"Ľudská bytosť nie je obmedzená len na svoje telo"

Antonio Salguero (Generál Rock, RN, Argentína, 1957) je jedinečný človek, pokiaľ ide o jeho učenie a niektoré skúsenosti z toho, čo nazýva "pozemský život" (sic). Okrem toho, že je Salguero esejista, samouk, meditátor a asistent detskej psychológie, je autorom dvoch knihy: "Intellectual Maturation" (2000) a jeho nedávna kritická esej: "Theory of the Mind, Patagonian Version" (2009).

V druhom z nich prezentuje otvorenú a frontálnu kritiku niektorých stagnujúcich akademických štruktúr, aktuálne v rôznych sektoroch akademických disciplín, ako je filozofia, psychológia a Neurovedy. Autor tvrdí, že existujú koncepcie vzdialené od Realita ľudskej bytosti a mysle, ktorý by mal byť podľa jeho kritérií v 21. storočí už prakticky nahradený. Preto vo svojej knihe uvádza:

Rozhovor s Antoniom Salguerom

„Ľudská bytosť je komplexný systém tvorený súčtom štyroch neoddeliteľných prvkov: Telo + Myšlienka + Čas + Prostredie. […] Akademické disciplíny to takto neponímajú a výklad, ktorý stále vykonávajú na mysli, nie je vhodný».

Chceli sme sa s ním stretnúť, aby sme zistili jeho názor na otázky, ktoré sa nás všetkých týkajú z tejto už hádam heterodoxnej pozície: myseľ, ľudská bytosť, láska alebo dokonca existenciu života po smrti.

Q. Dobré ráno Anthony. Ako sa máš?

(TO. Salguero): Veľmi dobre, žijem v tomto „jedinečnom segmente evolučného života mojej vlastnej psychiky“. Teší ma, že máte záujem dozvedieť sa o iných prístupoch k ľudskému poznaniu. A som šťastný, pretože niektoré hlasy predchodcov smerujú k novým poznatkom o Ľudská bytosť a Myseľ. Je čas „v pokoji opustiť staré“ a „vedieť prijať nové interpretácie toho Realita“, hoci to vedie k tranzu chaosu medzi starým a novým.

Q. Teraz, keď ste hovorili o starom a novom, je zrejmé, že čas pre vás neplynie. Hodiny však neodpúšťajú: už sme v roku 2015... Som jediný, komu je nepríjemný pocit, keď vidím utekať čas?

Nie si jediný, môj drahý Xavier. Prevažná väčšina obyvateľov Západu iba pozoruje výskyt času ako jedinú fyzickú rasu alebo postupnosť, ktorá začína v maternici a končí v rakve. Toto je nešťastná koncepcia veľmi typická pre politické, vzdelávacie a náboženské kultúry, ktoré zdedíme. To je poľutovaniahodné, pretože samotná veda pomáha mnohým strachom a nevedomosti zaviesť do ľudskej psychiky. Inak tomu nie je ani v prípade starých orientálnych civilizácií, ktoré sú v tomto a iných veciach výrazne pred nami.

Q. Spomínate ďalšie časové dimenzie okolo ľudskej bytosti. Takže: Je čas niečím skutočným, alebo čistým umelým dielom vytvoreným človekom?

Akokoľvek to veda popiera, (ak by to nebolo jej pravé meno), „čas“ existuje ako prázdny prejav reality, ktorá sa nepochybne deje. Na tejto existenčnej pozemskej rovine existuje určitý formát času (planetárny, kozmický), ako aj na subatomárnej rovine, kvantový, interdimenzionálny, že existuje ďalšia zvláštnosť týkajúca sa existencie času (nekonečno: kde je minulosť, prítomnosť a budúcnosť spolu). Ba čo viac, ani väčšina psychológov a psychiatrov si stále neuvedomuje, že existuje formát „psychického času evolučný proces“, ktorý je typický pre každého človeka, úzko súvisí s jeho osobným rastom „uskutočňovaným od životov predchádzajúce“.

