Sònia Cervantes: rozhovor s psychológom Hermana Mayora

Sònia Cervantes je známa najmä vďaka svojej úlohe v televíznej šou Najstarší brat, v ktorom usmerňoval mladých ľudí s problémami pri styku s ostatnými a ich rodinami.

Ale okrem jeho mediálnej stránky (ktorá sa neobmedzuje iba na jeho vystúpenie v uvedenom programe) Sònia je v zásade psychológ a terapeut.

Stretnutie so Sòniou Cervantes, psychológom a spisovateľom

Z tohto vášho aspektu, ktorý má čo do činenia so zvedavosťou porozumieť nielen fungovaniu ľudskej mysle zrodila sa jej profesionálna kariéra psychológa, ale dnes tiež dve knihy: Život s tínedžerom a Žijete alebo prežijete? Posledná zmienka bola publikovaná nedávno a prostredníctvom tohto rozhovoru so Sòniou chceme preskúmať niektoré z myšlienok, ktoré formovali obsah vašich stránok.

Adrian Triglia: Keby ste mali uviesť jediný príklad, ktorý odráža rozdiel medzi „žijete“ a „prežijete“, čo by to bolo?

Sònia Cervantes: Prežitie znamená ísť každý deň do tej istej reštaurácie, s rovnakým menu a dokonca s pravdepodobnosťou, že vám bude opäť zle, pretože jedlá niekedy nie sú úplne zdravé; ale máš to blízko domova a je to jediné, čo vieš. Prežitie znamená vyskúšať rôzne reštaurácie, pozmeniť menu, odvážiť sa vyskúšať nové chute s rizikom, že sa vám niektoré nebudú páčiť, a každý deň sa rozhodovať, ktorá z nich vám chutí najviac.

Vyjdite z komfortnej zóny. To, že to nie je zlé, alebo dokonca, že to je, ale je to to, čo tam je a čo je známe, ešte neznamená, že je to dobré.

A.T.: Aký druh skúseností, ktoré si mal vo svojej praxi, si myslíš, že ťa pri písaní knihy najviac ovplyvnili?

S.C.: Všetci, v ktorých sa ľudia predo mnou usilovne snažili netrpieť, a paradoxne, utrpením skončili. Veľmi nebezpečná triáda: premýšľavý, závislý profil s nízkou sebaúctou a vyhýbajúcim sa osobnostným vzorom. Molotovov koktail skončí zbytočným utrpením, pretože to nie je produktívne utrpenie, ale práve naopak, blokuje a paralyzuje.

A. T.: Vo svojej knihe tiež poukazujete na to, že pozornosť môže spôsobiť, že budeme neustále „uväznení“ v myslení na možné negatívne dôsledky našich činov. Čo si myslíte, aké sú kľúče k vyriešeniu tohto problému?

S.C.: Žiť tu a teraz bez toho, aby ste sa stali vytrvalými veštcami budúcich nešťastí. Prestávam žiť v Ysilandia. Čo ak sa mýlim? Čo ak sa to pokazí? Čo ak zlyhám... Povedal by som im: Čo ak sa to pokazí? Alebo ešte lepšie, a ak sa to stane, čo urobíte? Je to večný boj medzi zvládaním a vyhýbaním sa. The anticipačná úzkosť, ďaleko od prípravy na najhoršie (niečo, čo nám vždy hovorili) nás stavia do najhoršej situácie: do režimu prežitia.

A.T.: Existuje niekoľko prvkov, ktoré sú zvyčajne spojené s konformitou a trvalou trvácnosťou v oblasti známej ako komfortná zóna. Napríklad prokrastinácia alebo tendencia myslieť si, že všetko zlé, čo sa stane, sa nedá zvládnuť alebo sa mu vyhnúť. Čo by ste povedali, že je škodlivejšie?

S.C.: Obidva, pretože vás ukotví v nečinnosti a utrpení. Keby ste si vytvorili zoznam svojich 10 najlepších obáv, 9 z nich by sa nikdy nestalo. Nereálnosť, ktorú si montujete do hlavy, je oveľa horšia ako existujúca realita, ak existuje ten film, ktorý ste vytvorili. Ak je to vo vašich rukách na zmenu, pustite sa do práce; Ak nie, prijmite situáciu alebo zmeňte prístup, s ktorým ju riešite. Nečakajte, až sa veci stanú, uskutočnite ich, ale nestavajte realitu, ktorá sa ešte nestala. Keď prídu, postaráte sa o to.

A.T.: V knihe hovoríte aj o toxických vzťahoch. Myslíte si, že je to v podstate problém toho, ako sa ľudia vzdelávajú v školách aj mimo nich?

S.C.: Takmer všetko má pôvod v nedostatočnom vzdelaní alebo v zlom vzdelaní a zároveň takmer všetko má svoje riešenie vo vzdelávaní alebo prevýchove. Verím, že vzdelávame všetkých: školu, rodinu i spoločnosť. Nie všetka zodpovednosť môže padnúť na školský kontext. Rastúca prítomnosť toxických vzťahov u ľudí mladších ako 18 rokov sa v posledných rokoch alarmujúco a exponenciálne zvyšuje. Musíme robiť niečo zlé, aby generácia s väčším prístupom k informáciám v histórii EÚ ľudstvo a s väčším vzdelaním v oblasti rovnosti ustupuje k typickému macho správaniu pred 60 alebo 70 rokmi rokov. Nadmerná ochrana, zneužívanie sociálnych sietí a určité sociálne zmienky o tom, aký by mal byť vzťah, si vyberajú svoju daň na tejto generácii. Podporujeme neisté, závislé a nízke profily sebaúcty, ktoré ľahko spadnú do toxických vzťahov.

