Záväzok k možnému „nad rámec“ duševného zdravia: jedinečnosť

Čo by to bolo za stigmami, nálepkami a trendmi v takzvanom „duševnom zdraví“?

Zoberme si najprv frázu WHO „duševné zdravie“: „stav pohody, v ktorom každý jednotlivec rozvíja svoje potenciál, dokážete sa vyrovnať so stresom života, môžete pracovať produktívne a plodne a môžete niečím prispieť k svojmu komunita“. Toto sa objavuje v prejavoch WHO ako bod, ktorý organizuje a zariaďuje to, čo by bolo blahobytom a dobrým spôsobom života v poriadku logiky univerzálnosti pre všetkých.

Neustále opakovanie tohto tvrdenia v médiách skĺzava z myšlienky, že „duševné zdravie“ malo konzistentnú a evidentnú definíciu. napriek tomu táto definícia nebola presná, ale skôr vystupuje na strane ideálu a ako operátor funkcií, ktoré sa z neho odvíjajú.

• Súvisiaci článok: "Psychológia zdravia: história, definícia a oblasti použitia"

Neúplný spôsob chápania duševného zdravia

Bol to René Leriche, kto uviedol do hry klasickú definíciu zdravia z lekárskej stránky: „zdravie je život v tichu orgánov“. Práve táto definícia slova „zdravie“ má účinky v oblasti psi a sociálnej oblasti. -zahŕňajúc verejnosť, inštitucionálny, vládny- a odtiaľ berie svoje prvé funkciu. Hlavným efektom bolo vybudovanie oblasti verejného zdravia

ako funkcia, ktorá sa stará o odstránenie všetkých týchto spôsobov prežívania psychickej nepohodyaby ich umlčal.

Paralelne by sa dalo zistiť, že príčinou duševného utrpenia by bol chorý orgán - vhodný terén pre umiestnenie neurovied a medikalizáciu-.

Pridajme ďalší efekt. Čokoľvek, čo nezodpovedá definícii duševného zdravia, bude brané ako niečo, čo už z definície zdravé nebude. Tu je prezentované spojenie s veľkými príručkami, knihami a príručkami so zoznamami znakov v popisnej logike, ktoré situujú a tvoria polia patologických obrazov.

Sociálne dôsledky tejto perspektívy

Diagnóza sa javí ako skvelá klasifikačná značka pre poruchy a choroby – termíny importované aj z medicíny – ktoré zahŕňajú sériu vlastností na vytvorenie vedecky podloženého klinického obrazu, teda podľa pozitívneho modelu. ICD-11 a DSM-5 majú históriu v rámci takto definovanej klasifikácie duševných chorôb. A napokon, sú to práve tie, ktoré slúžia ako návod pre politiky verejného zdravia – čo je veľká tendencia duševné zdravie- a implementácia univerzálnych liečebných protokolov podľa diagnózy založená.

• Mohlo by vás zaujímať: „Čo je psychoterapia? Hlavné charakteristiky tohto procesu"

Príklad

Owen je autistický chlapec. Jeho rodičia rozprávajú o ťažkostiach, ktoré mali vo vzťahu k svojmu synovi, pretože už od útleho veku sa u neho začali prejavovať všetky príznaky poruchy autistického spektra. Absencia jazyka u jej syna bola hlavnou ťažkosťou nadviazať s ním puto.

Jeho rodičia začali strácať nádej, že ich syn bude mať prístup k slovu po neúspešnom vyskúšaní univerzálnych metód a protokolov ako liečby ich syna. Owenov otec rozpráva, že na deviate narodeniny Owenovho brata Walta mu on a jeho manželka usporiadajú malú oslavu so svojimi kamarátmi zo školy. Keď párty skončí, deti odídu a Walt sedí za stolom a vyzerá smutný.

Owen vidí túto scénu a ide do kuchyne, kde boli jeho rodičia. Postaví sa pred nich a zrazu z ničoho nič povie: "Walter nechce vyrastať ako Mauglí alebo Peter Pan." Rodičia sú ohromení. Bolo to prvýkrát, čo počuli svojho syna hovoriť. Jeho otec rozpráva, že to nebola len tak hocijaká fráza, ale zložitá fráza, komplexnej myšlienky, ktorá ukázala, že v Owenovi je oveľa viac, ako to, čo dokázalo odhaliť jednoduché pozorovanie. A potom si jeho otec niečo uvedomí: jeho syn Owen používa frázy z filmov Disney, aby pochopil svet v ktorom žije.