Q. Tu spomínate pre mnohých niečo nové. Sú pred týmto ešte iné životy a my o tom stále nevieme?

Áno. Tu na planéte Zem existujú naše predchádzajúce životy a je isté a pravdepodobné, že ich bude oveľa viac, najmä pre že môžeme minimálne dosiahnuť „prijateľnú evolúciu“, a to ako pre nás ako vesmírnych jedincov, tak aj pre harmonický život planéty Pôda. Vo formálnych akademických kruhoch je to vo všeobecnosti tabuizovaná téma. Našťastie existujú veľmi dobré výskumy niektorých psychiatrov a výskumníkov mysle, ktoré poskytujú vysvetlenie tohto životne dôležitého fenoménu. V každodennom živote sa tieto štúdie nazývajú „sophrosis“ (konkrétna hypnotická prax) alebo „regresie z minulého života“. Ak sa odvážime poznať niektoré z tých minulých detailov, oveľa ľahšie pochopíme niektoré špecifiká súčasnej doby.

Q. Podľa vašich kategorických výrokov: Máme pochopiť, že existuje život po smrti? Ako to zakladáte?

Úplne. Tu sa ľudská predstavivosť dostáva do akútnej krízy. Vo všeobecnosti sme vychovávaní k tomu, aby sme si „nevideli ďalej od nosa“, aj presvedčenie náboženstva má za to veľkú zodpovednosť. Toto je moja veľká kritika niektorých vecí v súčasnom systéme. To je vážna brzda kreativity a evolúcie psychiky. Keď má však výskumník možnosť „prirodzene interagovať“ s inými aspektmi života inštalovanými v a Paralelne k tejto dimenzii sa nevyhnutne vytvorí mentálne otvorenie, ktoré modifikuje takmer všetky koncepty a myšlienky, ktoré máme na mysli. prúd. Trvám na tom, musíme sa snažiť napredovať v koncepciách, už dlhšie stagnujeme. Musíme nutne neposlúchnuť niektoré štruktúry, strhnúť múr neohrabaných a poslušných vedomostí. Musíme sa vyvíjať nie smerom k technike, ale smerom k hlbokej psychike.

Q. Všimol som si, že ste vo svojich slovách veľmi frontálny, napriek veľkej zložitosti týchto záležitostí naznačujete veľkú bezpečnosť. Zmeňme na chvíľu tému: Čo je láska?

Aká otázka, tento obrat som nečakal. Po pravde... Počas tohto života som sa menil, mutoval s touto definíciou. Ako dieťa som začal veriť, že je to povinnosť, pretože to mi hovorili doma aj v škole. Neskôr na strednej škole som naďalej uznával, že Láska je prirodzenou podmienkou ľudskej bytosti. Neskôr, už na vysokej škole, som si začal uvedomovať, že je to skôr spoločenský trend nanútený systémom. Inokedy som mal náboženskú predstavu o tom, čo pre nich a ich knihy znamená láska. Žiadna z týchto dočasných definícií ma však neuspokojila. Dnes... po mnohých príchodoch a odchodoch, radostiach a utrpeniach v rámci kultúrneho systému môžem povedať, že: "je to zvláštny vibračný stav kvantovej mysle." To znamená... z Duševná myseľ, ako to mnohí vedia. "Láska je potom vibračným, vyváženým a harmonickým výsledkom samotnej psychickej evolúcie človeka v nás."

Q. Chápem, že ste dosť rozpracovali všetky tieto pojmy, ktoré spomínate: Si zamilovaný, Antonio? Aký je rozdiel medzi láskou a zamilovaním sa?

