Max Uhle: životopis tohto nemeckého archeológa

Archeológia je veda, ktorá sa zaoberá štúdiom starovekých civilizácií prostredníctvom rôznych metód a predmetov, akými sú umelecké diela, nádoby, pamiatky, rôzne dokumenty ...

Ako každá veda, aj archeológia je plná relevantných postáv, ktoré vynikli nejakým príspevkom alebo iným; je prípad Max Uhle, nemecký archeológ, ktorý rozsiahle pracoval v krajinách Južnej AmerikyZvlášť v Peru, ktorý je považovaný za otca peruánskej vedeckej archeológie.

Pre mnohých je Max Uhle považovaný za otca peruánskej vedeckej archeológie. Uhle bol známy najmä štúdiom predkolumbovských kultúr Peru. Na druhej strane jednou z kultúr, ktoré Uhle podrobne študoval, bola kultúra Tiahuanaco na konci 19. storočia.

Diela Maxa Uhleho mali teda osobitný vplyv v juhoamerických krajinách, ako sú Peru, Čile, Ekvádor a Bolívia. Tieto práce pokrývali obdobie od konca 19. storočia do začiatku 20. storočia.

Na druhej strane sa Max Uhle stal známym tým, že začal s vedeckou archeológiou v Peru (a z tohto dôvodu je považovaný za zakladateľa alebo otca tejto oblasti). Uhle tiež prehodnotil dôležitosť predinckej minulosti a šíril o nej svoje znalosti, pretože Do tej doby sa tieto typy civilizácií považovali za málo významné v oblasti archeológia.

V tomto článku uvidíme krátky životopis Maxa Uhleho prostredníctvom svojho životopisu a najrelevantnejších príspevkov k tejto oblasti znalostí.

• Súvisiaci článok: "4 hlavné odvetvia antropológie: aké sú a čo skúmajú"

Životopis Maxa Uhleho

Max Uhle (1856-1944), celým menom Friedrich Maximilian Uhle Lorenz, bol významný nemecký archeológ narodený v Sasku (Saské kráľovstvo, Nemecko) 25. marca 1856. Bol synom Friedricha Ernsta Uhleho a Anny Kunigunde Lorenzovej. Po skončení povinnej školskej dochádzky vstúpil Uhle v roku 1875 na univerzitu v Lipsku (Nemecko).

Vykonal vojenskú službu a neskôr vstúpil na univerzitu v Gottingene, kde zostal rok, aby sa nakoniec vrátil do Lipska. Tam študoval filozofiu a získal doktorát, konkrétne v roku 1880. Jeho práca sa zaoberala témou starovekej čínskej gramatiky.

Po dokončení diplomovej práce Max Uhle začal pracovať v Saskom etnologickom múzeu, kde asistoval riaditeľovi toho istého. Tam pôsobil sedem rokov, od roku 1881 do roku 1888. Neskôr pracoval rovnako, tentoraz v Etnologickom múzeu v Berlíne. V tom čase sa múzeum transformovalo na centrum amerikanistických štúdií.

Ako relevantné údaje o jeho kariére tiež dodávame, že Uhle bol počas VII Medzinárodný kongres amerikanistov sa konal v Berlíne v roku 1888 ako asistent tajomníka to isté.

Nakoniec zomrel v Hornom Sliezsku (Poľsko), 11. mája 1944, vo veku 88 rokov.

Archeológia

V rámci svojej kariéry v archeológii, vynikajú vykopávky vykonané v Pachacámaci, ležiaci v údolí Lurína (južne od Limy). Tam prvýkrát v Amerike použil stratigrafickú metódu, ku ktorej sa vyjadríme neskôr.

Keď boli vykopávky dokončené, Max Uhle odcestoval do Philadelphie, aby analyzoval nájdené výsledky. V dôsledku týchto vykopávok Max Uhle prácu publikoval Pachacámac (1903). Táto práca bola v tej dobe veľmi cenená a dodnes sa používa ako študijný text pre juhoamerickú archeológiu.

Tri roky po tejto publikácii, v roku 1906, bol Uhle vymenovaný za riaditeľa archeologickej sekcie Historického múzea v Lime. O šesť rokov neskôr, v roku 1912, sa presťahoval do Čile, kde bol vymenovaný za riaditeľa Múzea etnológie a antropológie v Santiagu.

Po inštalácii v Čile sa Uhle zameral na vykonávanie vykopávok na severe Čile, konkrétne v Arica, Pisagua, Calama a Tacna. O niekoľko rokov neskôr, v roku 1917, Max Uhle vedecky opísal múmie Chinchorro; Táto skutočnosť bola dôležitá, pretože túto prácu vykonal ako prvý.