V tú noc zamieri Owenov otec do Owenovej spálne. Všimnete si, že váš syn sedí na posteli s Disneyho knihou v rukách. Vedľa svojej postele na podlahe otec vidí bábku Iaga - maskota darebáka Jafara, postavy z filmu Aladdin. Vezme ho do jednej ruky a pretiahne si cez hlavu plachtu, aby to Owen nevidel. Takto sa v Owenovom pohľade objaví iba bábka Jaga. Otec začne napodobňovať Jagov tón hlasu a keď sa otočí, hovorí synovi: "Owen, Owen, aký je to pocit byť tebou?" Owen odpovedá: "Nie veľmi dobre, pretože nemám žiadnych priateľov." Owenov otec pohltí svoje vzrušenie, keď počuje svojho syna hovoriť, a zostáva v charaktere. A hovorí Owenovi, pričom pokračuje v napodobňovaní Jagovho hlasu: „Dobre, dobre. Owen, kedy sme s tebou začali byť takí dobrí priatelia? A Owen odpovedá: "Keď som videl Aladina, rozosmial si ma." Takže má minútu rozhovor cez Iaga. Bol to prvý rozhovor, ktorý mala s Owenom.

Práve v tomto bode rodičia uzatvárajú stávku. Oni rozhodli sa prestať vidieť to, čo odborníci, ktorí liečili ich syna, považovali za posadnutosť -opakovane sledujte filmy Walta Disneyho- a berte to ako nástroj, aby ste mohli so svojím dieťaťom komunikovať. Súčasná psychiatria považuje tieto opakujúce sa správanie a záujmy za prvky, ktoré by sa mali eliminovať. Podľa príručiek musí byť toto správanie odstránené, pretože človeka izoluje a nedovoľuje mu rozširovať svoj svet. To je univerzálny protokol liečby. Rodičia sa potom rozhodnú implementovať prvky prevzaté z fráz a postáv Disney, aby vytvorili situácie, v ktorých ich dieťa dokáže zachytiť slová, ktoré už pozná. Postupne si vaše dieťa začína získavať slovnú zásobu.

Okrem toho začína vychádzať z toho, čo je klasicky známe ako „autistické zapuzdrenie“. Jeho rodičia si uvedomujú, že tieto „posadnutosti“ slovami a frázami z filmov Disney predstavujú jednu z najjedinečnejších vášní Owena. Robia z nich teda nástroje, pomocou ktorých si vaše dieťa môže na mieru vymyslieť vlastné médium, s ktorým bude komunikovať a nadväzovať sociálne puto s ľuďmi okolo seba. Jedinečnosť Owenových záujmov bola to, čo ho vytrhlo z autistického zablokovania.

• Súvisiaci článok: "Ako prebieha hodnotenie porúch autistického spektra?"

na záver

Tento malý príbeh o prípade autizmu má učebnú hodnotu pre profesionálov v oblasti duševného zdravia. Práve v tejto malej vinete môžeme poukázať na to, čo sa v univerzálnych definíciách stráca a čo sa v rámci klinickej praxe často vylučuje: jedinečnosť osoby, ktorá je tam ako pacient. Tu sa objavuje horizont „za hranicami“ duševného zdravia, horizont, kde ustupujú stigmy, miznú nálepky a vynára sa rešpekt k jedinečnosti každého pacienta.

Ide o uvedenie záväzku o jedinečnosť prípadu do praxe v klinickej praxi v samom strede jeho základov. A to nie je jednoduchá formalizácia alebo prípadový nástroj. Je to každodenná etika s našimi pacientmi.

Autor: Patricio Moreno Parra, víťaz prvej esejistickej súťaže, ktorú navrhlo centrum Superar Psychology Center k 35. výročiu jeho fungovania a Svetovému dňu duševného zdravia.