojedinca u univerzalnoj opremi.

Šostakovski je rekao da je ruska književnost žedna božanske i ljudske pravde. I tako je. U određenom smislu, cijelu njegovu književničku krunicu možemo smatrati svojevrsnim "mesijom" istine. I likovi svojim olovkama pokupe ovog svjedoka. Andréi Volkonsky, iz kolosalnog Rat i mir, pita se o smislu života i razlogu smrti. Kad, ozbiljno ranjen, legne na bojište i pogleda prema nebu, sam sebi kaže da ne želi umrijeti.

Na isti način, Iván Ílich, također iz Tolstona Smrt Ivana Iljiča, ničice na samrtnoj postelji, u strašnom monologu iznutra podiže smisao svog postojanja. A Oblomov, protagonist istoimenog romana Ivana Gončarova, dane provodi ležeći u kauč u vašoj kući, bez ikakve vitalne svrhe, sve dok ne počnete podizati značenje postojanje...

Nemoguće je, ponavljamo, razumjeti rusku književnost bez imajući na umu upravo tu slavensku potrebu za pretraživanjem tajni života i smrti.. Iz tog su razloga ruska djela, posebno ona iz 19. stoljeća, spomenici duše i ljudske patnje, u kojima se svi možemo osjećati odrazima.

3. Satira

Potraga za istinom nije zapreka Rusima da u svojoj literaturi rasporede svo svoje šaljivo topništvo. Zapravo, kao što smo već vidjeli u prvom odjeljku, uobičajeno je da satiru i sarkazam koriste kao sredstvo za društvenu denuncijaciju.

U jednom od najvećih djela koja je dala ruska književnost (u ovom slučaju iz sovjetske ere), Majstor i Margarita Mihail Bulgakov, autor se ruganjem i humorom raskošno koristi za konstrukciju razorne kritike Staljinova SSSR-a. To mu je donijelo, naravno, ostrakizam i zaborav. Njegov je roman objavljen tek u desetljeću 60-ih, u punom političkom otvaranju (i obilno cenzuriran); odnosno više od 20 godina nakon njegove smrti.

U argumentu Majstor i Margarita ima primjese fantastične priče. Đavao, predstavljajući se kao profesor Voland, stiže u Moskvu i kreće u izvrtanje svega i otkrivanje najgroznijih tajni Komunističke partije i njezinog naroda. U njegovom mesijanskom djelu čak nam se sviđa i Đavao, jer je uz to ugodan i privlačan.

Svjež i moderan stil Bulgakova izazvao je pravu senzaciju među Rusima godina šezdesetih, naviknut na tipičnu i monotonu sovjetsku književnost iz doba diktature Staljinijan.

4. Epski

Sve ruske kratke priče, koliko god bile kratke, prožete su epskim osjećajem koji ih čini ogromnim, kozmičkim, bezvremenskim. I to zato što, kao što smo već vidjeli, njihovi pogledi nadilaze socijalni i zemljopisni kontekst i postaju univerzalni.

Ne treba čitati Rat i mir da se suoče s epom ruske književnosti. To nije kontekst rata ili revolucije (kao u slučaju Dr. Živago Borisa Pasternaka) što rusku književnost čini usporedivom s Homerovom Ilijadom.

To je ona neizbrisiva oznaka ljudskog svjetonazora, univerzalne patnje. Ruska književnost ne govori o Rusima, unatoč tome što je ograničena na Moskvu, Sankt Peterburg, planinu Ural ili sibirske stepe. Ruska književnost govori o cijelom čovječanstvu.

• Možda ste zainteresirani"5 razlika između mita i legende"

5. Pesimizam

To je sjena koja uvijek visi nad ruskim tekstovima. Ne može se ne zagledati u bijednike koje su portretirali Dostojevski, Gorki ili Grossman. U beskrajnim unutarnjim monolozima likova uvijek postoji aura žaljenja, melankolije, koji nas pokreće i potresa iznutra.

Međutim, ruski pesimizam daleko nije od pesimizma Émilea Zole. Pisac prirodoslovac prikazuje bijede svoje rodne Francuske, ali njegova je vizija oštra, gola. S druge strane, ruski književnik (Tolstoj, Dostojevski) nadilazi tu bijednu stvarnost i uzdiže je do poezije.

Rusi život vide onakvim kakav jest (oni su stručnjaci za patnju zbog vlastite povijesti), ali u njima uvijek postoji ona čežnja za ljepotom, svjetlosti, transcendencije. I upravo nas ta želja za transcendencijom dovodi do šeste i posljednje karakteristike.

6. Duhovnost

Ovu sam točku sačuvao za kraj upravo zato što smatram da je najvažnija kada je riječ o udubljivanju u ruska slova.

Sva ruska književnost ogrezla je u duhovnosti. Apsolutno sve. Upravo zbog svoje potrage za ljudskim i božanskim (i stoga univerzalnim) istinama, priče i njihovi likovi grade most prema transcendentnom.

Jedan od najvećih primjera za to nalazi se u liku Raskoljnikova, protagonista kolosalnog Zločin i kazna. Raskoljnikov je mladi student koji živi u šupljem gradu u Sankt Peterburgu i koji ubija starog kamatara koji mu je susjed.

Zločin je, u načelu, počinjen radi krađe nakita i novca. Međutim, malo po malo truli talog koji se krije u duši Raskoljnikova izlazi na površinu i koji pokazuje da čin je prije rezultat poremećaja "duše", dubokog razočaranja životom i njegovim smislom.

Roman je istinska pjesma oproštaja i iskupljenja. Prvo svjedočimo padu glavnog junaka, a postupno svjedočimo i njegovom polaganom usponu (i sa mnogo uspona i padova) prema njegovom pomirenju, rukom Sonje, mlade prostitutke, koja igra ulogu anđela oslobađajući.

Nešto slično nalazimo u jednom od posljednjih djela Leva Tolstoja, Uskrsnuće, gdje je sam naslov prilično rječit i izražajan. U ovom romanu Nekhliudov, aristokrat koji u mladosti zavodi i napušta svoju djevojku hacienda, kreće vlastitim putem do opraštanja, braneći je, godinama kasnije, od zločina koji nije zadatak...

Ulazak u svijet ruske književnosti istodobno je težak i fascinantan pothvat. Put koji je ponekad pomalo kamenit (poput puta Raskoljnikova ili Nehliudova), ali koji je, uz odgovarajuće smjernice za čitanje, može postati prekrasno hodočašće u dubinu naše duše.

Bibliografske reference:

• Tolstoj, L. (2010). Rat i mir. Barcelona: Austral.
• Gogolj, N. (2013). Mrtve duše. Barcelona: Austral.
• Bulgakov, M. (2018). Učiteljica i margarita. Barcelona: Debolsillo.
• Nabokov, V. (2016) Tečaj ruske književnosti. Barcelona: Uvodnik B.
• Pikouch, N. (2011). Pet eseja o suvremenoj ruskoj književnosti. Mexico D.F.: Stoljeće čovjeka.