Milujem etapy, ktorými som si v živote prešiel. Mnohé boli pekné, iné romantické a niekoľko veľmi prísnych, bez toho, aby boli smutné. Smútok prakticky nepoznám, pretože do jeho vibračného formátu som sa nikdy nepridal, hoci trápenia mám dosť silné, predovšetkým kvôli výsledkom, ktoré som pozoroval na ľudskom správaní okolo mňa, správaní, ktoré som u tých ľudí neočakával. výsledky. To ma priviedlo k tomu, že som veľa meditoval a ešte viac praktizoval vnútorné ticho. Postupom času som ich pochopil. S pomocou mnohých rokov meditácie som začal chápať iné stavy mysle a lásky. Dnes chápem, že láska je výsledkom evolúcie hlbokej Psyché, je to vibrácia, ktorá rastie v citoch, vo vôli a zámernosti duše. Namiesto toho je zamilovanosť vo všeobecnosti spojená s mozgom a správaním ľudského tela. No, ako vidíte, telo a myseľ sú rôzne problémy.

Q. Zdá sa, že sa začíname zaoberať pojmami silne zakorenenými v našej kultúre. Myslel som, že telo a myseľ sú to isté, ale vy tvrdíte opak.

"Poďme po častiach," povedal Jack Rozparovač (smiech). Ľudská bytosť nie je jediná vec, ktorá interaguje s prostredím. Ľudská bytosť je pravdivá inteligentný systém, ktorý sa skladá zo štyroch neoddeliteľných prvkov: Telo, Myšlienka, Čas a Okolo. Avšak doteraz sme boli „učení“, že telo a myseľ sú to isté a že to je ľudská bytosť. Nie je to tak, nikdy to tak nebolo. Teraz je čas vyčistiť staré pochybnosti a staré predsudky. Ľudská bytosť nie je obmedzená len na svoj telesný formát, bez ohľadu na to, ako veľmi na tom väčšina akademikov trvá.

Q. Ako teda máme rozumieť myšlienke o Myseľ?

Na začiatok vám poviem, že: „The Myseľ neexistuje, existujú len mentálne procesy informácií. Prvý, kto urobil dvojité rozlíšenie „Telo-Myseľ“, bol filozof René Descartesa za vyjadrenie takmer presného dualistického vnímania ho dnes takmer každý (vrátane významných mysliteľov sveta) kritizuje bez z akéhokoľvek platného dôvodu, keďže stále nepoznajú skutočnú štruktúru a povahu ľudskej mysle, keďže neskúmali čo dosť. Musím povedať: "Chyba nie je Descartesova", ale zmätok patrí tým, ktorí ho z nešťastných dôvodov kritizujú. Telo existuje, rovnako ako existujú duševné stavy tela a duševné stavy „mysliaceho subjektu“ (duša je jeho najznámejšie meno). To znamená, že existujú „dve (2) mysle, myseľ fyzického tela ako inteligentný systém a myseľ subjekt, ktorý si myslí v každom fyzickom človeku. Väčšina vedcov, vrátane: psychológov, psychiatrov, neurovedcov a filozofovStále si neuvedomujú, že v ľudskej bytosti existujú dve rôzne prirodzenosti, každá s inými vlastnosťami, pre to, čo nazývame „Myseľ alebo mentálne procesy“. Preto sa základy diskusie, nech už sú dnes akékoľvek, radikálne menia. Táto téma je dlhá na pokrytie, z tohto dôvodu vyjadrujem, že niektoré odvetvia vedy „sú zodpovedné za neznalosť, že oplývajú témou“, zastavujú prirodzený vývoj poznania tým, že sú pripútaní do vlastných „pascí neurálny“.

Q. Je to váš koncept Simultánna myseľAko to vzniká vo vašom živote?

Vzniká prvá myšlienka existencie dvoch (2) mentálnych procesov, ktoré interagujú súčasne ako súkromná skúsenosť pred niekoľkými rokmi, v roku 2004 pri hlbokej meditácii o les. V tom čase som býval vo svojej chatke vyrobenej v horách. V tom čase som bol schopný veľmi jasne rozlíšiť rozdiel medzi týmito dvoma duševnými procesmi. Najviac ma ohromilo, že oba mentálne procesy spolupôsobili súčasne. Po niekoľkých rokoch výskumu dokážem pochopiť, aká bola ich odlišná povaha, ako sa ich vlastnosti vzájomne ovplyvňujú v tele, a mohol som sa dozvedieť viac o ich pôvode. To ma však zas viedlo k hľadaniu iných odpovedí, medzi nimi aj o inom možnom pôvode vlastného bytia. človeka, a preto som nemal inú možnosť, ako sa odkloniť od myšlienok Darwinovej teórie o pôvode muž.

