Práca smútku (bez prerušenia)
Súboj Ide o zaujímavú tému, ku ktorej sa pri psychoanalytických konzultáciách veľmi často dostávame, a preto mám záujem informovať o niektorých problémoch v tejto súvislosti.
Pozrime sa, ako pracujeme na pomoci ľuďom, ktorí veľmi trpia, keď zažívajú tento jav spojený so stratou.
- Súvisiaci článok: "8 druhov smútku a ich vlastnosti"
Čo je to smútok a ako sa prejavuje?
Rozpoznaný Sigmund Freud vystavuje v smútok a melanchólia (1915), že smútok je vo všeobecnosti reakciou psychiky pred stratou milovanej osoby alebo abstrakciou, ktorá nastupuje na jej miesto, ako vlasť, sloboda, ideál.
Je to zložitá práca, ktorá si vyžaduje čas a ktorá sa nijako nerobí. Je to proces, ktorý sa môže vyskytnúť vo všetkých fázach života. Je to normálny afekt, očakávaný, nepovažuje sa za patologický stav a považuje sa za nevhodné ho prerušiť.
V ordinácii často vidíme ľudí, ktorí sa radia, pretože sú utrápení, bežne počuť o rozpade afektívneho vzťahu, smrti blízkeho, migrácia, zmena práce, ktorá znamená prevzatie novej úlohy, narodenie dieťaťa alebo malého brata, čo si vyžaduje nové pohyby v konfigurácii známy.
To všetko sú príklady príležitostí vyzývajú na vypracovanie toho, čo už neexistujea vyžadujú si čas, ktorý je pre psychoanalýzu logický a nie chronologický, závisí od symbolických zdrojov, ktoré má dotyčná osoba k dispozícii.
- Mohlo by vás zaujímať: "Duševné zdravie: definícia a charakteristiky podľa psychológie"
Ako dlho trvá smútok a ako nás ovplyvňuje?
Smútok je usilovná práca vykonaná kúsok po kúsku a pokúšať sa ho zastaviť alebo prerušiť je márne. To tiež často pozorujeme blízki osoby, ktorá tým súbojom prechádza, sa snažia proces urýchliťNetolerujú vidieť toho človeka smutného alebo utrápeného; je tu imperatív rýchlo sa zotaviť, myslieť na niečo iné, robiť úlohy, aby ste boli lepší, ako keby prekonanie straty bolo čisto a výlučne vecou vôle. Pre toho, kto smúti, sa však svet stal chudobným a prázdnym.
Dotyčný stratil záujem o vonkajší svet a po skončení tohto procesu bude môcť vo svojom živote robiť niečo iné a nové.
Pozorujeme tiež, že pacient sa nemieni len tak prehrať; Freud si to uvedomuje libidinálna poloha nie je dobrovoľne opustená, dokonca ani vtedy, keď sa jej náhrada už črtá.. Môže a očakáva sa, že nám daná osoba bude znova a znova rozprávať o tom, čo stratila a čo dôležité je nepodceňovať túto formu utrpenia, ale dať jej priestor, aby ste ju mohli rozviesť stratu.
- Súvisiaci článok: "Smútok: vyrovnať sa so stratou milovanej osoby"
Ako pracujete so smútkom počas terapie?
Neexistuje jediný spôsob, ako prejsť súbojom alebo presný chronologický vývoj, aby ste to dokázali, každý prípad sa vykonáva individuálne.
Keď nám na psychologickej konzultácii predstavia človeka, ktorý týmto procesom prechádza, pozveme ho k historizácii, dáme mu priestor k slovu, aby bol schopný analyzovať príčiny svojho stavu s cieľom dosiahnuť a posteriori úľavu od bolesti. utrpenie.
Freud nás učí, že „v smútku subjekt zažil skutočnú stratu milovaného predmetu a v procese, ktorý trvá nevyhnutne dlho. Kvôli vypracovaniu tejto straty stráca subjekt záujem o vonkajší svet, pričom odpočítava libido od akéhokoľvek objektu, ktorý sa k objektu nevzťahuje. stratený.
Takto sa stratenému objektu vloží všetka libidná kapacita, ktorú môže subjekt na tento účel použiť, čím sa zabráni akémukoľvek nový odkaz." Príkladom toho je, keď človek zomrie, a pacient si sedenie po sedení prináša historizácia, spomienky na to, aký bol ten človek, čo robil, keď bol s ňou, čo mal rád, aké pesničky spieval, aké slová hovoril, čo ten človek v jeho živote znamenal.
Ako pristupujeme k pacientovi, ktorý prechádza súbojom na psychoanalytickej konzultácii? To, čo robíme, je, že vám ponúkame miesto, kde sa môžete stretnúť a porozprávať sa o svojich príznakoch, o tom, čo vás trápi viac, analyzujeme, či to choroba, súvisí s tým, čo ste nedávno stratili, alebo možno s predchádzajúcimi stratami, ktorým teraz dávate nový význam, hoci naším cieľom nie je odstrániť utrpenie, máme za cieľ ho zmierniť a rešpektujúc čas pacienta, ktorého sa to týka, snažíme sa vytvoriť nový spôsob vzťahu k tomu, čo je životne dôležité možné.