Čo znamená „vrodený“?

Pojem vrodeného stojí teoreticky v protiklade k pojmu nadobudnutého, tvoriaci priestor, v ktorom obaja vytvárajú komplementárnu dualitu, na ktorej stojí ľudská bytosť.

Pochopenie dôležitosti toho, čo je vrodené a čo je získané, nám umožňuje pochopiť rôzne mechanizmy, ktoré sú základom k vyjadreniu vlastnej individuality a k vplyvom, ktoré na ňu môžu pôsobiť počas rozvoj.

• Súvisiaci článok: "Genetický determinizmus: čo to je a čo znamená vo vede"

Význam slova "vrodený"

Slovo vrodený pochádza z latinského slova vrodený. Na etymologickej úrovni ho možno rozdeliť na dva základné prvky: predponu in, ktorá odkazuje na inherentnú realitu alebo sa nachádza vo vnútri; a prípona natus, ktorej význam je „narodený“.

Preto sa chápe ako vrodený akýkoľvek prejav živej bytosti, ktorý tvorí súčasť jej potenciálnej batožiny od okamihu narodenia, bez sprostredkovania priamej vzdelávacej skúsenosti s prírodným prostredím.

Vo všeobecnosti sa teda rozumie, že vrodené je všetko, čo jednotlivec vyjadruje bez toho, aby sa to musel naučiť prostredníctvom osobných skúseností s prostredia, a to výlučne kvôli skutočnosti, že máme genetickú batožinu, ktorá formuje jeho biológiu a zodpovedajúci emocionálny alebo behaviorálny substrát, ktorý by mohol závisieť. Pre psychológiu je to základný koncept v jej cieli pochopiť myseľ a správanie ľudských bytostí.

Na vysvetlenie vrodenosti boli postulované tri rôzne perspektívy. počas celého historického vývoja konštrukcie. Všetky sú aj naďalej dôležité, keďže je to dnes predmetom diskusie, s dôkazmi pre a proti pre všetky prípady. Nižšie uvádzame základy všetkých týchto prístupov.

1. Extrémny nativizmus alebo modularita

Z tejto perspektívy je myseľ chápaná ako relatívne organizovaný súbor modulov špecializované na špecifické oblasti alebo zručnosti, ktoré sú citlivé na určité typy informácie.

Keď je toto v prostredí, spustí sa vopred naprogramovaná forma spracovania, automatická a bez vôle jednotlivca. Práve z tohto dôvodu vo výsledku tohto učenia získava vrodený mimoriadny význam.

Najznámejším príkladom je jazyk.. Rôzni autori obhajovali existenciu univerzálnej gramatiky, teda radu pravidiel spoločných pre všetky bytosti. ktoré umožňujú osvojenie si verbálnych a symbolických kódov pri interakcii s ostatnými vo svojom prostredí sociálna. Niektorými príkladmi teoretikov, ktorí postulovali vysvetľujúce modely z tejto perspektívy, sú Chomsky alebo Fodor.

• Mohlo by vás zaujímať: "Vývojová psychológia: hlavné teórie a autori"

2. umiernený nativizmus

V tejto pozícii sú tí autori, ktorí zdieľajú modulárnu víziu štruktúry mysle, no jej vrodený potenciál vnímajú ako obmedzený, tak, že to bude jednotlivec, ktorý je svojím bádateľským konaním zodpovedný za to, aby ho doplnil a obohatil o nuansy jeho skúseností. individuálne. Preto by existovali základné predchádzajúce znalosti, ktoré by si vyžadovali kontakt s okolím. vybaviť ho adaptačnými vlastnosťami.

Tento hranol by integroval to, čo je vrodené s tým, čo je získané v komplexnej jednotke, čím by každá z týchto realít mala dôležitú úlohu v získavanie vedomostí a zručností, ktoré sú pre nás ako druh charakteristické, ako aj pri budovaní nášho spôsobu bytia v sveta.

3. reprezentačný nativizmus

Táto perspektíva predpokladá najlaxnejší možný pohľad na problematiku nativizmu, hoci ho z rovnice úplne neodstraňuje. Pri zachovaní určitých vrodených schopností by najdôležitejšia váha individuality dopadla na schopnosť skúmať a vysvetľovať svet prostredníctvom formulácie symbolických reprezentácií, ktoré závisia od skúsenosti.

Tento spôsob chápania nativizmu bráni schopnosť jednotlivcov vytvárať vysvetľujúce teórie, keďže žijú inak. situácie, a to tak, že sa nedosiahne konečný výsledok, ale konštruktívny proces, ktorý bude trvať po celú dobu života. Z tohto hľadiska by neexistovalo žiadne predchádzajúce programovanie alebo postupnosť vrodených automatizmov., ale bol by to jednotlivec, ktorý by povstal ako jediný architekt seba samého.

Biológia a psychológia verzus vrodenosť

Biológia a psychológia vybudovali počas svojej histórie ako vedeckých disciplín a súbor teoretických modelov, ktoré často nazerali na vrodené aspekty z etologického hľadiska a evolučné. Toto vedecké hľadanie sa spája s niektorými z hlavných otázok, ktoré filozofi a myslitelia kladú strávili svoj čas predtým, keď sa pokúšali preskúmať samotnú podstatu poznania a identity.

