Aká je súvislosť medzi budhizmom a všímavosťou?

Všímavosť alebo všímavosť Je založená na posilňovaní schopnosti mozgu uvedomovať si seba samého a žiť prítomný okamih naplno.

Už na úsvite psychológie William James Zanechal v nás úvahu, že naša schopnosť regulovať zameranie pozornosti je základom vôle a dobrého úsudku. James nás však už varoval, že je ľahšie definovať všímavosť, ako ju stelesňovať.

V každom prípade táto predstava všímavosti alebo upriamenej pozornosti je to oveľa skôr v čase ako psychológia ako veda a dokonca aj na ďalšie nástroje ľudského myslenia, ako je filozofia.

• Súvisiaci článok: „Čo je to Všímavosť? Sedem odpovedí na vaše otázky"

Počiatky všímavosti

Hovoriť o všímavosti ako o západnom objave, ktorý je produktom vývoja našej modernej spoločnosti, znamená zhrešiť prinajmenšom naivnosťou a zjavne nepochopenou hrdosťou.

Postup všímavosti alebo všímavosti, ako ho poznáme na Západe, jednoznačne nápoje z východných zdrojov, najmä budhizmu, konkrétnejšie zenový budhizmus, škola integrovaná do takzvaného mahájánového budhizmu alebo veľkého vozidla.

Už v 8. storočí Majster Linji, zakladateľ zenovej školy v severnej Číne, povzbudené venovať pozornosť zážitkom tak, ako sa javia v súčasnosti. A bez toho, aby šiel ďalej, už vietnamský učiteľ zenu a mních Thich Nhat Hanh, dnes dobre známy na Západe, už hovoril o všímavosti v 70. rokoch označoval všímavosť ako energiu zamerania na Prítomný.

To znamená, že od úsvitu psychológie je schopnosť ľudskej mysle odrážať seba samého, sústrediť sa na svoju vlastnú činnosť a teda Schopnosť naladiť sa na emočné stavy a myšlienky, ktoré v nás prebiehajú, bola v centre debaty a bola kľúčom vo všetkých modely psychoterapeutického prístupu a osobného rastu.

Na druhej strane, zo svetov vzdialených od psychologickej reflexie môže byť toľko škôl východnej meditácie, najmä v rámci Budhizmu, ako Hinayana, tak aj Mahayana, bol rozvoj tejto schopnosti sebauvedomenia v človeku základným kameňom jeho vedomosti.

Je preto zrejmé, že v dnešnej dobe nikto nepochybuje o tejto zásade. A to koncept všímavosti alebo všímavosti už má široké postavenie vo všetkých oblastiach psychológie a zdravotníckych vied.

Táto všímavosť by však bola chromá, ak zabudneme na ďalší budhistický kľúč, ktorý je koreňom mahajánskeho budhistického konceptu meditácie, konkrétne súcit.

• Mohlo by vás zaujímať: „6 ľahkých relaxačných techník na boj proti stresu"

Budhistická perspektíva

V budhizme je súcit v zmysle postavy tibetskej bódhisattvy (tiež mahájánového budhizmu) túžba po tom, aby ostatní neboli utrpení a príčiny utrpenia.

Je založená na oceňovaní pocitov druhých, najmä keď sme si prešli rovnakými ťažkosťami. A aj keď sme nikdy neprežili to, čo prežívajú ostatní, môžeme sa vžiť do ich kože a cítiť, aké to musí byť hrozné. Keď si predstavujeme, ako veľmi by sme toho chceli byť oslobodení, veľmi túžime po tom, aby mohli byť slobodní aj ostatní.

Preto vo Vitalize tvrdíme, že z môjho utrpenia neexistuje nič inteligentnejšie ako vítajte, zhromažďujte, objímajte a obnovujte utrpenie toho druhého. A ďakujeme vám všetkým, ktorí kráčate po našom boku na ústupoch a stretnutiach, ktoré sme slávili pod hlavičkou „Zdieľanie v plnom vedomí“ vaše úsilie a odhodlanie vytvárať priestory objatia a prijímania, kde odpočívajú mysle, otvorené srdcia a duše sa usmievajú do unisono.

Vydania našich stretnutí „Compatiendo en Consciencia Plena“ naplánované na rok 2019 sa uskutoční v Artzentales (Bizkaia) 4. - 9. apríla, 20. - 23. júna a 29. augusta September. Ďalšie informácie nájdete na webových stránkach spoločnosti Vitaliza, v časti venovanej agende alebo prostredníctvom kontaktov tieto dátumy.