Teória čistého zametania Johna Locka

Jednou z hlavných úloh filozofie je skúmať podstatu človeka, najmä v súvislosti s jeho duševným životom. Ako myslíme a prežívame realitu? V sedemnástom storočí mali diskusie o tejto otázke dve protichodné strany: racionalisti a empirikári.

Jedným z najdôležitejších mysliteľov skupiny empirikov bol John Locke, anglický filozof, ktorý položil základy mechanistickej koncepcie ľudskej bytosti. V tomto článku uvidíme, aké boli všeobecné prístupy jeho filozofie a jeho teórie čistého štítu.

• Súvisiaci článok: „Ako je na tom psychológia a filozofia?"

Kto bol John Locke?

John Locke sa narodil v roku 1632 v Anglicku, ktoré už začalo rozvíjať filozofickú disciplínu oddelenú od náboženstva a Biblie. Počas svojej mladosti získal dobré vzdelanie a v skutočnosti mohol dokončiť univerzitný výcvik v Oxforde.

Na druhej strane sa Locke už od mladosti zaujímal o politiku a filozofiu. Je to v prvej vedomostnej oblasti, v ktorej vynikal najviac, a veľa písal o koncepte spoločenskej zmluvy, ako iní anglickí filozofi ako napr. Thomas Hobbes. Okrem politiky však významne prispel aj k filozofii.

Teória čistého zametania Johna Locka

Nasledujú základy filozofie Johna Locka týkajúce sa jeho koncepcie ľudskej bytosti a ľudskej mysle. Najmä uvidíme akú úlohu zohral v jeho myslení koncept čistého štítu.

1. Vrodené nápady neexistujú

Na rozdiel od racionalistov Locke poprel možnosť, že by sme sa narodili s mentálnymi schémami, ktoré nám poskytujú informácie o svete. Na druhej strane ako dobrý empirik Locke hájil myšlienku, že vedomosti sa vytvárajú pomocou skúseností, s postupnosťou udalostí, ktoré žijeme, čo sa podpisuje na našich spomienkach.

V praxi si teda Locke predstavoval ľudskú bytosť ako entitu, ktorá existuje bez toho, aby to malo na mysli, čistý štít, v ktorom nie je nič napísané.

2. Rozmanitosť poznatkov sa odráža v rôznych kultúrach

Keby existovali vrodené nápady, potom by všetci ľudia zdieľali časť svojich vedomostí. Avšak v čase Locka už bolo možné vedieť, že aj prostredníctvom niekoľkých kníh sa rôzne kultúry rozšírili po celom svete a podobnosti medzi ľuďmi bledli predtým podivné nezrovnalosti, ktoré možno nájsť aj v tých najzákladnejších: mýty o stvorení sveta, kategórie na opis zvierat, náboženské koncepty, zvyky a zvyky, atď.

3. Bábätká nedajú najavo, že niečo vedia

To bola ďalšia z veľkých kritík proti racionalizmu, ktorými sa Locke oháňal. Keď prídu na svet baby neukazuju ze nic nevedia, a musia sa naučiť aj základné veci. Svedčí o tom skutočnosť, že nerozumejú ani najzákladnejším slovám, ani nerozpoznávajú také základné nebezpečenstvá ako oheň alebo skaly.

4. Ako sa vytvárajú vedomosti?

Pretože Locke veril, že vedomosti sú vybudované, bol povinný vysvetliť postup, ktorým sa tento proces deje. To znamená, že spôsob, akým čistá tabuľka ustupuje systému vedomostí o svete.

Podľa Locka zážitky vytvárajú kópiu toho, čo naše zmysly zachytávajú v našej mysli. S odstupom času sa naučíme detekovať vzory v tých kópiách, ktoré zostávajú v našej mysli, vďaka čomu sa koncepty objavia. Tieto koncepty sa zase navzájom kombinujú a z tohto procesu sa na začiatku vygenerujú zložitejšie a ťažko pochopiteľné koncepty. Život dospelých sa riadi touto poslednou skupinou pojmov, ktoré definujú formu nadradeného intelektu.

Kritika Lockovho empirizmu

Myšlienky Johna Locka sú súčasťou iného veku, a preto existuje veľa kritík, ktoré môžeme namieriť proti jeho teóriám. Medzi nimi je aj spôsob, akým zvyšuje svoj dopyt po vytváraní vedomostí. Aj keď sa zdá, že deti nevedia takmer o všetkom, bolo preukázané, že na svet prichádzajú s istotou predpoklady na asociáciu určitých druhov informácií z a rozhodným spôsobom.

Napríklad videnie objektu im umožňuje rozpoznať ho iba pomocou dotyku, ktorý naznačuje, že vo svojej hlave sú už schopní transformovať túto originálnu doslovnú kópiu (videnie objektu) na čokoľvek iné.

Na druhej strane vedomosti netvoria viac či menej nedokonalé „kópie“ toho, čo sa stalo v minulosti, pretože spomienky sa neustále menia alebo dokonca miešajú. Je to niečo, čo už demonštrovala psychologička Elisabeth Loftus: zvláštne je, že pamäť zostáva nezmenená, a nie naopak.