Robert Boyle: biografia a príspevky tohto výskumníka

Robert Boyle bol filozof, chemik, fyzik a vynálezca, vynikal aj štúdiom náboženstva (konkrétne bol kresťanským teológom).

Zaujímal sa najmä o experimentálnu vedu, najskôr sa zameral na štúdium plynov, čo mu umožnilo rozvíjať známy Boyleov zákon alebo Boyle-Mariottov zákon, ktorý stanovuje inverzný vzťah medzi objemom, ktorý plyn zaberá, a jeho tlakom, berúc do úvahy teplotu konštantný.

Jeho vášeň pre výskum a vynálezy bola taká, že vytvoril zoznam možných vynálezov, ktoré predvídal v budúcnosti; Rovnako, keď videl, že jeho zdravie sa oslabuje, nechal pripravené alebo naplánované rôzne chemické výskumy s cieľom, aby ich vykonali jeho nasledovníci.

V tomto Životopis Roberta Boyla Uvidíme najvýznamnejšie udalosti a udalosti v živote tohto výskumníka, pričom zdôrazníme jeho prínosy a prínosy pre vedu.

• Súvisiaci článok: "10 odvetví fyziky a ich oblastí vedomostí"

Stručná biografia Roberta Boyla

Robert Boyle sa narodil 25. januára 1627 vo Waterforde v Írsku. Mal to šťastie, že sa narodil do šľachtickej rodiny, a tak žil v privilegovanej situácii. Bol štrnástym synom (celkovo ich bolo pätnásť) Richarda Boyla, ktorý bol grófom z Corku a bol spojený s politikou a priemyslu a administratívnej sféry a Catherine Fenton, tiež šľachtického pôvodu a ktorá bola druhou manželkou v. počítať. Z tohto dôvodu strávil Robert Boyle časť svojho detstva na zámku Lismore.

Detské roky

Ekonomické vybavenie a vysoký rodinný stav umožnili Boyleovi získať dobré vzdelanie a výcvik od veľmi mladého veku; teda študoval gréčtinu, francúzštinu a latinčinu.

Vo veku ôsmich rokov, keď stratil matku, vstúpil na Elton College, ktorá je internátnou školou len pre deti. Aby mohol pokračovať v tréningu a vzhľadom na privilegovanú situáciu, v ktorej žil, mohol s iba pätnástimi rokmi zostať dva roky v Janove v sprievode francúzskeho učiteľa. Takto mal možnosť lepšie spoznať Taliansko a študovať teórie a prínosy o Galileo Galilei, veľmi významný mnohostranný autor v oblasti vedy.

• Mohlo by vás zaujímať: "Ernest Rutherford: biografia a príspevky tohto novozélandského fyzika"

Návrat do Anglicka a roky mladosti

Po svojom odchode do Talianska v roku 1641 sa napokon v roku 1644 vrátil do Anglicka; po príchode dostal závet svojho otca, ktorý zomrel predchádzajúci rok v období, keď žil v Taliansku.

Z rôznych nehnuteľností, ktoré získal, to bolo v dome v Dorsete v Anglicku, kde sa rozhodol postaviť laboratórium. V tom momente sa rozhodol, že si za študijný odbor rozhodne zvolí vedecký výskum ovplyvnený školením, ktoré získal počas svojej cesty, a znalosťami teórií Galilea Galileiho.

Boyle sa pripojil k skupine výskumníkov, ktorú sám nazval „Invisible College“, tvorený filozofmi s vedeckou tendenciou, ktorých hlavným cieľom bolo získavanie poznatkov na základe experimentálneho výskumu. Táto skupina „moderných filozofov“ sa tiež pravidelne stretávala v Londýne na Gresham College a Oxforde.

Počas obdobia, keď žil v Oxforde, bol Cavalier, skupina tvorená tými, ktorí boli nasledovníkmi a podporovali kráľa Karola I. v období anglickej občianskej vojny., hoci Boyleova úloha v tejto skupine nie je všeobecne známa, keďže opozičné sily počas ich účasť bola efektívna, čo spôsobilo, že Cavaliers museli konať tým najtajnejším spôsobom možné.

• Súvisiaci článok: "4 hlavné typy vedy (a oblasti ich výskumu)"

Konsolidácia vášho profesionálneho života

V roku 1652, po príchode a odchode z Írska, sa Boyle rozhodol natrvalo usadiť na jednom zo svojich panstiev, no jeho pobyt bol krátky, trval len dva roky. V roku 1654 sa vrátil do Anglicka, pretože sa domnieval, že Írsko nie je pripravené pokračovať vo svojich vedeckých výskumoch; Domnievala sa, že v tom čase nemohla získať nové chemické prístroje a ani jej obyvatelia nemali schopnosť porozumieť jej výskumu alebo pokroku.

Po návrate do Londýna, konkrétne do Oxfordu, si prenajal niekoľko izieb v oblasti Cross Hall.

A) Áno dokázal v rokoch 1656 až 1668 pomôcť Robertovi Hookovi, ktorý bol považovaný za jedného z najvýznamnejších experimentálnych výskumníkov v histórii., vo svojej práci zdokonaľoval vzduchové čerpadlo vytvorené Ottom von Guericke.