Q. Predtým, než sa pustíme do vašich úvah o inom možnom pôvode človeka, zapojme do kontextu: Aký je súčasný stav vedy v tomto smere?

To, čo nazývam „Simultánna myseľ“, sa deje a odohráva medzi synaptickými procesmi neurónov mozgu. Zatiaľ sa nikomu, koho poznám, nepodarilo tieto dva procesy samostatne identifikovať, je ich veľa odpor voči nej, keďže by sa muselo prepísať veľa akademických kapitol o mysli a bytí. človek. Niektoré z nich je spôsobené tým, že naše mozgové sebaponímanie je dosť pomalé, a preto ešte nikto nerozlišuje dva súčasné procesy, ktoré existujú. Poskytujem veľmi dôležité údaje: majú rôznu rýchlosť, pochádzajú z rôznych miest a majú aj rôznu povahu. Tento posledný detail ich robí veľmi pohodlným na identifikáciu, ale výskumníci Neurovedci boli indoktrinovaní predpokladať a akceptovať, že „všetky mentálne procesy vychádzajú z neuróny“. A nie je to tak, chápem, že majú stále čo objavovať, hoci techniky majú dosť a myslím si, že stále nevedia, čo majú hľadať. Pridávam tu ďalší detail: ak by to pochopili, našli by veľa odpovedí na fenomén „vedomia po smrti“ a trvajú na tom, že na fenomén neurálnej odpovede nde, („Zážitky blízko smrti“), no zdá sa, že je to aj ďalšia tabuizovaná téma.

Q. Aj keď táto téma v súčasnom akademickom a vedeckom modeli vyvoláva veľa kontroverzií, čo by ste mi mohli povedať o „predmete, ktorý si myslí“, ktorý spomínate?

Na začiatok vám poviem, že vôľa, pocity, zámernosť a myšlienky sú procesy inteligencia subatomárnej alebo kvantovej povahy, stále neznámeho „subjektu, ktorý myslí“, prítomný v každom človeku ktorá existuje. (Štyri prvky, ktoré som spomenul „nepatria k neurónom ani k fyzickému telu“, tu je veľká chyba v akademických pojmových základoch). K novosti mnohých mysliteľov, tento „subjekt myslenia“ existuje už desiatky tisíc rokov. rokov, a prichádza a odchádza k životu na Zemi, znovu a znovu, aby sa vyvinul jeho vlastný Psychika. Aby som to zhrnul, poviem vám: fyzické telo je podľa definície skutočným „zloženým inteligentným systémom“ a telo má tiež svoju vlastnú inteligentnú myseľ.

Q. Takže podľa tvojich slov: Nie som svoje telo? kto vlastne som? Čo je vlastne ľudská bytosť?

Tvoj názor je veľmi dobrý, drahý Xavier. V skutočnosti, telo atómové a molekulárne, ktoré teraz máte, je len fyzickým nosičom hominidného formátu, ktorý pomáha pohybovať a vyjadrovať vaše subatomárne častice v tejto planetárnej dimenzii. Pomáha vám tiež prejaviť všetku vašu hlbokú kreativitu, evolúciu a inteligenciu. On myslel si (na rozdiel od toho, čo sa tvrdí), má subatomárny charakter (typické pre inteligenciu subatomárnych alebo kvantových častíc) a okrem interakcie s mozgom je schopný presahovať fyzickú hmotu. On čas má to takpovediac dvojaký aspekt. A okolo Dimenzionálny je tiež dvojitý, to znamená tu a v inej dimenzii paralelný a simultánny s touto realitou, ktorú vy a ja teraz žijeme. Ospravedlňujem sa, ak som tému trochu skomplikoval, ale nedá sa tomu vyhnúť. Je nemožné zachovať staré kultúrne paradigmy, ak chceme napredovať a vyvíjať sa ako druh. Musíme využiť zdroje našej subatomárnej inteligencie, aby sme veci interpretovali iným spôsobom, otvorenejším pravde. Musíme vynaložiť úsilie, aby sme sa dostali zo štruktúr nervových pascí, ktoré ukladajú neuróny mozgu.

