4 rozdiely medzi Feminazi a Feminista

Výraz „feminazi“ je jedným z najkontroverznejších slov spomedzi tých, ktoré sa v súčasnosti používajú. Je to tak kvôli jej silnému emocionálnemu obsahu, odkazom na nacizmus a tiež tým, že je spojená s témou, ktorá výrazne polarizuje verejnú mienku: feminizmom.

A práve v súčasnosti je veľmi bežné nájsť ľudí, ktorí toto politické hnutie kritizujú a filozofický prúd zameraný na ženy, ukazujúci, že „feminizmus“ a „feminazizmus“ sú synonymá. Ako uvidíme, existuje veľa dôvodov na rozlíšenie medzi týmito dvoma pojmami.

V tomto článku uvidíme Aké sú rozdiely medzi „feminazi“ a „feministkou“, a prečo je chybou zamieňať tieto dve slová navzájom.

• Súvisiaci článok: "Typy feminizmu a jeho rôzne myšlienkové prúdy"

4 rozdiely medzi „feminazi“ a „feministkou“

Toto je súhrn rozdielov, ktoré môžeme nájsť medzi feministkou a feministkou, a ktoré vám poskytnú dôvody, prečo ich nepoužívať zameniteľne.

1. Jeden je spracovaný filozoficky, druhý nie.

Prvá vec, ktorú treba poukázať na rozdiely, ktoré existujú medzi feministkou a „feminázkou“, je to, že kým prvý koncept

na ktorom už desaťročia pracovalo veľké množstvo filozofiek (a v menšej miere aj filozofov), nie je veľa teoretickej konkrétnosti v zmysle druhého.

Na feminizme sa napríklad dopracovali myslitelia ako napr Judith Butler z perspektívy, ktorá sa snaží zrušiť rod (chápaný zjednodušene ako sociálny konštrukt), kým iné prúdy, ako napr. diferenčný feminizmus sa snaží preniknúť do zmyslu byť ženou mimo maskulínnu víziu tohto aféra.

Slovo „feminazi“ na druhej strane vytvoril v 90. rokoch minulého storočia americký rozhlasový moderátor a komentátor Rush Limbaugh, známy svojimi sympatiami konzervatívna ideológia, a preto nezašiel až tak ďaleko, aby s priveľkými nuansami opísal to, čo sa nazývalo niečo „feminazizmus“.

Existuje teda jasná asymetria medzi fenoménom feminizmu, ktorý po desaťročia vytváral veľmi odlišné spôsoby prístupu otázka diskriminácie žien (niekedy komplementárna, niekedy priama konfrontácia a dôvod bitiek v rámci samotný feminizmus) a koncept feminazi, ktorý je úplne bez nuáns a na ktorom nikto neprišiel pracovať filozoficky.

2. Funkcie oboch pojmov sú odlišné

Slovo feminizmus sa zrodilo ako hanlivé označenie, no čoskoro bojovníčky za práva žien privlastnili si ho a urobili z neho názov svojho politického a intelektuálneho hnutia. Z tohto dôvodu je jeho užitočnosťou označenie súboru myšlienkových a filozofických smerov, ako aj foriem politického aktivizmu a sociálnych hnutí.

Na druhej strane slovo „feminazi“ nie je schopné opísať viac-menej neutrálne alebo bez emócií, pretože dôvodom jej existencie je pejoratívne označenie, ktorý existuje len na to, aby kritizoval alebo útočil na určité skupiny ľudí.

To je dôvod, prečo veľa ľudí kritizuje jednoduché používanie slova „feminazi“, pretože jednoducho slúži na vyjadrenie a odpor k feminizmu, ktorý ide až do bodu, keď mu pripisuje negatívne vlastnosti typické pre ideológiu schopnú produkovať genocídy.

3. „Feminizmus“ označuje fenomén, ktorý sa dá ľahko špecifikovať, „femináz“ nie

V súčasnosti sa pojem „feminizmus“ používa ako opisný pojem, ktorý slúži na označenie spoločenského javu, ktorý sa odohráva v súčasnej spoločnosti a v najrôznejších krajinách.

namiesto toho Slovo „feminazi“ neoznačuje konkrétny spoločenský fenomén, keďže na začiatok nesúvisí s hlavnou myšlienkou, ktorá slúži na označenie toho, kde a kde začína končí (aj keď je to približne, nie presne) množina ľudí, ktorí sa podieľajú na „feminazizmus“. Dôvod na to máme v dvoch predchádzajúcich častiach: nebol teoreticky rozvinutý a jednoducho sa rodí ako pejoratívne označenie.

• Mohlo by vás zaujímať: "Čo je to politická psychológia?"

4. Ferminizmus je sociálne hnutie; feminizmus, č

Toto je možno hlavný rozdiel medzi „feministkou“ a „feminázou“. Ľudia, ktorí sa považujú za feministky, môžu byť zoskupení do skupiny, ktorú môžu špecificky analyzovať sociológiu, pretože zdieľajú určité témy, určité symboly a spoločné obavy, ktoré súvisia so situáciou ženy.

Toto sa nevyskytuje s konceptom „feminazi“, ktorý nemožno priradiť ku konkrétnej skupine. Dnes jednoducho neexistuje sociálna štruktúra ľudí, ktorí by sa s niektorými cítili identifikovaní politické nároky podobné tým nacizmu, ktoré zdieľajú priestory alebo nároky s feminizmus.

Je zrejmé, že vždy môžeme rozmazať význam nacizmu, aby zodpovedal určitým autoritárskym postojom alebo dokonca ultrapravičiarov, ktorých možno odhaliť u ľudí, ktorí sa označujú za feministky a ktorí majú určitú vnútornú organizáciu a kapacitu mobilizovať ľudí.

Na to však treba zanechať najcharakteristickejšie črty skutočných nacistov: ich predstavy o etnoštátoch (vytváranie štátov priradených k skupinám ľudí, ktorých nemožno miešať), túžbu fyzicky vyhladiť nepriateľa vo vnútri (ktorý žije vo vlastnej krajine), korporativizmus (s odbormi vertikály, ktoré prenášajú vôľu vodcu na všetky úrovne spoločnosti) a určité mystické a poverčivé myšlienky, ktoré vysvetľujú pôvod línií, ktoré tvoria spoločnosti.

Bibliografické odkazy:

• Krolokke, Charlotte; Anne Scott Sorensen (2005). "Tri vlny feminizmu: Od sufražetiek po Grrls." Teórie a analýzy rodovej komunikácie: Od ticha k výkonu. Šalvia. p. 24.
• Phillips, Melanie (2004). Vzostup ženy: História hnutia sufražetiek a myšlienky za ním. Londýn: Abacus. pp. 1 - 370.
• Seelye, Katherine Q. (1994). "Republikáni si od Rusha Limbaugha povedia Pep." The New York Times.