Dôležitosť praktizovania všímavosti a súcitu
V budhistickej tradície, Všímavosť a súcit sa považujú za dve krídla vtáka múdrosti, a predpokladá sa, že obe sú nevyhnutné pre schopnosť lietať, takže sa cvičí spoločne a navzájom sa posilňujú.
Na precvičenie súcitu je nevyhnutná všímavosť, pretože si musíme byť schopní uvedomiť utrpenie svojich i iných, bez súdu, pripútanosti alebo odmietnutia, cítiť súcit s danou osobou tým trpí.
Predovšetkým na vykonávanie praktík súcitu je však potrebná minimálna úroveň pozornosti, ktorá sa dosahuje pri cvičení vedomia (García Campayo a Demarzo, 2015). Niektoré z prvých praktík súcitu, ako napríklad pozornosť pri súcitnom dýchaní a súcitný sken telazamerané na rozvoj všímavosti a zníženie putovania mysle, pokiaľ je spojené so základným súcitným prístupom.
Spojenie medzi všímavosťou a súcitom
Je známe, že prax všímavosti predstavovaná dvoma vyvinutými hlavnými intervenčnými protokolmi, programom Zníženie stresu založené na všímavosti (MBSR) (Birnie et al, 2010) a program Kognitívna terapia založená na všímavosti
(MBCT) (Kuyken et al 2010), zvyšujte súcit. Súcit sa v týchto programoch výslovne nevyučuje, ale vysielajú sa implicitné správy o dôležitosti súcitu a láskavý k sebe a svojim duševným procesom, keď hovoríte o súcitnom prístupe, ktorý je v praxi jadrovým prvkom všímavosť.Ak sú však tieto dva zásahy spojené, terapia súcitom prináša všímavosť spojenú s duševnými procesmi, ktoré sú do toho zapojené. za sociálnym záväzkom snažiť sa o zlepšenie sveta a individuálnym záväzkom vytvárať väzby pripútanosti a náklonnosti, keď sme utrpenie. Súcit je širší pojem ako všímavosť a štúdie skutočne poukazujú na túto možnosť že ide o účinnejšiu liečbu ako všímavosť pri niektorých špecifických patológiách, ako napr depresia (a pri poruchách týkajúcich sa sebaobrazu, viny a sebakritiky), okrem intervencií zameraných na zvýšenie psychickej pohody u zdravých jedincov.
Rozdiely medzi týmito dvoma postupmi
Zamerané na psychobiológiu, ktorá vedie k všímavosti a súcitu, existujú medzi týmito dvoma praktikami veľké rozdiely.
Zatiaľ čo mentálne procesy, ktoré sú najviac spojené s všímavosťou, generujú formu metakognície a regulácie pozornosti súvisiacej s činnosťou prefrontálne stredné regióny a je preto nedávnym evolučným úspechom (Siegel 2007), súcit je oveľa starodávnejší a súvisí so systémom starostlivosti o cicavce. Zahŕňa látky ako napr oxytocín a ďalšie hormóny súvisiace s pocitom bezpečného pripútania a tiež s nervovými systémami a sieťami spojenými s láskou a príslušnosťou (Klimecki et al 2013). V nasledujúcej tabuľke je zhrnuté, čo každá z dvoch terapií prispieva.
Tabuľka: Konkrétne príspevky terapií všímavosti a súcitu
MYSELNOSŤ | SÚCIT | |
Otázka, na ktorú odpovedáte | Aká je skúsenosť tu a teraz? | Čo teraz potrebujete, aby ste sa cítili dobre a znižovali utrpenie? |
cieľ | Uvedomte si skutočnú skúsenosť a prijmite jej podstatu | Utešujte subjekt tvárou v tvár utrpeniu a pochopte, že ľudská bytosť má primárnu bolesť |
Riziko každej terapie, ak nie je vyvážené s druhou | Prijmite nepohodlie subjektu, zabudnite na jeho potreby a zamerajte sa výlučne na zážitok. Prípadný nedostatok motivácie a etický a súcitný prístup k sebe a k svetu | Neakceptovať skúsenosť primárneho utrpenia (ktoré je nevyhnutné a neodmysliteľné pre ľudskú prirodzenosť). Nezameriavať sa na tu a teraz, na skutočnú podstatu vecí a zameriavať sa výlučne na snahu cítiť sa v budúcnosti lepšie |
Na záver
Skúsenosť so sebaľútosťou sa môže javiť ako paradoxná: na jednej strane je súčasné utrpenie prežívané s prijatím, ale zároveň je určené na zníženie budúceho utrpenia.
Oba ciele nie sú nezlučiteľné, ale sa navzájom dopĺňajú: prvý (všímavosť, akceptácia skúsenosti z utrpenie) je uznanie ľudskej prirodzenosti a druhou je cesta vpred (súcit) tvárou v tvár realite Najprv.
Bibliografické odkazy:
- Birnie K, Speca M, Carlson LE. Skúmanie seba-súcitu a empatie v kontexte znižovania stresu založeného na všímavosti (MBSR). Stres a zdravie 2010; 26, 359-371.
- García Campayo J, Demarzo M. Manuál všímavosti. Zvedavosť a prijatie. Barcelona: Siglantana, 2015.
- Klimecki OM, Leiberg S, Lamm C, spevák T. Funkčná nervová plasticita a súvisiace zmeny v pozitívnom afekte po tréningu súcitu. Cereb Cortex 2013; 23:1552-61.
- Kuyken W, Watkins E, Holden E, White K, Taylor RS, Byford S a kol. Ako funguje kognitívna terapia založená na všímavosti? Behavior Research and Therapy 2010; 48, 1105-1112.
- Siegel D. Múdry mozog. New York: Norton, 2007.