Q. Myslím, že koncept myseľ a jeden z inteligenciu Sú nejakým spôsobom prepojené. Aká je podľa vás definícia inteligenciu čo ťa ešte presviedča?

Vo všeobecnosti sa mi názory rôznych autorov v priebehu času zdajú byť správne. Aj keď drvivá väčšina súhlasí s tým, že ide o schopnosť alebo schopnosť riešiť problémy v životnom prostredí. To je možno vhodný výraz pre inteligenciu mozgu hominidov. Viac zdieľam s myšlienkou Eyssautiera a Mauricea (2002), keď tvrdia, že: „Inteligencia je schopnosť analyzovať, separovať a rozoberať zložitú situáciu, extrahovať jej význam“. Táto konceptualizácia sa mi zdá vhodnejšia ako iné, pretože môže zahŕňať subatomárne myslenie, ktoré je nepochybne lepšie ako inteligencia mozgu. Aj keď musím dodať, že na druhej strane sa držím presných klasifikácií, ktoré urobil Dr. Howard gardner a že volá „Viacnásobné inteligencie“, s výnimkou, že on, možno s úprimným úmyslom, povedal: „Neviem, odkiaľ pochádzajú, viem len, že tých osem som typizoval pre človeka“. Na uzavretie tohto skvelého príbehu Gardnerovi stačilo dodať niečo ako: „Zistil som, že tieto viacnásobné inteligencie v skutočnosti sú to nahromadené schopnosti a zručnosti, ktoré sú výsledkom psychickej evolúcie produkovanej subatomárnou mysľou každého z nás. človeka, v rôznych predchádzajúcich životoch, a ktoré sú prítomné teraz v súčasnom sociálnom jednotlivcovi, kde sú vyjadrené svojimi potenciály“.

Q. Ako to zapadá do vašej teórie Inteligentné systémy?

Ak by sme vykonali cvičenie „adekvátnej mentálnej otvorenosti“, všimli by sme si, že život na planéte Zem je komplex inteligentný systém navrhnuté, vytvorené tak, aby vyhovovali cyklom rovnováhy a nerovnováhy, čím udržiavali formy života v neustálom pohybe. Čo sa týka mojej teórie o Inteligentné systémy, Musím povedať, že všetko, čo na planéte pozorujeme, je ako celok a Supra inteligentný systém molekúl a atómov. Výnimkou, ktorá sa vymyká systému prirodzenej rovnováhy, je systém ľudskej bytosti. Nuž, človek je „inteligentný systém zložený a simultánny“, integrovaný do dvoch inteligentných systémov, tzv molekúl plus atómov tela na jednej strane a inteligentným systémom subatomárnych častíc z subjekt, ktorý si myslí, na druhej strane. Ten druhý je prepojený s telom a mysľou hominidského fyzika, ale že „nie je to telo ani myseľ fyzika“, keďže tieto subatomárne častice presahujú samotnú smrť, keďže majú inú povahu rôzne. Výsledná ľudská inteligencia je teda skutočným mixom Simultánna inteligencia, medzi schopnosťami tela a tvorivosťou duše, prezentovať tú druhú v každej sekunde našich rozhodnutí. Preto by sme mali hovoriť o inteligencii telesného systému a inteligencii systému mysliacich častíc, to znamená, že máme dve integrované a simultánne inteligencie. Keď budú tieto slová, ktoré odhaľujem, interpretované tak, ako by mali byť, celé ľudstvo bude čeliť novej evolučnej paradigme.