Obsedantné premýšľanie v smútku: čo sú a ako vyzerajú

Proces smútenia je zložitý proces, psychologický aj emocionálny, ktorému čelíme, keď stratíme niekoho blízkeho (napríklad smrťou, rozchodom...).

Každý človek to prežíva po svojom, aj keď je pravdou, že veľakrát potrebujeme odbornú pomoc, aby sme túto životne dôležitú etapu prekonali.

Na druhej strane, obsedantné ruminácie v smútku sa vyskytujú u mnohých ľudí. Ale z čoho sa skladajú? Aké vlastnosti majú? Ako sa prejavujú? Majú nejakú psychologickú funkciu? Aké ich príklady poznáme? V tomto článku odpovieme na všetky tieto otázky.

• Súvisiaci článok: "Smútok: vyrovnávanie sa so stratou milovaného človeka"

Obsedantné premýšľanie v smútku: charakteristika

Predtým, ako sa ponoríme do témy obsedantných ruminácií v smútku, pripomeňme si, čo sú obsedantné ruminácie. Tieto pozostávajú z druh myšlienky opakujúcej sa povahy, ktorá vyvoláva úzkosť a nepohodlie, a to nám neumožňuje dospieť k žiadnemu platnému záveru (skrátka ide o obchádzanie vytrvalých myšlienok).

V procesoch smútku (keď zomrie príbuzný alebo priateľ, pri rozchode alebo rozvode atď.) je výskyt tohto typu rumingu častý.

Čo sa týka jeho vlastností, vieme to majú za následok nedostatok činnosti v osobe, ktorá ich trpí (to znamená pasivitu), ako aj nedostatok prejavu náklonnosti a strata celkového videnia vecí (pretože sa pri nich zameriavame na jedinú časť reality).

Ako sa prejavujú?

Ako sa v smútku objavujú obsedantné ruminácie? Vieme, že tieto sa prejavujú často, cez nekontrolované a vtieravé myšlienky: vynárajú sa do vedomia bez nášho úmyslu a bez varovania.

Formy, ktoré prijímajú, sú typu: „A keby...“, „Keby som sa mohol vrátiť...“, „Je to všetko moja chyba“, „Keby som konal inak...“, „Môžem „nežiť bez neho/nej“, „nemôžem bez neho/nej žiť“ atď.

Tieto myšlienky sa objavujú v mysli človeka na opakujúcej sa (opakujúcej sa) báze a Hovoria nám o aspektoch, situáciách alebo prvkoch, ktoré naša myseľ stále nedokáže prijať; to všetko súvisí s tromi hlavnými prvkami: okolnosťami smrti tejto osoby, vzťahom, ktorý sme stratili a dôsledkami uvedenej straty.

ako konajú?

Obsedantné ruminácie v smútku sa prejavujú prostredníctvom vyhľadávacej tendencie; teda cez nich, skúmame určité prvky alebo okolnosti, ktoré (dúfame) vysvetľujú alebo ospravedlňujú príčinu smrti osoby, ktorú sme stratili.

Uviedli sme niekoľko príkladov takýchto premýšľaní; Vieme tiež, že veľakrát majú formu otázky. Týmto spôsobom sa prostredníctvom nich pýtame: Prečo? Ako bolo? Čo sa stalo?

Obsedantné ruminácie v smútku sa prejavujú aj prostredníctvom veľká fixácia na detaily, ktoré sprevádzajú smrť danej osoby; väčšinou ide o nepodstatné detaily alebo tie, ktoré v skutočnosti nie sú dôležité.

Takto sa „hlas“ (cudzí, vymyslený hlas), ktorý sa nás samých pýta, stáva konštantným: Čo ak??? („A keby som sa tak nesprával a keby som ma vyhodil a keby som mu povedal, že ho milujem, a keby...“).

Prostredníctvom týchto premýšľaní, sme posadnutí odpovedaním na otázky, ktoré určite nemajú odpoveďveriac, že ​​takáto odpoveď nám prinesie pocit úľavy (keď v skutočnosti to tak nemusí byť).

cielenie

Na druhej strane cez tieto dotieravé myšlienky zameriavame sa na negatívne symptómy, ktoré vznikli v dôsledku smrti, za ktorou smútime, ako aj ich možné príčiny a následky.

Tiež sa zameriavame – a to je veľmi bežné – prostredníctvom týchto myšlienok, snažíme sa pochopiť dôvod spomínanej smrti (hľadáme jej zmysel, zmysel). Výsledkom všetkých týchto procesov je to máme tendenciu prechádzať veci alebo myšlienky znova a znova bez toho, aby sme dospeli k akejkoľvek jasnej (alebo uzdravujúcej) odpovedi, vyčerpávajúc našu náladu a energiu.