Nativizmus a biológia

Biológia hrá kľúčovú úlohu pri porozumení vrodeného, ​​pretože odkazuje na koncept dizajnu. V tomto kontexte by bol prirodzený výber zodpovedný za udržiavanie prítomnosti určitých vlastností prostredníctvom skríningu prežitia takým spôsobom, že tí najvhodnejší jedinci na vysporiadať sa s hrozbami životného prostredia by mohli prenášať svoje špecifiká z generácie na generáciu a vytvárať evolučnú batožinu vymodelovanú sexuálnym rozmnožovaním a vývojom čas.

Táto batožina by umožnila následným potomkom akéhokoľvek druhu, aby boli obdarení radom atribútov, ktoré zvýšili by svoje šance na prežitie bez toho, aby museli čeliť nástrahám nebezpečenstva reálny. Teória prípravy, ktorá popisuje spôsob, akým ľudia majú tendenciu rýchlejšie rozvíjať fóbie smerom k potenciálne život ohrozujúcim stimulom by bolo v súlade s facilitáciou vyvolanou z vrodený.

Okrem evolučnej perspektívy, vrodená bola tiež považovaná za záležitosť závislú od genetiky a dedičnosti. Prítomnosť alebo neprítomnosť znaku by teda bola určená sekvenciou génu, ktorú by každý jednotlivec mohol prezentovať v špecifickej konfigurácii svojej DNA. Existujú však dôkazy v rozpore s týmto teoretickým postulátom, pretože fenotypová expresia vyžaduje účasť epigenetických faktorov (napríklad environmentálnych).

Keďže biologické a psychologické tvoria neoddeliteľnú realitu, vďaka organickému substrátu, ktorý je základom myšlienky a správanie, určitý stupeň vplyvu genetických adaptácií na títo.

Nativizmus a psychológia

Debata medzi tým, čo je vrodené a čo je získané, vznikla prirodzene ako výsledok jednej z prvých otázok, ktoré si ľudské bytosti položili. Filozofia, reprezentovaná racionalistami a empirikmi, nastolila otázku už dávno bez toho, aby sa dala vyriešiť v prospech niektorého z nich. Dnes je koncept vrodeného obzvlášť podporovaný teoretikmi evolučnej psychológie, koexistujúce v určitej harmónii s tým, čo bolo nadobudnuté.

Evolučná psychológia vo svojom štúdiu spája rôzne sily, ktoré vytvárajú konkrétny spôsob, akým sa človek vyjadruje a cíti. Hoci sú rozpoznané vnútorné prvky organizmu, ktoré prispievajú k jeho dozrievaniu, tieto sú doplnené rovnako vplyvnými silami, akými sú sociálne a prírodné prostredie. Preto je človek produktom priesečníka medzi organickým a kultúrnym, medzi fylogenézou a ontogenézou, medzi tým, čo sa získava a čo sa učí.

Z psychológie sa rozumie, že všetky kognitívne mechanizmy majú adaptívnu funkciu, a to takým spôsobom, že jeho prvým účelom bolo poskytnúť výhodu zvieraťu, ktoré ho ovládalo, v porovnaní s tým, ktoré ho neovládalo, v zjavnej paralele s tým, čo vieme o organických vlastnostiach. Skutočnosť, že skupina živých bytostí prijala spoločné stratégie na riešenie problému, ako sa to stalo pri kolektívnom love predátorov, je toho príkladom.

Ľudská realita: záležitosť súbehov

Ľudská bytosť je biopsychosociálna realita extrémnej zložitosti, z čoho vyplýva existencia viacerých síl, ktoré naňho pôsobia v procese tehotenstva jeho individuality. Náš centrálny nervový systém sa vyvíjal tisícročia vo fyzickom a sociálnom kontexte. plný hrozieb pre život, odlišný od toho, ktorý v súčasnosti existuje pre väčšinu ľudí na svete, a to znamenalo fylogenetický odtlačok vtlačený do nášho najprimitívnejšieho mozgu.

Meranie rozsahu tejto stopy nie je v žiadnom prípade jednoduché, ale zahŕňa sériu mechanizmov, ktoré ovplyvňujú viacero základných procesov, ako sú emocionálne a percepčné. Preto sa nemôžeme vyhnúť relevantnosti toho, čo je vrodené v rozsahu našich myšlienok a emócií, pretože substrát na ktorom sa usadili, vznikla v dôsledku peripetií, ktoré musel homo sapiens prežiť nekonečné roky. generácie.

Ľudská bytosť teda nie je tabula rasa. Neprichádza do sveta bez nástrojov, pomocou ktorých by vyriešil prvé hádanky, ktoré mu existencia postaví. Komunikačné, percepčné a motorické funkcie už majú jadro organizácie v mysli dieťaťa; vyžadujúci len podnet skúseností na vybudovanie sofistikovaného súboru zručností, ktoré prispejú k vašej schopnosti žiť plnohodnotný život.

Človek je nepochybne aj zviera obdarené mimoriadnymi tvorivými a symbolickými schopnosťami, ktoré mu umožňujú výrazne prekročiť jarmo vrodeného podmieňovania budovať sa na skúsenostiach personál. Keďže je zbitý svojou evolučnou históriou a životným príbehom, pokračuje v odhaľovaní obrovskej záhady vlastnej mysle a priestoru, ktorý zaberá v prírode.

Bibliografické odkazy:

• Garcia, C. L. (2005). Innatizmus a biológia: smerom k biologickému konceptu vrodenosti. Journal of Theory, History and Foundations of Science, 20(2), 167-182.
• Enesco, I. a Delval, J. (2006). Moduly, domény a iné artefakty. Detstvo a učenie, 29 (3), 249-267.