Stojí za zmienku, že kultúru Chinchorro tvorila skupina rybárov, ktorí obývali pobrežie púšte Atacama v rokoch 7020 až 1500 pred n. L. C. Výsledky jeho zistení a výskumu boli tentoraz uverejnené v jeho dielach: Domorodci z Arice (1917) a Archeológia Arica a Tacna (1919).

• Mohlo by vás zaujímať: "Gregory Bateson: biografia tohto antropológa a lingvistu"

Príslušné príspevky

Nachádzame rôzne príspevky Maxa Uhleho k oblasti archeológie, ktoré je možné zaradiť do týchto kategórií.

1. Stratigrafická metóda

Max Uhle vynikal aj ako archeológ, pretože ako prvý v roku 1896 použil metódu typickú pre archeológiu.konkrétne o stratigrafii, čo je štúdium superpozície vrstiev alebo vrstiev Zeme.

Uhle aplikoval stratigrafickú metódu na vykopávky Pachacámacu, archeologického náleziska nachádzajúceho sa v okrese Lurín (Peru), neďaleko Tichého oceánu.

Na technickej úrovni konkrétne umožňuje stratigrafická metóda vyhodnotiť vek ostatkov vo vzťahu k iným na základe ich postavenia v analyzovaných vrstvách.

Vývoj peruánskej kultúry

Okrem toho, že bol prvým, kto túto metódu použil, Max Uhle zdokonalil stratigrafický spôsob zoznamovania, čo mu umožnilo nakonfigurovať sekvenciu, ktorá by popisovala vývoj peruánskych kultúr. Tento vývoj bol rozdelený do piatich etáp:

• Primitívni rybári (Ancín, Supe, Pachacamac a Arica)
• Pobrežné kultúry stredoamerického pôvodu (Proto-Chimú, Proto-Nazca a Proto-Lima)
• Začiatok megalitického obdobia v Peru alebo Tiahuanaco
• Epigonálne štýly pochádzajú z Tiahuanaca
• Incké obdobie s dvoma čiastkovými obdobiami: legendárne a historické

2. Ikonografia Tiahuanaco

Ďalším Uhleovým prínosom pre archeológiu bolo pozorovanie, ktoré urobil a ktoré vytvorilo teóriu ríše tiahuanacota; Toto pozorovanie spočívalo v tom, že sme si to všimli ikonografia Tiahuanaco (archeologické mesto) sa rozšírila z oblasti jazera Titicaca do časti súčasného peruánskeho územia.

3. Moche kultúra

Ďalší z príspevkov alebo príspevkov Maxa Uhleho k oblasti archeológie bol z objavte kultúru Moche, ktorá skončila s názvom Proto-Chimú. Kultúra Moche je pôvodnou archeologickou kultúrou starovekého Peru, ktorá sa vyvinula v údolí rieky Moche medzi 2. a 5. storočím.

4. Imigračná teória

Na teoretickej úrovni rozvinul Uhle imigračnú teóriu pôvodu andskej kultúry. Táto teória potvrdila, že andská kultúra vznikla vďaka príspevku Strednej Ameriky (tj Mexika a Strednej Ameriky).

5. Peruánske kultúry

Videli sme niekoľko príspevkov od Uhle v oblasti peruánskych kultúr, ale ideme skúmať trochu viac. Pre Uhle boli najstaršie peruánske populácie tvorené primitívnymi rybármi (prvá etapa evolúcie týchto kultúr, už spomínaná). Skok na úrovni z týchto kultúr do vysokých kultúr (nazývaných (Proto-Nazca a Proto-Chimú)) nastal vďaka vplyvu stredoamerických kultúr.

Bibliografické odkazy:

• Basadre Grohmann, J. (2005). História Peruánskej republiky (1822 - 1933), zväzok 16. Upravil El Comercio S. TO. Lim.
• Denise Pozzi-Escot B. (2010). Staroveké Peru III (500-1400). Stredný horizont a regionálne štáty. Zbierka histórie Peru, upravená redaktorkou Empresa El Comercio S.A. Vápno.
• Kauffmann Doig, F. (2002). História a umenie starovekého Peru. Zväzok 3. Edície Lima, PEISA.
• Ruiza, M., Fernández, T. a Tamaro, E. (2004). Životopis Maxa Uhleho. In Životopisy a životy. Biografická encyklopédia online. Barcelona, ​​Španielsko).