Posadnutosť rumináciami

Na druhej strane, obsedantné smútočné ruminácie, ako už názov napovedá, sú založené na posadnutosti. Pri obsesiách je prežívanie reality mentálne; čo to znamená? Že nežijeme, ale že o živote premýšľame. Všetko je teda sústredené na našu myseľ, premýšľanie o veciach, hľadanie odpovedí, blúdenie... bez toho, aby sme niečo skutočne uviedli do praxe.

V tomto mentálnom zážitku sa zameriavame na špecifický aspekt našej reality (alebo na niektoré z nich); v tomto prípade aspekty súvisiace so smrťou zosnulej osoby alebo s procesom nášho smútku. Výsledkom toho všetkého je to, čo sa stane strácame prehľad o situácii; stratíme veľkú časť reality kvôli fixácii na dôkladnú analýzu iba jej časti (mnohokrát jej malej časti).

Takto prichádzame o množstvo relevantných informácií (informácií, ktoré pre nás v danej chvíli nedávajú zmysel ani dôležitosť). Toto má za následok stratu perspektívy a objektivitya v roztrieštenej a redukcionistickej vízii toho, čo sa okolo nás skutočne deje.

Môžeme teda charakterizovať (alebo definovať) posadnutosť obsedantnými rumináciami v smútku ako kognitívnu fixáciu rigidné a neflexibilné, čo nám neumožňuje napredovať v procese smútenia a zároveň brzdí zdravý a adaptačný proces.

Dôsledky ruminácií

Fixácia len na jednu časť reality, ktorá má ako priamy dôsledok nečinnosť z našej strany; Týmto spôsobom nekonáme, iba myslíme (skôr ako rozmýšľame sa v určitých typoch myslenia „zahmlievame“).

K tejto nečinnosti (alebo pasivite) sa pridáva veľký pocit osamelosti, charakteristický pre túto etapu života, ktorú prežívame a ktorou je smútok.

Tadiaľto, ľudia, ktorí v smútku prezentujú časté obsedantné ruminácie, majú tendenciu izolovať sa, čo im bráni spojiť sa s prostredím (sem patria veci okolo nich, ľudia, krajina...) a sami so sebou.

Vplyv na správanie

Obsedantné trúchliace ruminácie majú vplyv aj na správanie človeka, ktorý tento proces zažíva, a čo sa premieta do: pozerania sa do zeme, rozprávania sa so sebou (alebo s okolnosťami), straty kontaktu s okolím a so sebou samým, atď

Čo sa týka toho posledného, ​​často sa stáva, že človek má ťažkosti spojiť sa so svojou subjektívnou skúsenosťou as tým, čo vysvetľuje iným.

psychologické funkcie

No napriek tomu, že obsedantné ruminácie v smútku sú patologickým mechanizmom, istým spôsobom platí aj to, že vykonávať množstvo psychologických funkcií. Je to tak preto, lebo myseľ na nás síce občas hrá svoje „pasce“, ale mnohokrát bude mať funkciu ochrany (alebo vyhýbania sa utrpeniu).

Tieto funkcie, ktoré navrhol Payás (2008), sú rozdelené do troch veľkých skupín: súvisiaci s traumou zo smrti, súvisiaci s väzbou a súvisiaci s popieraním bolesti. Pozrime sa, ktoré funkcie zodpovedajú každej skupine a z čoho každá z nich pozostáva:

1. O traume smrti

V tomto prípade sú psychologické funkcie obsedantných ruminácií dve: zlepšiť predvídateľnosť (čo sa stane) a hľadať zmysel v smrti.

2. Čo sa týka odkazu

Aj tu nachádzame dve funkcie: na jednej strane napraviť pocit viny a na druhej pokračovať vo väzbe (vzťahu) s osobou, ktorá tam už nie je.

3. Čo sa týka popierania bolesti

Nakoniec v tretej skupine nájdeme nasledujúce ruminačné funkcie: ponúkajú pocit kontroly a stability a stabilizovať krehké a závislé ego, ktoré nám po tragickej udalosti zostalo.

Bibliografické odkazy:

• Freeston, M.H. a Ladouceur, R. (1997). Analýza a liečba obsesií. Vidieť. Caballo (r.), Manuál pre kognitívno-behaviorálnu liečbu psychických porúch (zv. 1, str. 137-169). Madrid: XXI storočie.
• Payás, A. (2008). Psychologické funkcie a liečba obsedantných ruminácií v smútku. Rev. Doc. Esp. Neuropsych., 28 (102): 307-323.