Meditation som ett botemedel mot fanatism

Med jämna mellanrum äter vi frukost med upptäckten av, tack vare forskare från fem kontinenter nya tillämpningar av teknikerna förMindfulness Y Meditation för att förbättra mänsklig kapacitet.

Självmedvetenhet, flöde och meditation

De bom meditation har gjort det möjligt för oss att utan tvekan veta att regelbunden övning av dessa tekniker hjälper oss att koncentrera oss, utveckla förmågan att självmedvetenhet, för att komma in Flödesstatus att träna sport, att skriva (till vem vi skriver) och en lång osv.

I verkligheten är applikationerna praktiskt taget obegränsade eftersom det kort sagt öva meditation och mindfulness tillåter oss att "lysa" vår inneboende kapacitet, som annars skulle förbli dolda från medvetandet; vi skulle leva utan att veta att de är inuti oss. Meditera, som han skulle säga Buddha, hjälper oss att vakna upp; Mindfulness, som en humanistisk psykolog, tjänar till att hjälpa oss själva.

Ett möjligt recept mot fanatism

I den bemärkelsen vågar jag bekräfta att meditering också skulle vara

en underbar motgift mot någon form av bigotry. Oavsett om vi talar om nationalistisk, religiös eller sportfanatism, kännetecknas de mest radikala mänskliga passionerna av okritisk reaktivitet av egon i en viss grupp, animerad av ett ledarskap som kan röra deras passioner. Skriv ner det, detta är formeln för all fanatism: explosiva egon och ledare som är skickliga i dess ledning. Och låt oss prata om högre eller lägre passioner, den gemensamma egenskapen är alltid att den fanatiserade individen saknar jämnmod.

Vad är jämlikhet? som den Royal Academy of the Language, är jämlikhet förmågan att upprätthålla jämställdhet och sinnesstabilitet. Det skulle vara ungefär som att titta på floden från stranden istället för att tvättas bort. Till en sådan kortfattad definition låt oss tillägga att det att vara jämlikt också innebär att kunna temperera egoets reaktivitet och automatismer, observera sig själv från utsidan och vara medveten om känslor som påverkar oss hela tiden.

Ju mer balanserad vi är, desto större är vår autonomi när det gäller att reagera och genom att vara mer medveten om processen kommer vi att kunna besluta om vi föredrar att komma ut ur okritisk massa och fårmassa, om bara för att sluta vägledas av skickliga manipulatorer. Vem är bättre att styra ditt eget liv än dig själv, tycker du inte?

Nyckeln är inte isolerat utan i intellektuell jämlikhet

Med detta menar jag inte att idealet, toppen av vital utveckling är att bli ensamma individer, sakna identitet, långt ifrån det. För att vara rättvis kan du också vara Barça eller Valencia, upprätthålla vissa politiska övertygelser eller andra, bekänna en tro eller den där bortom. Nuansen är den eftersom jag är jämställd kan jag ifrågasätta mig själv som person samt ifrågasätta mina övertygelser och reaktioner, anpassa och modifiera dem när det anses nödvändigt. Detsamma kommer att hända med de övertygelser som andra ger mig: Jag kommer att kunna överväga dem utan rädsla för att förlora min identitet. Det kommer inte att vara nödvändigt att falla in i konfrontationen mellan sidorna.

Tja, allt detta uppnås rent och enkelt mediterar. Och det är i själva verket att utövandet av meditation också skulle kunna kallas "övning av jämvikt". Genom att dra tillbaka om och om igen uppmärksamheten hos den mentala och känslomässiga svängningen som händer kaotisk inom oss och fokusera på andningen (eller något annat uppmärksamhetsföremål), skapar vi en isolerande barriär mellan oss och vår egotiska automatismer. Vi började ha kontroll och utöva den.

En rättvis psyke är en balanserad psyke

På samma sätt, som har visats i många av de studier som utförts på dessa tekniker, genom att skapa jämlikhet inom oss själva, kommer att återspeglas i vårt dagliga liv. Vad som händer inuti händer utanför.

Så om inte bara för att ta bort den makt som politiker eller idrotts- och religiösa ledare har över oss, säg inte mig att det inte är värt att lära sig att vara mer jämn. Det säger sig självt att de inte är intresserade av att du är, de går tom.