Bolo to v roku 1659, keď predstavil „Boyleov stroj“ alebo tiež známy ako „pneumatický motor“, čím sa začal obdobie štúdia fyzikálnych vlastností vzduchu a jeho úlohy v procesoch dýchania, prenosu zvuku a spaľovanie.

Týmto spôsobom, s výsledkami získanými pri svojich experimentoch na vzduchu, mohol v roku 1660 napísať a vydať knihu. s názvom „Nové fyzikálno-mechanické experimenty o pružnosti vzduchu a jeho účinkoch“, prezentované v druhom vydaní z toho jeho slávny a uznávaný zákon pomenovaný v Európe ako Boyle-Mariottov zákon, keďže tento zákon objavil nezávisle od Boyla aj Edme Mariotte. Tento zákon hovorí, že pri konštantnej teplote je objem, ktorý zaberá plyn, nepriamo úmerný jeho tlaku, to znamená, že čím väčší je objem, tým menší je tlak a naopak.

V súčasnosti je tento zákon stále známy, ale bolo doplnené, že na jeho naplnenie by bolo potrebné ideálne teoretické správanie plynu.

Nasledujúci rok, v roku 1661, predstavil svoju druhú prácu s názvom „Skeptický chemik“, čo by znamenalo etablovanie chémie ako vedy.. Obsah tejto práce je dôležitý a pozoruhodný pre kritiku Aristotelovej teórie 4 prvkov, ktoré sa spojili a vytvorili hmota: voda, zem, oheň a vzduch a tri princípy Paracelsa, ktorý povedal, že každá bytosť sa skladá zo soli, ortuti a síra.

naopak, Boyle veril, že hmota vznikla kombináciou základných častíc, koncept, ktorý sám navrhol. Táto teória bola predbežná a nebola zavádzajúca, pretože o 100 rokov neskôr Antonie Lavoisier a John Dalton Prostredníctvom objavov, ktoré urobili, to dokázali potvrdiť, a tak viedli k začiatku modernej chémie.

V roku 1663 sa zo skupiny filozofov, ktorú, ako sme už povedali, pokrstil ako Neviditeľné kolégium, stala dnešná poznáme ako Kráľovskú spoločnosť v Londýne, ktorá je považovaná za najstaršiu vedeckú spoločnosť v Spojenom kráľovstve a jednu z najstarších Európy. Bol to samotný anglický kráľ Karol II., ktorý si Boyla vybral za člena rady, čím mu v roku 1680 udelil česť byť prezidentom Kráľovskej spoločnosti. aj keď tentoraz neprijal, pretože sa radšej sústredil na svoju prácu a výskum.

Schopnosť predvídať alebo jeho vizionárske schopnosti sa odzrkadlili aj v zozname vynálezov, ktoré vytvoril, citoval napríklad „umenie lietať "," praktický a presný spôsob určovania dĺžok "," večné svetlo "alebo" lieky na utíšenie bolesti a prebudenie pamäte ", medzi iní. Takže vidíme, ako sa väčšina z týchto vynálezov alebo objavov mohla neskôr uskutočniť.

Ako sme videli, jeho veľký záujem o experimentálnu vedu ho viedol k tomu, že sa pustil aj do iných štúdií, ako je napríklad kalcinácia rôznych kovov, ktorá spočíva v ich zahriatí na veľmi vysoké teploty tak, že dôjde k tepelnému rozkladu alebo zmene fyzikálneho alebo chemického stavu, príp. Čo rozdiel medzi zásaditými a kyslými látkami, čo by umožnilo konštituovanie chemických indikátorov, ktoré majú schopnosť indikovať, či je látka kyselina alebo slabá zásada.

• Mohlo by vás zaujímať: "5 vekov histórie (a ich charakteristiky)"

Jeho posledné roky v Londýne

V roku 1668 sa presťahoval do Londýna k svojej sestre Lady Ranelagh s ktorou zostal až do jej smrti, len týždeň pred jeho. V roku 1689 začal byť jeho zdravotný stav čoraz slabší a chúlostivejší, čo ho viedlo k rozhodnutiu stiahnuť sa stále viac z verejného života, keďže týmto spôsobom sa stal účastníkom Kráľovskej spoločnosti a mohol sa tak sústrediť na zanechanie nejakého chemického výskumu pripraveného alebo mysleného ako dedičstvo pre jeho nasledovníkov.

Jeho zdravotný stav sa nezlepšoval a 31. decembra 1691 zomrel na ochrnutie. Pochovaný je na cintoríne anglikánskej cirkvi St Martin-in-the-Fields, pohrebnú omšu vykonal biskup Gilbert Burnet, priateľ zosnulého.

Vzhľadom na svoju vieru v kresťanskú vieru vo svojom testamente napísal, že časť jeho peňazí bola určená na preklad a publikovať evanjeliá v galčine a turečtine s cieľom evanjelizovať, to znamená sprístupňovať a šíriť kresťanstvo. Rovnakym sposobom, ustanovil, aby sa každoročne konala konferencia na podporu a obranu kresťanstva; tieto sa konali každoročne až do konca 20. storočia.

V súčasnosti sa od roku 2004 opäť propaguje realizácia týchto konferencií, ktoré sa konajú v Londýne v kostole St Mary-le-Bow, v ktorom sa nachádza tzv. účasť teológa alebo vedca s cieľom nastoliť a riešiť otázky súvisiace s kresťanstvom a súčasným chápaním sveta prirodzené.