A.T.: Pasívny prístup, na ktorý poukazujete ako na prvok, ktorý nás stagnuje v spôsobe života, sa dá rozptýliť rozptýlením. Myslíte si, že používanie internetu so všetkými informáciami, ktoré možno nájsť v sieti, umožňuje ľudia to majú ľahšie, keď hľadajú nové ciele a koníčky, ktoré ich vytvárajú wellness? Alebo sa skôr používa na rozptýlenie, aby zabil čas?

S.C.: Prebytok informácií sa môže stať skutočnou infoxikáciou. Denne sme vysoko stimulovaní a bombardovaní, ale je tiež v našich rukách, aby sme sa odpojili častejšie. Príčinou problému nie sú sociálne siete alebo skutočnosť, že existuje internet, to všetko zneužívame alebo zneužívame. Mali by sme sa naučiť vypínať každý deň od určitého času a venovať sa iným činnostiam a interakcii s okolitým prostredím. „Čistenie“ telefónu a zariadení tiež nie je zlé. Skončí sa svet, ak z našich zariadení odstránime aplikáciu WhatsApp, Facebook alebo Twitter? V žiadnom prípade. Môžeme zavolať tým, ktorým hovoríme WhatsApp, a môžeme si skontrolovať svoje profily v sieťach z tabletu alebo počítača bez toho, aby sme ich museli nosiť na mobile 24 hodín denne. Vyskúšajte to na týždeň a potom sa rozhodnite, či chcete pokračovať pripútaní k smartfónu alebo nie.

A. T.: Čo si myslíte o aspekte psychológie, ktorý sa volá „pozitívna psychológia“? Do akej miery to môže byť podľa vás užitočné?

S.C.: Je zrejmé, že kľúčom k nášmu blahu a tiež k nášmu psychickému nepohodliu pri absencii vysoko stresujúcich udalostí, ktoré môžu Vysvetliť to je v našich myšlienkach a v našom spôsobe interpretácie reality, pretože aj v zlých časoch nie všetci reagujú rovnako. Rovnakým spôsobom. Je pravda, že pozitívna myseľ má veľmi priaznivé účinky na naše emócie a na naše telo všeobecne; Ale nadbytok pozitivizmu môže byť tiež škodlivý. Nerád predávam dym alebo motorku s frázami ako „musíš byť šťastný“, „nič sa nedeje, myslite pozitívne“, pretože to nie je vždy možné. Musíme sa naučiť byť zlí, vyrovnávať sa s utrpením a prijímať svoje mentálne búrky vždy so záväzkom zmeny. Prijatie bez kompromisov je rezignácia. Je užitočné, čo nám pomáha čeliť utrpeniu, nevyhýbať sa mu alebo dávať najavo, že sa nič nestalo.

8. Proti filozofii pozitívneho myslenia sa namieta silná kritika a jedna z nich súvisí s myšlienkou, že ak Veríme, že naše skúsenosti v zásade závisia od nášho spôsobu myslenia, ak sa budeme cítiť zle, bude to naša chyba jednotlivcov. Myslíte si, že v určitých kontextoch môže byť optimizmus škodlivý?

S.C.: Nie sme len to, čo si myslíme, ani to, čo cítime alebo čo robíme. Sme súborom tohto všetkého plus prežitých skúseností. Redukcionizmus, v ktorom je všetko uvedené v našom myslení, môže mať paradoxný vplyv na to, že sa stane hyperreflektívnym, obsedantným a vyvolá veľký pocit viny. Áno, je pravda, že náš spôsob spracovania informácií môže byť zdrojom pohody alebo utrpenia, to nepopieram, ale je tiež pravda, že musíme považujte sa za niečo globálne, prijmite naše slabosti a prestaňte sa snažiť BYŤ šťastní, aby sme sa snažili byť čo najšťastnejší po celý deň. Máme právo byť smutný, hnevať sa, sťažovať sa, byť nevrlý a dokonca mať negatívne myšlienky.

AT: Mnoho ľudí, ktorí sa priamo alebo nepriamo zaoberajú psychológiou, verí, že úloha psychológov je mytologizovaná. Čo myslíte, kvôli čomu to je?

S.C.: Nesúhlasím s týmto názorom, ale ak áno, môže to byť spôsobené mnohými rokmi indoktrinácia určitými odborníkmi namiesto toho, aby ich sprevádzali a prevychovali potrebujete pacienta. V tejto profesii je veľa „guru“ a prorokov, ktorí sa zbožšťujú a vážne poškodzujú najmä toto povolanie a jeho pacientov všeobecne. Nesmieme ľuďom hovoriť, čo majú robiť, musíme ich prinútiť zamyslieť sa nad tým, čo robia, a dať im nástroje, ak sa zaviažu urobiť zmeny vo svojom živote. Hľadajte tri základné veci: sebapoznanie, prijatie a odhodlanie. Nezabúdajme, že psychológ je iná osoba, ktorá tiež trpí a je smutná. Hrá iba s výhodou: pozná nástroje, ktoré mu umožňujú toto utrpenie ukončiť alebo sa s ním aspoň vyrovnať. Alebo nemôže mať zubár dutiny?